Страница 63 из 64
† ок. 944 г. в возрасте 110 лет.
Память —26 марта / 8 апреля.
Василий свт. Захолмский, Скендерийский (Острожский, Требинский, Сербский)
Принял монашество в Требинской[98] обители в честь Успения Пресв. Богородицы. За добродетельную жизнь был возведен во епископа Захолмья и Скендерии. Занимал кафедру во второй половине XVI века. Свт. Василий был добрым пастырем и сподобился дара чудотворения. Скончался мирно и был погребен в городе Остроге в Черногории на границе с Герцеговиной.
Память 29 апреля / 12 мая, 30 августа /12 сентября (Серб.).
Василий свт. Острожский, чудотворец
Родился в 1610 г. в Герцеговине, находившейся тогда под мусульманским игом. Был отдан для учения в близлежащий Завальский монастырь. Еще юношей он вел жизнь, полную подвигов и был пострижен с именем Василия. Вскоре был рукоположен в иеродиакона, а затем и во иеромонаха.
Увидев попытки иезуитов обратить Сербию в унию, он предал гласности эти нападки на православие.
За это митрополит, никак не противоборствовавший еретикам, вернул его в монастырь. Наказания преследовали его всю жизнь. Продолжив свои подвижнические труды, будучи уже архимандритом, святитель положил начало духовному и литургическому обновлению народа, основанному на интенсивном участии в литургической и аскетической жизни церкви. Он часто переходил из дома в дом, поучая народ Евангелию. Узнав об этом, турки стали искать его, чтобы убить. Временно бежав в Россию, святитель Василий вернулся, чтобы трудиться среди своего народа. Вскоре после открытия детской школы, он снова вынужден был бежать, на этот раз на Афон. Когда святитель вернулся в Сербию, патриарх, видя его благоговейный евангельский нрав, посвятил его в епископы, несмотря на то, что ему не было и тридцати лет. Святитель Василий безбоязненно обходил свою паству, принимая под свой омофор все епархии, епископы которых были замучены мусульманами. Спустя всего месяц после хиротонии, резиденции его была разрушена. Неустрашенный, он перенес свою кафедру в Острожский монастырь, расположенный на горном склоне. Василий управлял епархией более пятнадцати лет, проводя дни и ночи в молитве, посте и бдении, когда не посещал свою паству. Еще при жизни он был чудотворцем, исцеляя слепых и увечных. Но и спустя семь лет после кончины тело его было обретено нетленным и даже теплым, целым и благоухающим ароматом базилика.
Память 29 апреля / 12 мая, 30 августа /12 сентября (Серб.).
Василий прп. – исп., еп. Парийский
Василий Парийский – еп. парийской епархии в Малой Азии, потерпел жестокое гонение (в 728 г.) как ревностный почитатель икон.
Память 12 /25апреля.
Василий Константинопольский прпмч.
Пострадал в Константинополе в иконоборческое гонение имп. Константина Копронима вместе со Стефаном Новым (ум. ок. 767 г.).
Память 28 ноября /11 декабря.
Василий Глубокореченский (Каппадокийский)
Василий Глубокореченский (Каппадокийский) (Х в.), первый игумен Спасовой обители, называвшейся «Глубокие реки» (близ Константинополя, в Кифском заливе).
Память 1 /14 июля.
Василий и Феодор Печерские прпмчч.
Подвизались иноками в Киево-Печерской обители в XI веке и были соединены между собою тесной дружбой.
Св. Феодор, раздавший бедным свое богатое имущество, впоследствии искушаемый диаволом, начал жалеть об этом. Прп. Василий, иеромонах, своими молитвами и наставлениями избавил его от страсти сребролюбия. Оба инока скончались в 1098 г. от ран, нанесенных им князем Мстиславом Святополковичем, который несправедливо заподозрил их в своекорыстном сокрытии найденных ими сокровищ.
Через год Мстислав во время междоусобной войны, неожиданно сквозь отверстие доски пораженный стрелой в грудь, сказал: «Умираю за преподобномучеников Василия и Феодора».
Память 11 / 24 августа, 28 сентября / 11 октября (Печер. Б)
Василий (Василько) Ростовский, св. благов. князь
Василько Константинович – сын великого князя владимирского Константина Всеволодовича, первый удельный князь ростовский; родился в 1209 г. в Ростове. В своем колонизационном движении на восток русские князья неминуемо приходили в столкновение с инородческими финскими племенами, с которыми приходилось вести частые войны. В 1220 г. вел. кн. Юрий Всеволодович посылал брата своего Святослава на болгар. Василько также отправил в этот поход один полк из Ростова, а другой из Устюга. Вскоре после того Василько сам пошел с Юрием на болгар, но последние встретили князей в Городце и умилостивили их дарами. В следующем 1224 г. он принимал участие в походе Юрия на Великий Новгород, а в 1226 г., по приказу вел. князя, вместе с братом своим Всеволодом, ходил в Чернигов на помощь Михаилу Всеволодовичу против Олега, князя курского; в следующем году совершил два похода на мордву. Вскоре после второго мордовского похода между вел. кн. Юрием и его братом Ярославом из-за чего-то произошла ссора, в которой Константиновичи приняли сторону младшего брата. На Суздальском съезде 1229 г. князья примирились. В следующем 1230 г. Василько Константинович принимал участие в походе Ярослава Всеволодовича на Михаила черниговского; затем, до нашествия на Северную Русь татар, летописи ничего не говорят о ростовском князе. В битве с татарами на берегах р. Сити, 4 марта 1238 г., вел. князь пал, а Василько Константиновича татары взяли в плен и увели с собой. Став станом в Шеринском (или Шеренском) лесу, татары начали принуждать князя пристать к ним, но он отверг их настояние и был убит.
Этот князь любим был как гражданами Ростова, так и приближенными к нему лицами; летописи чрезвычайно восхваляют его, говоря, что кто из бояр служил ему, кто ел хлеб его и пил с ним чашу, тот не мог уже служить другому князю. От брака с княжной Василько Константинович имел двух сыновей: Бориса, кн. ростовского, и Глеба, первого удельного князя белозерского. Православная церковь причла Василько Константиновича к лику святых.
Память 4/17 марта.
Василий Соколов, Христофор Надеждин, Александр Заозерский протоиереи свщмчч., Макарий Телегин иеромонах, прпмч. и Сергий Тихомиров мч.
В 1922 г. под предлогом борьбы с голодом в Поволжье советскими властями была предпринята беспрецедентная компания по изъятию церковных ценностей. Несмотря на призыв патриарха Тихона жертвовать на помощь голодающим именно церковные ценности, Советская власть во главе с В. И. Лениным и Л. Д. Троцким (Бронштейном) провела насильственную конфискацию с жестокими репрессиями против сопротивлявшихся: в тот период было расстреляно и погибло 8100 священнослужителей, монашествующих, послушников и мирян.
Все перечисленные в заголовке наст. статьи были арестованы в марте-апреле 1922 г. и проходили по делу о противодействии изъятию церковных ценностей. Процесс проводился с 26 апреля по 8 мая 1922 г. Московским Ревтрибуналом. По итогам все перечисленные монахи, иереи и миряне были признаны виновными и расстреляны в мае того же года
Все они были захоронены на Калитниковском кладбище в Москве. В 1998 г. были канонизированы как местночтимые святые Московской епархии.
Канонизированы Русской православной церковью в августе 2000 г.
Память в воскр. 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 13 /26 мая.
Василий, Тихон и Никон Соколовские прп.
Родные братья, жили и подвизались в XVI веке. На древней иконе в церкви села Соколова (Московская губ., Звенигородский уезд) они изображены в схимническом одеянии; погребены они в Соколовой роще.
Память переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 июня/ 12 июля.
Василий Каменский (Спасо-Кубенский) блаж.
98
Требиње (Trebinje) – самая южная општина (муниципалитет) и город в Республике Сербской.