Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 18

Бог подарил брату и сестре десятерых детей, служение пресвитера, а впоследствии – и старшего пресвитера. Так прежде избрания возлюбленной Иван Васильевич получил ее от Бога! Бога волнует, кого мы избираем себе в спутники жизни или в круг друзей.

«Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем».

Евангелист Марк отметил важную деталь в призвании двенадцати молодых людей к апостольству: «И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь» (Мк. 3:14).

• Первая цель избрания – пребывать в постоянном общении с Христом

Генри Нувен в «Размышлениях о христианском руководстве» заметил: «Христианским руководителем не может быть тот, кто просто хорошо осведомлен обо всех жгучих вопросах нашего времени. Руководство должно корениться в близких отношениях с воплощенным Словом, Иисусом; Он должен стать источником суждений и наставлений» (из книги «Во имя Иисуса»). Апостолы учились у Христа святости, мудрости, любви, терпению, молитве, проповеди Евангелия. Это интенсивное обучение длилось три года день и ночь.

• Вторая цель избрания – научиться работе в команде.

Ученики были разными по темпераменту, интеллекту и жизненному опыту. Петр был старше всех и отличался пылкостью в суждениях. Андрей, его брат, был практичным человеком и умел строить отношения с людьми. Братья Иаков и Иоанн, названные Христом за вспыльчивый характер «сынами громовыми», соответственно, оправдали свое имя, пожелав низвести огонь с неба на злых самарян. Филипп был хорошим организатором, ибо именно у него поинтересовался Христос, как накормить толпу голодных людей, Матфей в прошлом мытарь, имел литературные способности, пригодившиеся в написании Евангелия. Фома часто склонялся к пессимистическим умозаключениям, Симон Зилот был выходцем из националистической партии, ставившей целью свержение римского господства.

Про остальных членов команды нам ничего не известно, но и непримечательным людям было место в среде апостолов. Ученики не отличались совершенством: часто спорили между собой, кто из них больше (Лк. 9:46; 22:26), не понимали всего, что говорил Христос (Мк. 8:16–18; Лк. 9:45). «Спаять» их в один коллектив, дать им одно сердце, одно направление мыслей казалось невыполнимой задачей. Но трехлетнее общение с Иисусом разрешило ее! Давно замечено: чем ближе люди к Иисусу, тем ближе друг к другу.

Только с одним человеком из апостольской команды у Христа не получилось достичь взаимопонимания – Иудой Искариотом, который потом сделался предателем. Он был избран в апостолы не по ошибке. Бог повелел Своему Сыну избрать в ближайший круг неверующего человека, чтобы быть Спасителем тех, кто день ото дня живет с трудными и коварными людьми.

• Командная работа – Божье изобретение!

Бог создал первую команду под названием «семья». Он посоветовал Моисею через тестя Иофора сформировать совет старейшин Израиля, который взял бы на себя рассмотрение гражданских тяжб и только особо трудные случаи доводил до вождя. У царей израильских всегда были многочисленные советники. Новозаветные поместные церкви также управлялись командой пастырей.

• Команде под силу свершить больше, чем лидеру-одиночке

У Неемии над восстановлением стен трудились 53 команды. Мог ли что-то совершить в одиночку этот талантливый руководитель? У апостола Павла также была внушительная команда сотрудников, представленная в 16-й главе Послания к римлянам. Что смог бы Павел без них?

• Команда учит мудрости

У каждого есть свое «слепое пятно», не позволяющее ему увидеть полноту истины. С помощью других это ограничение преодолевается. Ведь каждый привносит в команду частицу своего опыта, недоступного другим, и тем обогащает ее. В команде проще избежать ошибок в принятии решений «От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость» (Пр. 13:10). Удивительный пример мудрого решения, принятого командой, представлял собой первый иерусалимский собор, на котором был разрешен вопрос об отношении язычников к обрезанию (Деян. 15:28–29). Он сохранил церковь от превращения в филиал иудаизма.

• Команда учит сотрудничеству

Чтобы трудиться вместе, нужно развить в себе умение слышать и слушать, подкреплять аргументами свою точку зрения и принимать советы других, идти на компромисс или явить царицу добродетелей – терпение. При коллегиальной форме правления решения принимаются не так скоро, как хотелось бы, и из-за необходимости согласовать все точки зрения, что весьма трудоемко. Эта трудность толкает некоторых служителей к единоличному служению, при котором отпадает необходимость тратить время на обсуждение альтернативных проектов. Но в конечном результате монархизм в решениях обрекает служителя проводить их в жизнь самостоятельно с огромными физическими и моральными затратами. Его так надолго не хватит.

И. В. Шестаков в упомянутой выше книге «Без тумана» приводит печальный пример единоличного руководства:

«Например, в городе Д. пресвитер церкви отсидел в тюрьмах и лагерях пять лет и был освобожден с реабилитацией. Придя домой, он собрал верующих и зарегистрировал церковь, став ее пресвитером. Церковь крупная, около двухсот членов, из них около тридцати братьев разного возраста. При таком множестве людей у него не было ни помощников, ни заместителя, ни проповедников. Правда, он разрешал одному немощному старцу проповедовать, остальные требы он вершил сам. Сам совершал вечерю Господню, сам ломал хлеб, сам разносил тарелку с хлебом, благословлял чашу с вином, сам же и разносил по рядам эту чашу.

Боже спаси, чтоб кто-то, кроме него, провел богослужебное собрание. Он никогда не опаздывал, ни одного собрания не пропустил, ни по какому случаю. Как ему удавалось это, просто чудо.





Когда я стал беседовать с ним, почему он не доверяет служение братьям, он ответил:

– Представь себе, брат, у меня нет ни одного брата достойного; все они порочны.

И начал перечислять пороки братьев. Я сказал, что он же не вечен; вот умрешь, что будет с церковью? Он, сокрушенно вздохнув, молвил:

– Не знаю, брат, не знаю.

Никакой воспитательной работы он не проводил, ни одного членского собрания ни по какому поводу не собирал. Он был хорош для властей, так как не нарушал законодательства. Правда, когда у него однажды власти спросили, почему он допускает вождение детей в собрания, то он мудро ответил:

– У меня детей нет (он был бездетный), а членам я не могу запретить, потому что они вместе с детьми перестанут посещать собрания, а я с кем тогда останусь?

На что власти не могли противоречить.

В результате из его братьев выросли крупные бунтари, которые и его сместили, и церковь разделили, потом объединили, потом снова разделили. Пресвитер давно умер, а плоды его царствования продолжают зреть».

Совместная работа – это Божие повеление, и у нас нет иного выбора, как его исполнять.

• Команда способствует развитию христианской любви

На тайной вечере Христос особенно ярко запечатлел ее важность. Он омыл ученикам ноги и сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга… По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:34–35). Слабость и ограниченность личности очень хорошо заметны в команде. И они могут быть в ней обличены и оставлены.

• Команда эффективней в молитве

Бог обещал дать ответ на молитву команды (Мф. 18:19).

Замечательный служитель Божий Карл Станиславович Седлецкий из-за преследования властей решил оставить Черновцы и искать пристанище в другом городе.

«Мы узнали, что в Павлодаре уже довольно долго существует баптистская церковь. И много лет она была терзаема разногласиями и разделениями. Несомненно, в этом активно участвовали и внешние силы. Даже в 1968 г., когда в жизни христиан уже многое изменилось в лучшую сторону, представители местных властей посещали в Павлодаре почти каждое богослужение, ревниво наблюдая за тем, чтобы в доме молитвы не было детей и никакой евангельской активности не проявлялось, особенно среди молодежи. Церковь же просто не знала своих прав. У нее в то время не было даже пресвитера. Однако павлодарская община усиленно постилась один день в неделю – до тех пор, пока Бог не пошлет им Своего служителя, который выведет церковь из плачевного состояния. Такое решение было принято за пять с половиной месяцев до нашего переезда, и оно безоговорочно выполнялось.

Господь не замедлил с ответом и начал удивительным образом открывать общине Свою волю. Одна уважаемая старица увидела во сне брата, который, по воле Божьей, вскоре должен стать у них пресвитером. Это был некий молодой человек в сером костюме. Войдя в дом молитвы, он сразу же начал расставлять по своим местам разбросанные вещи и мебель и таким образом вскоре навел порядок… Братский совет не обратил особого внимания на сновидение старушки. Однако спустя некоторое время уже диакон церкви рассказал совету свое необычное сновидение, которое произвело на братьев довольно сильное впечатление. Диакону приснилось, будто все члены церкви оказались внутри железнодорожного состава, который вдруг сошел с рельсов. Началась паника, стали искать человека, который смог бы вернуть поезд на свой путь. Наконец, откуда-то появился молодой мастер в сером костюме и согласился помочь в беде. Каким-то чудом он поставил вагоны на рельсы, и непродолжительное время сам управлял поездом. Проехав вместе с членами церкви несколько станций, таинственный помощник исчез, и тогда составом стали управлять уже другие братья.

Ничего не зная о положении дел в этой церкви, вскоре после переезда я впервые пришел на богослужение. Особого выбора у меня не было, и я надел свой обычный… серый костюм. Едва я вошел в дом молитвы, церковь пришла в движение; все как-то по-особенному смотрели на меня. Братья сразу же предложили мне проповедовать. Уже в конце собрания некоторые члены церкви стали открыто прославлять Бога за услышанные молитвы о служителе.

Меня пригласили для беседы и подробно расспросили о том, кто я и как оказался в их городе. После этого братский совет не медля вынес необыкновенное решение: принять верою как ответ на пост и молитву церкви, что приезд брата из Черновцов – от Господа, и на предстоящем утреннем воскресном богослужении представить меня как нового пресвитера павлодарской церкви…

Имея опыт познания воли Божьей, я решил убедиться, действительно ли Господь призывает меня на пресвитерское служение. И когда я получил положительный ответ от Бога, то решил с радостью принять это служение, хотя в душе, конечно, были сомнения и переживания».