Страница 15 из 28
Впоследствии Калиостро категорически отказывался от имени Джузеппе Бальзамо, уверяя, что не имеет ничего общего с деревенщиной, впрочем, вряд ли кто сможет с уверенностью утверждать, что в данном случае речь не идет о двух разных людях. До сих пор возникают сомнения относительно того, существовал ли такой человек в действительности или это некий собирательный образ. Тот, кто называл себя графом Алессандро Калиостро, был известен также под многими другими именами: граф Феникс, граф Тара, маркиз Пеллегрини, Фридрих Гвалдо, Ахарат и, наконец, Великий Копт. В 33 года он действительно получил титул маркиза Пеллегрини и графа Калиостро, однако ни в одном из европейских геральдических атласов герб графов Калиостро не был обнаружен. Это имя как нельзя более подходило человеку, поставившему, без всякого преувеличения, на уши всю Европу и увлеченному древними мистическими знаниями Востока и Африки: на юге Италии «кальостро» называют горячий ветер, дующий из этих областей.
Вот этот шальной ветер и понес его дальше по жизни. Калиостро срочно пришлось искать средства для существования, и он занялся составлением фальшивых завещаний, подделкой заемных писем и документов, торговлей снадобьями от всех недугов и приворотным зельем, а также инструкциями по обнаружению кладов. Однажды он так виртуозно «развел» золотых дел мастера и ростовщика Мурано, что этот случай стал классикой мошеннического жанра.
Несколько таких удачных афер принесли ему немалые деньги. Мошенник мгновенно исчез с Сицилии и направился в Мессину, где, по всей видимости, судьба свела его с чернокнижником Альтотасом, предсказавшим ему всю дальнейшую жизнь. Вдвоем они отправились на Восток. Там у дервишей и факиров Калиостро перенял приемы магии и множество фокусов, овладел искусством массового гипноза, пополнил знания в области химии. Он начал собирать коллекции экзотических предметов, растений, камней, минералов, которые впоследствии превратятся в чудодейственные лекарства и талисманы. На Востоке же сложился и чрезвычайно эффектный внешний облик графа: длинный бархатный либо шелковый наряд, украшенный иероглифами; тюрбан из золотой парчи с блестящими каменьями; пояс, на котором крепился рыцарский меч с рукоятью в форме креста; обилие перстней с бриллиантами невероятной величины. Говорил он на трех или четырех языках, но всегда с явственным иностранным акцентом.
В Египте под руководством Альтотаса юноша якобы прошел сложный и опасный ритуал посвящения, состоявшийся глубокой ночью в подземных лабиринтах пирамиды Хеопса, где тысячи лет скрывались жрецы. Там Калиостро якобы и получил звание Великого Копта. Затем был Родос и Мальта, где он был представлен гроссмейстеру Мальтийского ордена. С помощью рыцарей Мальтийского ордена у Джузеппе появились богатые покровители, его ввели в круг влиятельных людей, для которых авантюрист за большие деньги делал различные эликсиры. Знание химии и свойств различных растений оказалось как нельзя кстати.
Вернувшись в Италию, Калиостро женился в Риме на служанке Лоренце Феличиани, девушке не только очень красивой, но и восприимчивой, внушаемой, что делало ее идеальным медиумом, а возможно, она была просто хорошей актрисой. Теперь они работали в тесной связке, вместе устраивал сеансы магии для знати. К тому же граф не гнушался подкладывать жену в постели богатых клиентов, которые, чтобы замять скандал, щедро одаривали «рогоносца». Да и сам он был далеко не целомудрен.
Свои знаменитые похождения новоявленный граф начинал во Франции, где, однако, особой популярностью не пользовался. В 1771 году он уехал в Англию, где снова зарабатывал на хлеб мелким мошенничеством и сутенерством. Калиостро также занимался изготовлением драгоценных камней и металлов и заранее угадывал выигрышные номера лотереи. Бо́льшая часть сведений по выигрышным номерам оказалась обманом, и мага начали преследовать. Он же утверждал, что его именем подло воспользовались. И действительно, большинство участников лотереи имели дело не с Калиостро, а с некой дамой, обещавшей передать магу деньги и сообщавшей номера билетов. В результате граф был обвинен в магии, колдовстве и мошенничестве, однако все тяжбы были прекращены за отсутствием улик, но все же Калиостро не стал задерживаться в Англии.
Слава о «чудесном маге» распространялась со скоростью эпидемии, а его жизнь постепенно превратилась в триумфальное турне по Европе. Через какое-то время Калиостро учредил женскую масонскую ложу во главе с Лоренцой, а также ложу египетского масонства, в которой провозгласил себя Великим Коптом. Новоиспеченный масон швырялся деньгами, разъезжал в богатых экипажах в сопровождении слуг, облаченных в дорогие ливреи. В своих воспоминаниях об этом знаменитом итальянце баронесса де Обрекирш, которой граф предсказал, что у нее будет только один ребенок, писала: «Калиостро обладал демонической силой; он захватывал сознание, парализовав волю». А после создания масонской ложи, оккультные способности известного предсказателя стали проявляться еще сильнее. Но в качестве медиумов он предпочитал использовать маленьких детей, которые и предвещали будущее.
О баснословных богатствах Калиостро ходили легенды. Персоны, удостоенные чести побывать в его лаборатории, рассказывали, как маг, заглянув в книгу с каббалистическими знаками, бросался к сосуду с кипящей жидкостью, вытаскивал из него очередной драгоценный камень и небрежно бросал его в чашу в виде черепа. Другие свидетельствовали, что на их глазах собственные драгоценные камни увеличивались в размерах или «залечивали» трещины. Обладал ли Калиостро этим феноменальным умением или это было гипнотическое внушение – неизвестно, но история сохранила факт обращения к нему Людовика XV, высказавшего желание «починить» крупный алмаз, давший трещину. Через три дня Калиостро вернул его королю целым, за что инквизиция тотчас объявила графа слугой дьявола.
Калиостро утверждал, что владеет «эликсиром бессмертия». В своей книге «Секрет возрождения» он на самом деле дает рецепт продления жизни, в котором очень много рационального. Но состав некоторых пилюль и капель, составленных им, так и остался тайной. Было ли это очередной мистификацией публики? Возможно. Вот только как объяснить то, что маг и его жена Лоренца оставались очень молодыми? Говорят, что в сорок лет граф выглядел двадцатилетним, а на лице 37-летней Лоренцы не было ни единой морщинки. Или это тоже миф?
Популярность итальянца в Европе стремительно росла, но он постоянно искал для себя новое поле деятельности. Авантюрный склад характера требовал постоянной смены впечатлений. В 1779 году Калиостро с Лоренцой добрались до России. Различные источники указывают разные сроки пребывания супругов в Петербурге: то ли девять месяцев, то ли только три, но он успел оставить по себе неизгладимое впечатление. Под именем графа Феникса Калиостро выдавал себя за искусного целителя, продавал эликсир молодости, принимал больных, но денег ни с кого не брал, напротив, даже раздавал их беднякам. Вскоре в свете заговорили о прибывшем в Петербург чудотворце и его прекрасной супруге. Знатные господа, чтобы отблагодарить графа за его целительство, преподносили ему такие дорогие подарки, что их цена многократно превышала разумные цену за услуги врачевания.
Одна петербургская газета писала: «Граф Калиостро с обширными познаниями и странный по поведению человек. Он весьма острого ума, с глазами, проникающими в глубину души. Никто не знает, откуда он. Его уважают власть имущие, а некоторые ненавидят. Боготворят бедные и простые люди, ибо с тех, кого лечит, денег он не берет. Говорят также, что из 15 000 больных, которых он пользовал, самые неистовые враги не могут его более упрекнуть как только тремя умершими…» К Калиостро-врачу потянулись пациенты. Сохранилось описание «приемного дня» Калиостро, сделанное известным английским историком и путешественником Вильямом Коксом, которое вполне можно отнести и к его врачебной деятельности в России: «…Если бы вы могли видеть, как мог видеть я, как он переходит от одного больного к другому, внимательно осматривая ужасные раны и тут же их врачуя, давая лекарства, успокаивая и вселяя надежду… Но одних лекарств бывает недовольно, а нужна еще приличная пища для приобретения силы, тогда щедрость чувствительного графа изливается на них; кажется, что сокровища его неисчерпаемы. Полагая (проповедуя), что более счастия в том, чтобы давать, нежели брать, изъявляет он радость своею добротой».