Былинки

– Батюшка, почему, когда вы дома за меня молитесь, я чувствую, а когда вы молитесь в Греции, – нет?

– Почувствуешь, почувствуешь, – смеется батюшка, – благодать по золотничку собирай, а ты хочешь сразу, да ведрами. А молитву отрокам Ефесским на ночь читаешь?

Я промолчал.

– Читай молитву и по четкам молись! – приказал духовник.

– Да у меня заболевание сосудов серьезное, – канючу я, – надо в клинику ложиться, или пусть Господь приберет.

– Будешь молиться, все пройдет, безтолковый, – вразумляет отец Иоанн. – А помирать не спеши: на земле помучиться надо…

Хороший у меня батюшка, дай Бог всем таких!

ПОСЛАНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА К ЕВРЕЯМ

Заполняю анкету для вступления в Союз писателей России. В графу: «Какими языками владеете?» вслед за В.Н. Крупиным вписываю: «Русским – пишу и читаю со словарем».

СЛОВАРЬ

Однажды, когда мне было так плохо, что стал готовиться отдать Богу душу, я честно спросил себя: «А что ты доброго сделал за свою жизнь?» И взошло в памяти только два случая: когда-то в храме Воскресения Христова купил неимущей старушке свечку; второй раз сумел преодолеть себя и попросил у обидчика прощения. Не густо…

Молит сердце, молит Твоей чаши.

Мы часто употребляем эту короткую фразу: «Не суетись!» – подразумевая делание одновременно нескольких дел, не доведенных до конца; работу впустую; мельтешение или создание видимости работы. У В.И. Даля, человека глубоко православного, прочитал: «Суета – тщета, пустота или ничтожность, безполезность помыслов, стремлений и дел людских; все мирское, земное, временное, скудельное, ничтожное, сравнительно с вечным, загробным; все вздорное или противное вечному благу нашему в обычаях наших и в роде жизни».

И все равно мне требовалось разъяснение. Ясно, что суета – грех, а как от нее избавиться? Помог случай: читая в журнале «Православная жизнь» № 6 за июнь 2003 года (приложение к журналу РПЦЗ «Православная Русь») статьи С. Большакова о делателях Иисусовой молитвы, я нашел эпизод, которым непременно хочу поделиться с вами, читатель.

В 1851 году писатель спросил иеромонаха Дорофея в Коневце:

– Как достичь мира духовного?

– Нужно угомониться, – улыбаясь, ответил тот.

– Что значит угомониться?

– А вот что. Когда я был послушником на Валааме, старец мой сказал мне: «Дмитрий, больно у тебя нрав веселый и подвижный. А не угомонишься, не достигнешь чистой молитвы, ни к чему тебе будет и монашество». Вот я и спросил его, как Вы теперь меня: «Что значит угомониться?» Старец ответил: «Это очень просто. Сейчас вот лето, а ты, поди, ждешь осени, когда работы на полях будет меньше?» – «Верно, батюшка…» – «Ну, а осень придет, будешь ждать зимы, первопутка, Святок, а они придут, будешь ждать весны, а там Пасху?» – «Правда, отче». – «Вот ты сейчас послушник, а, поди, ждешь того времени, когда будешь рясофором?» – «Да, жду». – «Ну, а там, поди, и мантии будешь ждать, а там иеромонашества. Вот это значит, что ты не угомонился. А вот когда тебе будет все едино, весна или осень, лето или зима, Святки или Пасха, послушник ты или схимник, а будешь жить сегодняшним днем, не будешь помышлять и ждать, а всецело предашь себя воле Божией, вот ты и угомонишься…»

НА СУЕТУ ЧЕЛОВЕКА