Страница 8 из 11
Смотря на пылающие страстью глаза Амана, я размышлял о том, где же в его словах проходит грань между действительными событиями и его буйной фантазией. Я не мог с такой же убежденностью утверждать, что в Курментинской пещере действительно есть что-то ценное. Хранится ли там рака с мощами святого Матфея, или Святой Грааль? Все это могло быть лишь допущением с очень низким процентом вероятности. Например, один шанс на миллион. Но, как говорит мой друг математик Володя Шестопалов, вероятность она и есть вероятность, пусть даже один на миллион. Ведь случилась на планете Земля жизнь, хотя вероятность ее появления была крайне мала. Поэтому есть вероятность того, что и мечты Амана сбудутся!
– Аман, ты говорил о том, что в пещере может быть что-то более ценное, чем рака и Грааль, – напомнил я собеседнику. – Что это может быть?
Аман молча смотрел на меня несколько мгновений, словно размышляя, поведать ли мне свою сокровенную тайну, и, наконец, решившись, сказал:
– У меня есть предположение, что тамплиеры нашли в Аль-Аксе то, что сделало древних евреев избранным народом, то, для чего построил золотой храм царь Соломон. Ведь на его руинах стоит мечеть Аль-Акса.
– Первый храм, как его называют евреи, был построен в 957 году до нашей эры, – сказал я, показывая Аману листок с датами. – А разрушен в 586, когда вавилонский царь Навуходоносор захватил Израиль. Я записал эти даты, когда знакомился с историей ордена тамплиеров. Они появились в Иерусалиме в 1119 году. Неужели что-то могло сохраниться за столь длительный срок? Ведь со времен существования храма Соломона к тому времени прошло почти две тысячи лет!
Аман пожал плечами:
– Я думаю, что вещь, найденную тамплиерами, спрятал иудейский царь Иосия в 609 году до нашей эры, перед своей последней битвой с египтянами под городом Мегидо. В той схватке Иосия был смертельно ранен, и после его смерти евреев преследовали неудачи, они проиграли все последующие битвы и в конце концов потеряли и храм, и государство. Почти пятьдесят лет евреи жили в Вавилоне как рабы. После завоевания Вавилона персидским царем Киром Великим они вернулись из пленения на землю обетованную и построили второй храм, спустя 70 лет после разрушения первого. Храм Соломона простоял 364 года, второй – 586 лет до 70 года нашей эры. Его сравняли с землей римские легионеры. Но ни после возвращения, ни во времена Римской империи евреи уже не владели той вещью, которая обеспечивала их могущество.
До меня медленно доходил смысл слов Амана.
– Неужели ты имеешь в виду Ковчег Завета?! – изумился я. – Он же был безвозвратно утерян во время вавилонского пленения!
Аман ухмыльнулся и хитро сощурил глаза.
– Я прочитал всю литературу, касающуюся этого вопроса, – проговорил он. – Чиновники Навуходоносора старательно описали всё, что забрали при разорении Иерусалима и храма Соломона. Ковчега Завета в списке нет. А как вы помните, он был сделан из акации и облицован золотыми плитами. Крышка его была выполнена из чистого золота толщиной в четыре пальца, размерами 70 на 120 сантиметров. На ней в разных углах возвышались два золотых херувима, касающиеся распростертыми крылами друг друга. Я думаю, одна крышка ковчега весила больше 200 килограмм! Такой предмет не ускользнул бы от внимания вавилонян, если бы они его нашли! Ковчег Завета хранился в Святая Святых – специальном помещении храма без окон с единственной дверцей – это было сердце храма Соломона. Раз Ковчега Завета нет в списке Навуходоносора, значит, его уже не было в храме! – Аман торжествующе посмотрел на меня.
– Из этого вовсе не следует, что его нашли тамплиеры Гуго де Пейна, – возразил я ему. – Никаких свидетельств в пользу твоей гипотезы не существует! Предположим, что Иосия спрятал Ковчег Завета в пещере рядом с храмом Соломона. Может, даже под ним. Ведь тамплиеры в первые девять лет копали именно в мечети Аль-Аксе. Почему же евреи, вернувшись из вавилонского плена и построив второй храм, не поместили в него Ковчег Завета? Ведь кто-то из них должен был знать, где спрятана столь значимая для них вещь. Как ты говорил, второй храм простоял в течение 586 лет, немалый срок! Может быть, в нем все же был Ковчег Завета?
Аман покачал головой.
– Ковчега Завета уже не было. Об этом пишут все церковные книги и летописи. Да и история евреев говорит о том же. Пока Ковчег Завета был с ними, евреи были непобедимы! Ведь Ковчег Завета был не просто ящик для скрижалей с заповедями, полученными Моисеем от самого Бога. Во-первых, подробную инструкцию по изготовлению ковчега продиктовал Господь самолично, даже назвал имена мастеров, способных справиться с заданием. Во-вторых, через него можно было разговаривать напрямую с Богом. Ковчег, вероятно, излучал какое-то мощное поле. Когда его везли в первый храм, волы сильно накренили повозку и сопровождавший ее человек придержал Ковчег Завета, боясь, что тот упадет, он тут же был поражен насмерть. Ковчег могли переносить только четыре человека, взявшись за специальные шесты, обернутые золотой фольгой. Кроме того, в книгах написано, что Ковчег Завета «сам нес несущих его», то есть он ничего не весил, парил в воздухе! Когда его перемещали, над ним плыло туманное облако. По пути следования холмы сравнивались с землей! Нельзя было заходить в Святая Святых храма, где находился Ковчег Завета. Нарушивший запрет падал замертво. Лишь первосвященник, обладавший особым знанием, мог приблизиться к ковчегу. И то не во всякое время! Ковчег Завета обладал сверхъестественной силой и был дан евреям как избранному Богом народу. Добившись успеха, создав государство, неизменно побеждая врагов, евреи поверили в свои силы и возгордились. Начались междоусобицы, религиозные распри, и царь Иосия, опасаясь за судьбу ковчега, видимо, надежно спрятал его, убрав из Святая Святых храма. После этого и начались все беды евреев. Вы же знаете их историю!
У меня кругом шла голова от предположений Амана. Видно было, что он основательно проработал всю информацию, касающуюся и тамплиеров, и Грааля, и Ковчега Завета. Гипотезы кладоискателя были настолько безумны, что могли оказаться правдой.
– Если в твоей пещере спрятан Ковчег Завета, то опасно к нему даже приближаться! – вскричал я. – Представь себе, Аман, ты входишь в пещеру, а в ней стоит золотой сундук. Коснулся его – и дух из тебя вон!
– Я пока не собираюсь вскрывать вход в пещеру, – проговорил Аман. – Сейчас стены котлована рухнули, и до первого объекта, который просматривается на показаниях геологического прибора, больше двадцати метров. Но этот грунт насыпной. Его я уберу быстро. Потом идет скальная стенка. Второй объект скрыт в полости на глубине 30–35 метров. Я планирую подойти вплотную к первому объекту и остановиться. Вскрытие пещеры должно быть обставлено торжественно. Международные СМИ, телеканалы, представители всех религиозных организаций – и христианских, и мусульманских. Ковчег Завета – величайшая святыня для всех народов! Близится не конец света, а начало новой эры, когда человечество обретет святые реликвии! Мир не должен исчезнуть в пучине зла, в него вернутся символы веры и обета: скрижали с заповедями, Ковчег Завета, Святой Грааль и мощи апостола Матфея!
Я смотрел на Амана и думал о том, что же ждет его в недрах земли: глубокое разочарование или победное торжество? Вероятность второго исхода – один на миллион. Но это все же вероятность. Время продолжало раскручивать свою спираль, неуклонно двигаясь только вперед. Ах, как бы нам хотелось полететь в обратном направлении и своими глазами увидеть то, что История навеки скрыла от нас.
Шестая глава
После ухода Амана я решил посмотреть, что же известно о Ковчеге Завета сегодня, какие есть предположения о его местонахождении. Я улыбнулся, вспомнив последние слова кладоискателя перед расставанием: «Я готов принять христианство и покреститься, лишь бы найти эти священные реликвии!» и вопрос, на который он не дал ответа: «А вдруг там действительно вход в Агарти – подземное царство Князя Мира?»