Страница 11 из 11
Солнце, несмотря на апрель, жарило по-летнему. О весне говорила лишь скудная зелень и немногочисленные желтые тюльпаны, растущие среди колючих кустарников караганы. В конце весны и в самом начале лета все предгорье Кунгей-Алатау покроется яркими красками цветущих трав. Фиолет пышных кустов перовский и синяка, желтизна сурепки и пастушьей сумки, розовое буйство душистого горошка и люцерны, кумач полевого мака – каждое растение спешит завершить свой жизненный цикл. Пара недель, и все вокруг выгорит под лучами безжалостного солнца. Предгорья вновь превратятся в безжизненную каменистую пустыню.
На одном из валунов я заметил ряд выбитых символов. Подойдя поближе, я различил знакомую тибетскую мантру: «Ом Мани Падме Хум», повторенную трижды. Она встречается на многих камнях Прииссыккулья. Буддисты верят, что эта мантра защищает человека от любых негативных воздействий, дарует ему защиту богов, в первую очередь бога Шивы. Перевод дословный означает: «О жемчужина, сияющая в цветке лотоса!» Но буддисты говорят, что нет перевода этому словосочетанию. «Ом» представляет чистоту тела, речи и ума Будды.
«Ом» – сакральный звук, от вибрации которого родилась наша Вселенная. В индуизме обозначает единство троицы: Брахмы, Вишну и Шивы. В тибетском буддизме – единство трех тел Будды: Дхармакая, Самбхогакая и Нирманакая (то есть духовное, доступное лишь просветленным, божественное и физическое тело, живущее в реальном мире). «Мани» выражает стремление к пробуждению, состраданию и любви. «Падме» символизирует мудрость. «Хум» – знак огня, вместилище высших энергий. Кроме того, мантра состоит из шести слогов, каждый из которых имеет свой смысл и цвет. «Ом» – белый, это мир богов. «Ма» – синий, мир демонов. «Ни» – желтый, мир людей. «Пад» – зеленый, мир животных. «Ме» – красный, мир духов. «Хум» – черный, мрачный мир обитателей ада. Душа человека после смерти, следуя колесу сансары, может родиться в любой из этих юдолей. Повторение мантры: «Ом Мани Падме Хум» призвано оградить человека от перерождения в нежелательном мире. Очень важно правильное произношение каждого слога. «Ом» гудит в набате буддийского колокола, заставляя дрожать каждую клеточку тела монаха, впавшего в религиозный экстаз. «Ом-ма-ни-пад-ме-хум!» с растяжкой звучит во всех монастырях Тибета, отзываясь во всех уголках нашей планеты. Ему вторят буддисты Монголии, Китая, Кореи. Он слышится в католических соборах и православных церквях, когда священник осеняет крестом свою паству: «А-мен! А-минь!» Им вторят муллы в мечетях, нараспев произнося: «О-мин!» Буддизм – одна из самых древних религий, вобравшая в себя еще более древние верования, например, индуизм и ведаизм. Можно предположить, что более поздние конфессии переняли что-то от буддизма.
Возле валуна полукругом стояло несколько больших камней. Видимо, на них располагались медитировавшие монахи.
Находка камня с тибетскими письменами порадовала меня. До сих пор мне не было известно о наличии подобных надписей в этом районе. К вечеру выше села Кара-Ой мы нашли два интересных плоских камня. Один – овальный по форме, второй – близкий к ромбу. В центре каждого было прямоугольное углубление, по обеим сторонам от которого шли круглые углубления, напоминающие каменные ступки. Камни стояли вертикально и были наполовину закопаны в землю напротив друг друга. Ромбовидный был немного больше, чем овальный. Видно было, что камни использовались в качестве орудия труда, но как именно, догадаться мы не смогли.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.