Страница 64 из 64
Жил в XV веке, был иноком Спасо-Каменекого монастыря, находившегося на острове Кубенского озера (недалеко от Вологды). При раке его мощей, устроенной впоследствии в монастырской церкви в честь св. Василия Блаженного Московского(см.), находились икона св. Василия Каменского во весь рост, тяжёлые железные вериги и шапка из железных полос. В 1774 г. во время пожара монастырской церкви, когда все сгорело, деревянная рака и образ на ней остались целыми.
Память – 2/15 августа
Василиск свщмч. с его братьями Евтропием и Клеоником
Родом из Каппадокии; Василиск был племянником св. мученика Феодора Тирона (см.) и пострадал с его братьями Евтропием и Клеоником во время гонения на христиан имп. Максимиана Галерия. Братья были распяты на крестах (в 307 г.), а сам Василиск был отправлен в Команы, где содержался в темнице. Провидя свою мученическую кончину Василиск просил темничных стражей отпустить его в родное селение проститься с родными. Тюремщики ему поверили, поскольку почитали его за святость жизни и совершаемые чудеса.
Когда правитель города Агриппа узнал, что Василиск отпущен к родным, то жестоко наказал тюремщиков, а за мучеником выслал отряд. Встретив возвращавшегося Василиска, магистриан (помощник правителя) надел на него тяжелые оковы, а ноги обул в медные сапоги с вбитыми в подошвы гвоздями, и отправил в Команы.
Дойдя до одного селения, в знойный полдень путники остановились в доме некой Трояны. Воины пошли в дом отдохнуть и подкрепиться пищей, а Василиска привязали к сухому дереву. Стоя в тяжких оковах под раскаленным солнцем, святой молился Богу. Внезапно послышался Голос свыше: «Не бойся, Я с тобою». Земля заколебалась, и из скалы забил источник. Магистриан и воины, испуганные землетрясением, выбежали из дома. Пораженные происшедшим чудом, они освободили мученика. К Василиску приходили больные жители селения и получали исцеления по его молитве.
Еще одно чудо произошло, когда мученик предстал перед Агриппой, который повелел ему принести жертву языческим богам. Мученик отказался и тогда на языческий храм сошел небесный огонь, который этот храм сжег, а статуи богов разрушил.
Агриппа в бессильной ярости приказал отсечь святому голову, а тело его бросить в реку. † в 308 г. Христиане вскоре выкупили св. мощи и ночью тайно погребли на вспаханном поле. Через некоторое время на этом месте была построена церковь во имя святого с его братьями Евтропием и Клеоником, куда перенесли мощи.
По святым молитвам мученика стали совершаться исцеления. О подвиге св. Василиска поведал миру очевидец его страданий, св. Евсигний (см).
Память 3/16 марта, 22 мая /4 июня
Василисса Никомидийская св. мц.
Христианская мученица, девушка, пострадавшая в гонение имп. Диоклетиана (†. в 309 г.).
Память 3 /16 сентября.
Василисса и Анастасия Римские св. мцц.
Василисса Мелитинская, исповедница, супруга мученика Евдоксия Мелитинского (см.), пострадавшая в гонение имп. Максимиана Галерия († ок. 312).
Память 6/19 сентября.
Васой Амморейский (Фригийский) св. мч.
Васой Амморейский (Фригийский), воин, один из 42-х мучеников Амморейских(см.), казненных арабами-мусульманами за отказ принять ислам († ок. 845 г.). С ним пострадали Константин, Аетий, Феофил, Феодор, Мелиссен, Каллист и др. В «Житии» Васой назван «крепчайшим».
Память 6 /19 марта.
Васс, Евсевий, Евтихий и Василид св. мчч.
Васс, Евсевий, Евтихий и Василид были придворными имп. Диоклетиана. Им пришлось стать свидетелями страданий за веру Никомидийского епископа Феопемпта (см.), и они, сами уверовав, приняли крещение. За это все они были подвергнуты пыткам и преданы смерти. Св. Васса закопали в землю по пояс и изрубили, св. Евсевия повесили вниз головой и рассекли пополам, св. Евтихия привязали к столбам за руки и ноги и разорвали на части, св. Василиду разрезали живот ножом. † в 303 г.
Память – 20 января / 2 февраля.
Васса св. мч. с сыновьями Феогнием, Агапием и Пистом
Васса Алонская, христианская мученица, пострадавшая в гонение имп. Максимиана вместе с тремя сыновьями. С детства была воспитана в христианской вере, которую и передала сыновьям. Во время имп. Максимиана Галерия (305–311) муж донес правителю на свою жену и детей. Все они, несмотря на угрозы, отказались принести жертву идолам. Тогда на глазах у матери стали истязать детей. Старшего, Феогния, подвесили и строгали железными когтями. Отроку Агапию содрали с головы до груди всю кожу, но мученик не проронил ни звука. Наконец, начали мучить и младшего сына Писта. Мать не переставала воодушевлять их к терпению страданий за Христа. Тогда отрокам отрубили головы.
Вассу заключили в тюрьму и морили голодом, но Ангел подкреплял ее небесной пищей. Тогда мученицу бросили в морскую пучину. Но неожиданно для всех подплыл корабль, и святую подняли на него 3 светоносных мужа (прп. Никодим Святогорец полагал, что это были ее дети). Спустя 8 дней Васса сама сошла с корабля к правителю острова Алон, недалеко от Кизика, в Препонтиде или Мраморном море (почему ее называют Алонской). После биения палками ей отсекли голову. † в 305 или 311 гг.
Уже около 450 г. в Халкидоне уже существовала церковь во имя св. мц. Вассы.
Память 21 августа/3 сентября.
Васса Псково-Печерская прп.
Ее жизненный путь тесно связан с подвигом прп. Ионы (см.), до пострига – священника Иоанна, ее супруга. Все лишения и страдания, которые претерпел он на своем тернистом пути, были и ее муками. Прп. Васса (в миру носившая имя Мария) была полна самоотвержения во имя любви к мужу, детям и ближнему. Но выше этого у нее была любовь к Господу.
Ее муж, священник Иоанн имел прозвище «Шестник» – переселенец. Он был родом из «Московския страны» и священствовал в Юрьеве (ныне Тарту). В 1470 г. он был вынужден бежать с семьей в Псков от преследований немцев-католиков. Узнав о мученической кончине своего товарища свщмч. Исидора (см.) от рук католиков, Иоанн решил удалиться в «Богом зданную пещеру», чтобы основать там монастырь, как оплот православия, на самом рубеже с Ливонией. Эта пещера называлась так потому, что открылась неожиданно при валке леса с обрыва.
Через несколько лет супружества Мария заболела и приняла монашеский постриг с именем Вассы в том же монастыре. Она была, по Летописи, первое лицо в истории Псково-Печерского монастыря, принявшее в нем монашеский образ. Над нею же совершилось и первое чудо в этом монастыре при самом начале его основания. Когда инокиня Васса скончалась, то могила была для нее приготовлена в «Богом зданной пещере». Однако “в следующую ночь после того, как инокиня была погребена, гроб ее был выставлен из земли какою-то невидимою силою. О. Иоанн и духовный отец Вассы, думая, что пропустили что-нибудь в надгробном пении, совершили над умершею это пение во второй раз и после разрешительной молитвы снова опустили ее в ту же могилу. Но через ночь гроб Вассы опять очутился на верху могилы. После этого Иоанн оставил гроб ее уже непогребенным и поставил его на левой стороне, при входе в пещеру, ископав в стене только нужное для нее вместилище”.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.