Страница 9 из 16
Сонастроив сознание с сознанием царства фей, мы сможем начать трудную работу по пробуждению истинного «я», и не просто как практикующий человек в среднем мире, а как духовное сознание, охватывающее множество миров. Мы должны развеять заклинание, питавшее иллюзию обособленности и скрывавшее нашу божественную природу. То есть мы должны скрупулезно и безбоязненно изучать свою истинную природу.
В этом заключена реальная опасность колдовства, потому что для восстановления этой способности придется созерцать глубинные и самые темные части своего «я». Мы заглянем в бездну и увидим свое лицо, которое приобретет самые ужасные, пугающие формы. Но, глядя в это темное зеркало на свои ужасные отражения, мы должны проявлять выдержку, что бы ни увидели. Только тогда чары спадут.
В традиционной шотландской балладе о Тэмлейне упрямая Дженет нарушает наказ девицам не ходить в Картерхо (лесистую местность, принадлежащую лорду, ее отцу). Живущий там молодой эльф по имени Тэмлейн требует платы за проход, а у девиц отнимает невинность. Она срывает двойную розу, а затем сталкивается с Тэмлейном, который соблазняет ее. Когда она возвращается домой, отец бранит ее, заподозрив, что дочь беременна. Он спрашивает, кто из его людей отец ребенка. Дженет отвечает, что среди них нет этого мужчины, и возвращается в Картерхо, чтобы собрать травы, провоцирующие выкидыш. В это время снова появляется Тэмлейн и спрашивает, почему она решила причинить вред еще не рожденному ребенку. Девушка отвечает, что, будь он человеком, она родила бы ребенка, но раз он эльф, она не может себе этого позволить. Тэмлейн признается, что он и вправду эльф, но не всегда был таким. Его похитила и превратила в эльфа сама королева фей, заставив служить себе последние семь лет. Каждые семь лет в Хэллоуин феи платят десятину аду, и Тэмлейн боится, что на этот раз данью станет он сам. Он объясняет Дженет, каким образом она может спасти его от такой участи: тайком увести из страны фей, чтобы он вернулся с ней домой.
В следующую ночь, когда наступает Хэллоуин, Дженет приходит в лес и прячется от людских глаз в ожидании процессии фей, как научил ее Тэмлейн. Первым проезжает черный всадник на черном коне, за ним следует коричневый всадник на гнедом коне, а когда появляется скакун молочно-белого цвета, Дженет выскакивает и стаскивает всадника на землю. Это Тэмлейн, который поочередно превращается в пугающего вида существа (змею, медведя и льва). В конце он принимает вид раскаленного куска железа. Джанет не сдается и ведет свою игру до конца – когда он превращается в раскаленный уголь, она бросает его в колодец, где он превращается в обнаженного мужчину. Девушка оборачивает его в свой зеленый плащ и прячет от глаз, пока неистовствует королева фей. Заклятие снято, и Дженет уводит Тэмлейна, вновь принявшего человеческий облик, домой, чтобы он мог жениться на ней и стать отцом их ребенка.
В самых старых версиях этой традиционной баллады особо отмечается, что Дженет совершила прелюбодеяние не по своей воле, что, как ни прискорбно, делает эту балладу рассказом об изнасиловании. И хотя не все версии изображают развитие ситуации именно таким образом (я, например, в своей переработке, в Приложении II, сознательно представил Дженет полной хозяйкой собственной судьбы), было бы неплохо беспристрастно изучить эту неприятную историю, чтобы понять, чему этот рассказ может научить нас.
Есть немало причин, по которым важно показать, что Дженет не отвечала за свои деяния. Сначала девушка нарушает людские обычаи, отправившись в Картерхо, а затем и обычаи фей, когда срывает двойную розу. Последний поступок – символическая дефлорация, от чего она и пострадала в реальной действительности. Кроме того, она оскорбляет фей, бросая вызов Тэмлейну, говоря ему, что будет приходить и уходить, когда ей заблагорассудится, и что она не будет просить его разрешения. В свою очередь и он не просит у нее разрешения.
Я чувствую себя обязанным отметить тот факт, что, независимо от нашего понимания этой истории, баллада о похищении человеческих детей в потусторонние измерения и о дани аду в виде душ, вероятно, служит не лучшим источником, на котором строится мораль или жизнеспособное мировоззрение. Это, безусловно, не служит оправданием изнасилования в реальном мире, поэтому любого, кто стал бы уверять нас в обратном, следует строго и недвусмысленно вразумить.
Описанные в балладе физические превращения – весьма распространенная тема народных сказок по всему миру. Нам показывают, что вещи не всегда такие, какими кажутся, и если мы научимся противостоять своим страхам, придерживаясь высших идеалов, то сумеем преодолеть трудности. Это особенно важно для нашего исследования, ведь ведьма должна уметь справляться со страхами, если хочет забрать у них свою силу.
Сказку такого типа можно воспринимать, например, в контексте толкования снов. Таким образом, мы можем считать всех персонажей этой истории аспектами «я». Дженет, как главный ее герой, приравнивается к внутреннему голосу, в то время как Тэмлейн – наш двойник. Здесь мы готовы спасти Другого, а именно скрытую силу, от тени нашей личной бездны, известной как Теневой близнец.
В этом упражнении мы будем следовать символической модели, описанной в балладе, чтобы призвать хранителя волшебных лесов, запустив процесс испытаний и трансформации. Выполняйте упражнение только после того, как почувствуете, что уже освоили предыдущее.
Вам понадобятся:
• черное зеркало для скраинга[37];
• свеча.
Поставьте зеркало перед собой, а свечу – позади себя, чтобы она не отражалась в зеркале, а излучала рассеянный свет по комнате. Для достижения наилучшего результата выполняйте упражнение с открытыми глазами, глядя в зеркало из-под полузакрытых век. В качестве альтернативы можете чередовать два варианта: то открывать, то закрывать глаза.
Откройте Путь. Погрузившись в глубокий транс, отправляйтесь в мир фей. (Можете использовать либо предыдущее упражнение, либо какой-то другой метод, с которым вы уже знакомы.) Освойтесь в этом месте, обострив чувства, чтобы сделать его для себя более «реальным». Представьте, что вступаете в густую лесистую местность и выходите на небольшую поляну. Здесь вы обнаруживаете очень старый колодец, увитый стеблями роз. Посмотрите на эти розы. Обратите внимание на нежную текстуру лепестков, почувствуйте сладкий аромат. Здесь мы призовем стража этого места из рода фей, используя символическую модель, изложенную в балладе. Ищите двойную розу – одиночную розу, цветущую в цветке. Вглядитесь в нее, вберите ее полностью в себя. Вспомните, что эта роза священна для всех фей. Протяните руку и сорвите ее, сломав стебель. Поднесите к сердцу и вдохните аромат.
Перед вами встает страж этого места. Обратите внимание на форму, которую он (или она) принял. Отмечайте все эмоциональные переживания и физические ощущения. Пообщайтесь какое-то время с этим существом, отмечая про себя, какие образы или идеи возникают у вас при этом.
Спустя какое-то время этот страж либо отпустит вас, либо поведет к следующему этапу путешествия – ближайшей поляне с перекрестком дорог. Добравшись сюда, вы окажетесь среди деревьев и будете ждать процессию фей.
Когда они появятся, вы увидите их верхом на лошадях. Сначала к вам подходит конь цвета ночи. Пропустите его. Затем приближается гнедой конь. Этого вы тоже должны пропустить. А когда появится белый конь, выскочите из своего укрытия и стащите всадника с седла на землю. Глядя в зеркало, представьте, как наездник, который является вами, меняет формы. Возможно, вы увидите образы, физически появляющиеся в зеркале, или будете воспринимать их исключительно умозрительно. В любом случае не отводите взгляд, даже если будете удивлены и/или напуганы увиденным. Позвольте преобразованиям продолжаться, проявляя выдержку, не переставая смотреть. В конце концов пугающие образы исчезнут и превратятся в образ вашего божественного «я». Обратите внимание на то, какую форму оно приняло, и представьте, как заворачиваете эту форму в зеленый плащ, чтобы скрыть ее от глаз окружающих. Обнимите эту форму, словно вы влюблены в нее, и вообразите, как оба превращаетесь в красивый сияющий свет. Вы сливаетесь как два пламени свечи, которые легко и естественно становятся одним целым, – так происходит слияние природы человека и феи. По завершении упражнения вернитесь тем же путем, которым пришли сюда, и восстановите свой режим обычного восприятия. Потушите свечу.
37
Скраинг – название техник предсказывания будущего, основанных на пристальном смотрении в отражающую поверхность. – Примеч. пер.