Страница 8 из 22
И вот как это происходило: 23 сентября 1608 года воевода тушинского царька Петр Сапега с войском из поляков и литовцев, а также с примкнувшими к ним многочисленными отрядами из тушинцев подошел к стенам монастыря.
Число врагов, по показаниям пленных, простиралось до 30 тысяч.
Этой вражеской силе защитники Сергиевой обители могли противопоставить самые незначительные силы и даже братия взялась за оружие. Так что число защитников набралось до 2400.
Со своей стороны, и осажденные энергично готовились к обороне.
Воеводы совместно с архимандритом и соборными старцами привели всех защитников к крестному целованию у раки преподобного Сергия с обещанием крепко и непоколебимо стоять против врагов. «И оттоль, – пишет в своем сказании знаменитый келарь Троицкой лавры Авраамий Палицын, – бысть во граде братолюбие велие и вен со усердием без измены ратовахуся со враги».
Отчаявшись взять монастырь приступом, враг стал вести подкоп под монастырь. Осажденным стало известно о подкопе под стены монастырские.
Каждую минуту им грозила страшная гибель.
В эти тяжкие дни преподобный Сергий явился архимандриту Иосафу.
После усердной молитвы Иосаф впал в дремоту, и вот видит он, что преподобный с воздетыми руками слезно молится.
Окончив молитву, он обратился к Иосафу и сказал ему:
«Встань, брат, бдите и молитеся, да не внидите в напасть». Следовавшая за этим вылазка дала первые сведения о подкопе. Вскоре после этого архимандрит Иосаф вновь имел видение.
Совершая у себя в келье правило, он задремал, и вот снова приходит к нему преподобный и говорит:
«Встань, не скорби, но в радости вознеси молитвы, ибо о всех вас молится Богу Пресвятая Богородица…»
Последовавшая за этим видением вылазка 9 ноября оказалась чрезвычайно удачной для защитников: было обнаружено устье подкопа.
В эти грозные дни преподобный Сергий являлся не только бывшим в святой обители, но также и тушинским казакам, осаждавшим лавру. Один казак из неприятельского войска пришел в монастырь и рассказал о явлениях преподобного.
Некоторые казаки, устрашенные этими явлениями, оставили лагерь врагов и ушли домой.
Все же по мере поредения рядов защитников уныние начало овладевать слабейшими и стали даже раздаваться голоса, что лучше сдаться врагу добровольно, ибо нельзя уже послать в Москву за помощью, которая бы подоспела к весне, к возобновлению военных действий.
И снова, по преданию, преподобный, чтобы поддержать мужество и ободрить малодушных, явился пономарю Иринарху и сказал ему:
«Скажи братии и всем ратным людям, зачем скорбеть о том, что невозможно послать весть в Москву?
Сегодня, в третьем часу ночи, я послал от себя в Москву, в дом Пречистой Богородицы и ко всем московским чудотворцам, трех моих учеников: Михея, Йарфоломея и Наума. Враги видели посланных, спросите – почему они не схватили их?»
Иринарх рассказал об этом видении. Все стали расспрашивать стражу – не видел ли кто посланных из монастыря?
Выяснилось, что неприятельская стража действительно видела трех старцев и стала их преследовать, надеясь быстро настигнуть их, так как кони под старцами были очень плохи. Но преследовавшие обманулись: кони под старцами неслись, как будто крылатые. Враги не смогли нагнать их.
В это время в обители был один больной старец.
Услыхав о чуде, он стал размышлять, на каких таких конях были посланные Сергием старцы и действительно ли все это было.
Тогда явился ему преподобный и сказал, что он послал старцев на трех слепых лошадях, которые вследствие недостатка корма были выпущены за монастырскую ограду.
После чего он исцелил старца от болезни и вместе с тем от неверия.
По преданию, в этот самый день в Москве видели едущего старца, за которым следовало двенадцать возов, наполненных печеным хлебом. Москва тогда тоже была осаждена врагами и терпела нужду в хлебе.
Старец с возами и спутниками направлялся к Богоявленскому монастырю, где тогда было лаврское подворье.
Видевшие это дивились и недоумевали:
«Кто этот старец и его спутники и как прошли они сквозь неприятельское войско?» Старец же приветливо отвечал: «Все из дома Пресвятой и Живоначальной Троицы». Когда же его спросили, что происходит в обители преподобного Сергия, старец, отвечал: «Не предаст Господь имени своего в поношение, только сами вы, братие, не смущайтесь и не предавайтесь отчаянию».
В мае возобновились военные действия под Троицким монастырем.
Враги снова произвели на стены монастырские приступ, который был отбит с большим уроном.
В июле приступы возобновились и снова были отбиты, несмотря на то что в последнем нападении принимал участие пришедший с новыми силами пан Зборовский, похвалявшийся одним ударом взять «лукошко», как он называл Троицкую крепость…
А в это время к монастырю наконец приблизился, князь Скопин-Шуйский, шедший свойском на освобождение Москвы от тушинцев. Заступничество преподобного Сергия спасло его обитель от разорения. Разбитые несколько раз после 16-месячной осады враги в страхе перед наступившим на них войском князя Скопина-Шуйского отступили от стен Троицкой лавры.»
Вот так и фальсифицируется под видом «благих пожелделаний» российская история! Но к Секргеию Радонежскому мы внашем повествовани еще вернемся, а пока на нашу историческую сцену выходит, пожалуй, самый знаменитый их всех российских юродивых – Василий Блаженный.
Василий Блаженный
О Василии Блаженном тоже есть статья в Википедии, и я для начала рекомендую ее вам ее самостоятельно прочесть:https://ru.wikipedia.org/wiki/ и теперь, когда вы уважаемый читатель уже знает о жизни и деяних» Василия Блаженног» я расскажу о его пророчествах!
Причем сразу предупреждаю не я автор сего опуса!
И привожу я его исключительно для наглядности в нашнй учебной книге о ПРОРОКАХ как пример того как, не нужно делать ПРОГНОЗЫ БУДУЩЕГО!
Ну а если такую ахинею ты пресказывать, то тут «не грех» и государсту применить карательное правосуди! Вот судите сами!
Пророчество Василия Блаженного о режиме Путина-Медведева
05.12.2011 19:13 | russia_vp http://za-kaddafi.org/node/8401
"Выборами 4 декабря запущен процесс подготовки к свержению режима Путина-Медведева. Эти Евреи обманули весь российский народ, в наглую бестыжим образом сфальсифицировав выборы в ГД.
Всё бы ничего, но существует одно пророчество великого православного святого об этих двух евреях и их судьбе. Поэтому радоваться они будут не долго.
Часть первая: После семи десятков лет мерзости и запустения бесы побегут с Руси. (Крах коммунистического режима) Те что останутся, будут переодеваться в «овечьи личины» оставаясь при этом "хищными волками"(бывшие коммунисты, которые стали демократами).
Бесы будут править Русью, но под другими стягами.
На Руси появится второй Борис, титан-великан(Ельцин). Россия окажется на грани распада и уничтожения (распад СССР), и под видом возрождения былого величия будет уничтожаться то последнее, что еще осталось (уничтожение армии, образования, бесплатного лечения и т.п. того, что происходило при Ельцине и при Путине-Медведеве под видом возрождения).
После последних трех лет мерзости и запустения, когда собачьи дети будут терзать Россию Великан, уйдет так, что никто этого не будет ожидать, оставив после себя множество неразрешимых загадок (все помнят выступление Ельцина, когда он сложил с себя полномочия). Великан будет блуждать по лабиринту, а на плечах у него будет сидеть человек небольшого роста с черным лицом. (С "чёрным лицом" так называли шпионов, разведчиков в прошлом – Путин)
Маленький человек с черным лицом будет наполовину лыс, наполовину волосат. Он долго останется неизвестным, а потом станет исполнять роль слуги (назначение Путина премьером).
Происходить он будет из южного рода (Все попытки проследить происхождение фамилии Путина заканчивались провалом.