Страница 10 из 16
После того как спасли нашего Теневого близнеца, мы можем перейти на следующий этап работы и заняться интеграцией.
Глава 2
Темное зеркало: отражения света и тьмы
Ибо я разделена ради любви, ради возможности единения.
В книге «Арадия, или Евангелие ведьм»[39] главное божество носит имя Диана, королева ведьм и фей. В этом мифе именно она является целостной Вселенной, разделяющей себя по собственному желанию на тьму и свет. Тьму она сохраняет для себя, а свет получает имя Люцифер. Они – сдвоенные силы, каждая из которых дополняет и определяет друг друга; из их союза рождается Арадия, первая Ведьма, которую послали на землю, чтобы она научила человечество искусству Ремесла.
Этот миф имеет отношение к изучению Фейри, отражая ту же базовую модель творения, которая была описана в нашей традиции, несомненно, благодаря большому авторитету ее основателя. Рассказывают, что Виктор Андерсон время от времени вспоминал этот миф, чтобы проиллюстрировать ученикам свои космологические идеи, что красноречиво подтверждается записями в форме личных книг теней, широко распространенных в кругах посвященных. Есть изначальная истина и в словах Виктора: «Тьма старше света».
В Фейри говорится, что Вселенная была сотворена из тьмы в акте любви к себе. Когда Сама Богиня посмотрела в черное зеркало искривленного пространства и увидела в нем собственное отражение, она возжелала объединиться с ним. С точки зрения космологии, это и есть происхождение Другого: там, где раньше было только целостное одно, в процессе рефлексивной индивидуации[40] появились двое. Только когда универсальная сингулярность[41] стала двойственностью, в мире могла появиться идея объединения. И уже из этого союза родилось что-то новое.
Здесь мы видим зеркало как инструмент творения, раскрывающий не только какие-то наши стороны, но и целые миры. Зеркало позволяет Звездной богине воспринять себя по-новому: не только как субъект, но и как объект. Расширение ее сознания является расширением Вселенной. Когда ее видение открывается новым возможностям, последние становятся реальностью. Это и есть самый первый акт магии.
Божественные близнецы
Божественные близнецы занимают центральное место в мифах традиции Фейри, где они предстают в виде двойного потомства/супруга/второй половины Звездной богини. Эти Божественные близнецы появляются в нашей традиции в самых разных формах и принадлежат к разным полам. Даже их мифопоэтические отношения меняются от истории к истории, и каждая предлагает свою точку зрения, которую практикующий будет созерцать и применять в магической работе. Это может сбивать с толку тех, кто ищет четкие ответы на казалось бы достаточно простые вопросы. Спросив нескольких посвященных нашей традиции: «Кто такие Божественные близнецы?» – вы, вероятно, получили бы очень разные ответы, в зависимости от того, в какой линии передачи посвящения проходило их обучение.
Большинство практикующих современное колдовство сочтут их общеизвестной полярностью королей Дуба и Падуба из британской Викки, олицетворяющих соответственно светлую и темную половины года. Но если в популярной Викке они считаются отдельными сущностями (которые соперничают за любовь Богини, ведя битву в форме смены власти в течение года), то в Волшебной традиции каждый из них рассматривается как эквивалент другого. Во многих историях они предстают любовниками, но могут играть роли брата и сестры или быть связанными друг с другом иной формой отношений. Иногда они бывают врагами, иногда чем-то совершенно другим. Особый интерес для ЛГБТ-сообщества представляют предания о Сизом голубе и Сером волке, каждый из которых символизирует одного из этих Близнецов, соответственно, как покровительницу геев и как покровителя лесбиянок[42].
Близнецы иногда предстают в виде противоположностей, но на более глубоком уровне воспринимаются как часть одного и того же существа, поскольку левое и правое полушария человеческого мозга выполняют разные функции, но в целом действуют сообща. «Либо один из Божественных близнецов, либо сразу оба могут выполнять эту функцию отдельно или вместе, как два пламени свечи, слившиеся в одно»[43].
Возможно, из-за неясной природы Близнецов в некоторых ответвлениях нашей традиции знания о них передаются не в виде обычной информации, а как своего рода ритуальная передача таинства[44]. Хотя имена и практики вокруг Близнецов различаются по происхождению или ковену, по своей сути они одинаковы: каждый из них представляет форму Близнецов как силы по отношению друг к другу, и любое сочетание соответствующих им возможностей дает нам многое, над чем можно подумать и использовать в качестве основы в магической работе.
В линии «Голубая роза» традиции Фейри эти Близнецы обычно впервые встречаются в форме Красного змея (он, среди прочего, является воплощением Земли и Огня) и Сизого голубя (олицетворяющего Воду и Воздух). Как и все божества в мировоззрении фей, они наделены полом и могут трансформироваться и меняться. Каждый из них представляет полярный тип, но не в тех формах, с которыми мы обычно сталкиваемся. Они не являются светлыми и темными, добрыми и злыми или даже мужчинами и женщинами. Они не противоположности в классическом смысле этого слова, а просто дополняют друг друга. Змей олицетворяет земные силы, а голубь – небесные.
Иногда из-за парадоксальной природы Близнецов ученику очень трудно понять их логическим умом. Их нужно постичь опытным путем. Мы должны развить не что иное, как вышеупомянутое Второе зрение, а для этого нужно научиться смотреть на мир по-другому.
Это упражнение позволит начать видеть то, что Великий мастер Фейри Анаар назвала радикальным холизмом[45] Божественных близнецов, используя инструменты обучения изобразительному искусству[46].
С ее разрешения представляю это упражнение здесь.
Вам понадобятся:
• ручка или карандаш;
• альбом для зарисовок.
Выйдите из дома и выполните это упражнение на природе (если позволит погода).
Лягте под деревом и смотрите на небо сквозь ветви. Сосредоточьтесь на ветвях и мысленно очертите края каждой ветки и листа, стараясь замечать все кривые линии и углы. В альбоме для зарисовок нарисуйте эти линии, сосредоточив внимание только на краях веток и листьев. На это нужно потратить всего пару минут, но делайте все с благоговением и в полной тишине. Очень серьезно относитесь к своим действиям. Закройте глаза и отбросьте все мысли. Откройте глаза и возьмите новый лист бумаги. Теперь посмотрите на лоскуты неба, проглядывающие между ветвями. Сделайте то же, что и раньше, только теперь прослеживая кривые и углы пространства между ветвями, то есть отрицательное пространство. Когда закончите, сравните линии, которые вы нарисовали в первой части упражнения, с линиями из второй части. В идеале они должны быть идентичными. Но это не так. Обратите внимание, как сильно новые линии отличаются от прочерченных ранее, хотя дерево и небо остались прежними. По сути, это одни и те же линии, и все же они разные.
Упражнение следует повторять примерно с равными перерывами. Например, раз в неделю в течение 3–4 недель, а затем повторите через несколько месяцев или даже лет, чтобы понять, что (если вообще что-то) изменилось. Именно повторение в конечном итоге станет триггером смещения внутреннего зрения, в результате чего вы начнете видеть существующие вокруг множества и парадоксы. Но, как и в большинстве случаев, это требует времени и практики.
38
Алистер Кроули (1875–1947) – английский поэт, оккультист, каббалист и таролог. – Примеч. пер.
39
«Арадия, или Евангелие ведьм» – книга, составленная американским фольклористом Чарльзом Годфри Леландом в 1899 году; представляет собой сборник ритуалов и заклинаний, якобы применявшихся группой ведьм-язычниц из итальянской провинции Тоскана. – Примеч. пер.
40
Индивидуация – одно из основных понятий аналитической психологии К. Юнга, означающее процесс становления личности, такого ее психологического развития, при котором реализуются индивидуальные задатки и уникальные особенности человека. – Примеч. пер.
41
Сингулярность в философии – единичность существа, события, явления. – Примеч. пер.
42
Tom Johnson aka Niklas Gander. The Divine Twins: A Mystery of the Feri Faith. Witch Eye #2 (2000): 12–17.
43
Cora Anderson. Fifty Years in the Feri Tradition. San Leandro, privately published, 1994, 7–8.
44
Johnson. The Divine Twins.
45
Холизм в широком смысле – позиция в философии и науке по проблеме соотношения части и целого, исходящая из качественного своеобразия и приоритета целого по отношению к его частям. В узком смысле под холизмом понимают философию целостности, разработанную южноафриканским философом и политическим деятелем Я. Смэтсом, который ввел в философскую речь термин «холизм» в 1926 году, опираясь на «Метафизику» Аристотеля. Онтологический принцип холизма гласит, что целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма его частей. Радикальный холизм определяют как онтологический, гносеологический и методологический холизм. – Примеч. пер.
46
Anaar. The Winged Serpent: Seeing the Divine Twins. Witch Eye #10 (2005): 14–15.