Страница 6 из 11
Вещей студнаго явления отвратился еси́, невеществен же свет видети сподобился еси́ Бо́жества, видприимшаго вещь человечества, досточудне.
Ты, я́ко ученик жизни нетленныя, умертви наш живущий грех, живоносною силою Животодавца, еяже приял еси́ действие.
Богородичен:
Равен быв Отцу́ Твое́му по существу, равен человеком был еси́ по естеству, от Пречистыя Де́вы нашу, Влады́ко, плоть приемый.
Ирмос: От нощи неведения, боговедением просветивый концы, просвети мя утром человеколюбия Твое́го, Го́споди.
Со огнем духовным, Боговидче, Твой смесися язык, Егоже восприял еси́ любовию, на горнице седя. Яко высок сый в превышних селех живый, (имярек), высокая и великая учения нам принесл еси́. Ум чист имеяй к Бо́гу во светлости, сердце чисто стяжал еси́, и воплощеннаго Бо́га видел еси́, непостижимаго разумом.
Богородичен:
Закон первый, Дево, рождеством
Твои́м преста, процвете же благодать, и правда возсия.
Ирмос: Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом я́ко ризою, многомилостиве Христе́ Бо́же наш.
Яко ученик и друг Христов, апостоле славне, ревностию поревновал еси́, по Господе Бозе Вседержители.
Тебе́ Бо́жественных чудес самоде лателя Спас показа, дав власть тебе действом Своея благости.
Преукрашен Бо́жественною благодатию учения, благовествуеши миру общее спасение, сущаго над всеми Бо́га, апостоле Христов (имярек) прехвальне.
Богородичен:
Да заградятся уста злочестивых, Богоро́дицу Тя немудрствующих, Всенепорочная, и лица их в студда облекутся.
Яко звезду пресветлую церковь всегда стяжа тя, апостоле (имярек), чудес твоих многоподаванием просвещаема. Темже зовем Христу́: спаси чтущих верою память Твое́го апостола, Многомилостиве.
Икос:
Струю слова подаждь ми, Го́споди, водное естество содеявый, и сердце мое укрепи, благоутробне, иже землю утвердивый словом Твои́м: и просвети мое помышление, светом я́ко ризою одеваяйся, да глаголю и пою подобная, достойно почести Твое́го апостола, Многомилостиве.
Ирмос: Отроцы еврейстии в пещи попраша пламень дерзновенно, и на росу огнь преложиша, вопиюще: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.
Странну ревность имый, ныне престолу предстоиши владычнему, (имярек), я́ко слуга Христов венчан был еси́, богопроповедниче, вопия: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.
Вкупе Слову сликовствуя и собеседник Тому быв, царствия тамо сопричастился еси́ вышняго, зовый: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.
Мудростию обложен, благодатию озарен, мирною красотою украшен, богоглаголиве апостоле святе, вопиеши: благословен еси́, Го́споди Бо́же, во веки.
Богородичен:
Лестию древле благожребия праотцы изгна змий: Ты же сих, милости Бо́жия, воззвала еси́ глаголющих: благословен, Пречистая, плод Твое́го чрева.
Ирмос: Мусикийским органом согласующим, и людем безчисленным покланяющимся образу в Деире, три отроцы не повинувшеся, Го́спода воспеваху, и славословляху во вся веки.
Яко красне нозе твои явистеся, благолепен есть и язык глаголющ славу Христову, и научи звати: Го́спода пойте и превозносите во вся веки.
Добротами украшен светолучными, и чудес пущая сияния, познался еси́ людем семя благословенное, уверяя взывати: Го́спода пойте и превозносите во вся веки.
Свят ученик, небесным учентайнам воистину, прошел еси́ вселенную, учя велегласно слово веры Христовы ты, апостоле, и неизреченную исповедая благодать вопия: Го́спода пойте и превозносите во вся веки.
Богородичен:
Ум не может рождества Твое́го, Богородительнице, сказати, и изрещи слово изнемогает: Бо́га бо заченши родила еси́, Дево: Егоже превозносим во вся веки.
Ирмос: Воистину Богоро́дицу Тя испове дуем, спасеннии Тобо́ю, Дево Чистая, с безплотными лики Тя величающе.
Явлен был еси́ концем, апостоле, Бо́жественным светом сияя, и огнь духовный приим, светозарен показался еси́, (имярек, темже тя величаем.
Весь Бо́гу возложен, Тому срастворился еси́: Егоже ныне моли, Богоявленне, о нас, верою и любовию восхваляющих тя.
Твою́, преблаженне, память празднующе, молимся всегда, треволнения избыти ходатайством дерзновения твоего: Егоже я́ко Христов апостол имаши, Боговидче всечестне.
Богородичен:
Спасения всех Ходатаицу явльшуюся человеком, и мир просвещшую сиянии боговидныя чистоты, в песнех величаем.
О преславний апостоле (имярек), душу за Христа́ предавший и кровию твоею пажить Его удобривший! Услышь чад твоих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся, и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, але же добраго жития обнищахом зело, и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзностно тщатся. О, сильний! Понеси немощи наша, не отлучайся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Бо́жия, но крепким заступлением твоим нас защити, да помилует Господь всех нас молитв твоих ради, да истребит же рукописание безмерных грехов на́ших, и да сподобит со всеми Святы́ми блаженнаго Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь и сла́ва, и благодарение и поклонение, во веки веков. Ами́нь.
Канон общий святителю единому
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоемуяже вещей истина: сего ради стяжал еси́ смирением высокая, нищетою богатая. О́тче священноначальниче (имярек), моли Христа́ Бо́га спастися душам нашим.
Величаем тя, святителю отче (имярек), и чтим святуюпамять твою: ты бо молиши за нас Христа́ Бо́га нашего.
Глас 6. Песнь 1
Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Бо́гу победную песнь поим, вопияше.
Припев: Святителю отче (имярек), моли Бо́га о нас.
Свышними лики я́ко святитель, я́ко Бо́жий служитель предстоя, о нас прилежно молися, получити нам вечная благая молитвами твоими.
Избран быв Господеви служити честному Евангелию, блаженне (имярек), во благоразумии люди, учении премудрыми, отче, возрастил еси́.
Разумом Бо́жиим обогащься, слово животное от сердца источник еси́, напояя души олядевшыя страстьми, премудре святителю Бо́жий (имярек), богоблаженне.
Богородичен:
Священный лик пророческий проявляше издалеча хотящую Тя быти Божию истинную родительницу Чистая, вышшую херувим и всея твари.
Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Го́споди
Бо́же мой, вознесый рог верных Твои́х, Бла́же, и утвердивый нас на камени исповедания Твое́го.
Искапая Бо́жественную сладость из устен твоих, отче, и горькаго безбожия изсушил еси́ капли, напоив благочестивых питием Бо́жияго разума, блаженне.
Бо́жиим судом произбран быв, святитель показался еси́, безкровны жертвы Бо́гу принося, пожершемуся нас ради, отче святителю, (имярек).
Гроб, идеже лежит чистое тело твое, благовоние источает я́ко рай Бо́жий, облагоухая верныя, святителю преславне и всечестне, (имярек).