Страница 22 из 34
1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений…по мотивам неисполнения административных распоряжений о любой регистрации, а где таковое закрытие имело место – отменить обязательно немедля;
2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание;
3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. за невзнос налогов, поскольку такая ликвидация допущена не в строгом соответствии с инструкцией НКЮ 1918 года;
4) воспретить аресты «религиозного характера», поскольку они не связаны с ярко контрреволюционными деяниями верующих и «служителей церкви»;
5) при сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИКа от 29 марта 1923 года;
6) ответственность за приведение в жизнь данной директивы возложить на секретарей губкомов, обкомов, облбюро, крайкомов и национальных ЦК лично.
Секретарь ЦК И.Сталин 16 августа 1923 года».
Давайте, уважаемый читатель, на минуточку поставим сабя на место И.В.Сталина. Каким же надо было обладать мужеством в то время, чтобы не имея никакой реальной власти, открыто начать борьбу против могучего в те годы Реввоенсовета Л.Д.Троцкого.
В руководстве страны в тот период Сталин фактически был всего лишь секретарем Политбюро, его функции распространялись на оформление решений Политбюро ЦК. Поэтому приведенное директивное письмо исполнялось только абсолютными сторонниками Сталина, которые при этом сочуствовали верующим, а таких в то время было немного. До полной победы сталинистов – патриотов в партийном и государственном аппарате пройдет еще не менее пятнадцати лет жесточайшей борьбы с троцкистами всех мастей, левыми коммунистами и консерваторами, с различными заговорами скрытых и открытых врагов, которыми были забиты все властные структуры.
Уже позднее, когда Сталин получил значительные властные полномочия в партии, и главное, завоевал высокий авторитет после неоднократных побед над оппозиционерами, он, наконец, смог более эффективно защищать верующих и священнослужителей всех вероисповеданий.
«СТРОГО СЕКРЕТНО.
№ 1037/19 т. Менжинскому В.Р.
12 сентября 1933 года.
В период с 1920 до 1930-х годов в Москве и на территории прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. 300 храмов, из оставшихся, переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорных. Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей. На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества. Органы советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры, вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности, по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества.
СЕКРЕТАРЬ ЦК И.СТАЛИН.».
Именно И.В.Сталин боролся за величие России и счастливую жизнь советского и русского народа, и фактически сохранил Церковь Христову от погрома, проводившегося троцкистами, в большинстве своем, ненавидевшими и Церковь, и Россию, и русский народ с его историей. / 122 /. Сталин всегда старался тормозить политику гонений на церковь, при этом он никогда не был инициатором этих гонений. Как утверждал В.М.Молотов: «Сталин никогда не был воинствующим безбожником. Временами любил цитировать Библию, и даже гордился, что знает ее хорошо. И не скрывал этого». / 107 /.
Вот как описывает дальнейшую деятельность И.В.Сталина по защите и сохранению религиозных организаций в годы войны и после Победы в ВОВ священнослужитель Владимир Шкляев./ 121 /.
«Именно в 1927 году в правящей партии сталинисты-патриоты победили троцкистов и взяли курс на возрождение исего традиционно русского, включая Церковь и патриотизм. В это время были запрещены все секты! Удивительно, но патриаршество было ликвидировано при православном, казалось бы, царе Петре I, а восстановлено при господстве большевиков – безбожников. Глаза наши до сего времени еще закрыты. Мы, церковные люди, упорно не хотим видеть, что за период с 1939 по 1952 год не было созвано ни одного съезда партии. Но за этот период была восстановлена в своих правах патриархия, проведено три(!) Поместных церковных собора с важнейшими вопросами, в числе которых – отказ от участия славянских поместных церквей в экуменизме.
Как церковь относилась к Сталину? Как и весь народ – с восторгом. Вот что говорил от лица Церкви ее предстоятель митрополит Сергий (Страгородский) в 1944 году: «Глубоко тронуты сочувственным отношением нашего всенародного Вождя, главы советского Правительства И.В.Сталина к нуждам Русской православной церкви. Приносим Правительству нашему громадную общесоборную искреннюю благодарность».
Враги наши говорят, что епископы лицемерили. Тогда приведу мнение о Сталине патриарха Александрийского Христофора: «Маршал Сталин является одним из величайших людей нашей эпохи, питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится». Ему-то какой смысл лицемерить? И уже совсем не приходится ожидать лицемерия от приснопамятного протоиерея Димитрия Дудко, проведшего многие годы в заключении: «Если с Божеской точки посмотреть на Сталина, то это в самом деле особый человек. Богом данный. Богом хранимый. Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для всего мира».
В период с 1941 по 1953 год было настоящее церковное возрождение! Сохранившиеся храмы были переполнены, вновь открылось около 22 тысяч приходов, семинарии, Академия, были церковные соборы, поставлявшие патриархов, празднование 500 – летия автокефалии Русской православной церкви! Великий народ – победитель во главе с И.В.Сталиным отстоял не только свою страну, но и свою душу!
А это говорит Митрополит Николай (Ярушевич): «Чувства преклонения перед личностью Иосифа Виссарионовича, перед его мудрой проницательностью, его отеческой сердечностью и изумительным вниманием к нуждам всех без исключения граждан достигли у верующих наивысшего подъема в сентябрьские дни, когда вся страна узнала о состоявшемся в Кремле приеме главой Правительства митрополита Сергия совместно с митрополитами Алексием и Николаем.
Во время беседы на этом приеме Иосиф Виссарионович высказал свое одобрение патриотической диятельности духовенства и верующих Православной Церкви в дни Великой Отечественной войны. А когда патриарший местоблюститель сообщил вождю страны о том, что среди деятелей Православной Церкви имеется намерение созвать собор епископов для избрания потриарха на вдовствующую патриаршую кафедру, Иосиф Виссарионович ответил, что он сочувственно относится к этому предположению. С таким же сочувствием и с исключительным вниманием глава Правительства отнесся и ко всем другим нуждам нашей Церкви, изложенным нами в этой исторической беседе.
Об этом покоряющем сердце, чутком, отеческом подходе вождя нашего Отечества ко всем желаниям и чаяниям церковных людей рассказал митрополит Сергий на соборе епископов, вскоре состоявшемся после посещения Кремля высшими представителями русской Православной Церкви. Об этом сразу же узнали и вся верующая Москва и все верующие нашей страны. Получая отовсюду восторженные отклики, мы видим, каким энтузиазмом наполнили сердца верующих вести об этом, и не сходит в эти дни с их уст имя Иосифа Виссарионовича Сталина, овеянное любовью всей страны». / 124 /.
Патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Cиманский) перед панихидой в день похорон И.В.Сталина сказал: «Великого Вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразнилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы ни проникал взор Великого Вождя… Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было недоступно для обыкновенного ума».