Былинки

КРЕСТ

Кошке Мартюне 14 лет, ее сыну Малышу на год меньше. Мартюня стала хворать, и нет у нее прежней прыти молодости, хотя иногда она пытается поймать собственный хвост, конец ее райской жизни близок… Не удержавшись, я задал духовному отцу Иоанну Миронову мучающий вопрос:

– Можно ли усыплять животных, когда они становятся старыми, больными, немощными?

– Слепых, парализованных, очень больных можно – коли даже врач отказывается от лечения, чтобы они не мучились, – сказал батюшка. – Конечно, жалко хозяину животинку, потому что привык. Вот у нас с матушкой живет собака Чарушка, старенькая, но мы не усыпляем ее. Зимой у нее лапы сильно болели, но за лето она выходилась и теперь бегает, как молоденькая.

– А хоронить как домашних животных?

– Просто в земельке вырыть ямку и закопать. Больше ничего не надо.

– И молиться о них нельзя…

– Животные – наши друзья. Если хочется, можно помолиться: «Господи, Ты создал тварь, Ты и взял ее. Ты даешь нам красоту, даешь познание Твоих творений духовных и телесных. Благодарю за все». Что касается вопроса, есть ли у животных душа, отвечу: она у них в крови. Вот почему кровь животных нельзя вкушать. В том числе и колбасы кровяные. Кровь животных должна спускаться в землю…

ОХОТА

Береза – самое любимое, самое русское дерево на Руси. Поэты эту любовь выражают удивительно образно и по-разному. Я взял первый том «последнего поэта деревни» и стал выписывать, с чем Есенин сравнивает березку. Нашел такие строчки: «И березы стоят, как большие свечки»; «Льется по равнинам березовое молоко»; «Березки голые колени»; «За прощальной стою обедней кадящих листвой берез»; «Отговорила роща золотая березовым, веселым языком»; «Эх, береза русская! Путь-дорога узкая»; «Я навек за туманы и росы полюбил у березки стан»; «В три звезды березняк над прудом»; «Страна березового ситца»… От себя только одно скажу: когда был в Германии и увидел березку, удивился – мы же за границей, откуда здесь березка? Как же ты забрела, родная, в этакое чужедалье?..

Батюшке привезли домой газету, и он сразу же звонит в редакцию: знает, что мы с трепетом ждем его слова. «Прочитал, Сашенька, прочитал, все хорошо. Мой поклон и благословение… – перечисляет духовник всех по именам, да ласкательно, – Надюшке, Володюшке, Ирушке, Илюшеньке, жене Валерушке… Целую, целую, целую». И тут я начинаю задавать вопросы, на которые у самого нет верных ответов, и получаю желаемое. Теперь самое время пожаловаться на здоровье. «Батюшка, опять не сплю по ночам. Собрался вот лечиться, благословите». – «А ты читаешь перед сном молитву семи отрокам Ефесским, как я тебе наказывал? Не помогут отроки? А ты сперва начни читать, уже сколько лет твержу, и снотворные свои принимай, маловер».

Вечером непременно прочту молитву, хотя, по правде, не верю, что она поможет. С другой стороны, деваться некуда: прикроватная тумбочка забита лекарствами, но сна не дают, только тяжесть в голове и раздражение на весь безконечный день. Позже я вам расскажу, читатель, что из этого вышло. Спокойной вам ночи!

БЕЗСОННИЦА

В книге Р.Т. Богомоловой «Лечит Бог и природа» (М., изд. Православного братства св. ап. Иоанна Богослова, 2003, тираж 10 000 экз.) прочитал об эксперименте российских ученых в крематории. Они прикрепили датчики к телу покойного, подготовленного к сожжению на четвертые сутки после смерти. Далее цитирую: «По мере движения гроба к месту сожжения стрелки приборов вначале едва заметно, а потом более отчетливо задрожали. Перо энцелографа, снимающего показания мозга, начало выписывать высокие зубцы. Именно такой сигнал дает мозг живого и насмерть перепуганного человека! Его душа молила о пощаде» (стр. 453). Что за ересь множит специалист по лечебным травам! Много подобных баек переползает из одного околоправославного издания в другое. И возвратится прах в землю, чем он был; а дух возвратится к Богу, Который дал его (Еккл. 12, 7). Еще пытаются замерить инструментально силу благодати от иконы или Причастия, от колокольного звона и даже от священника. Нетварное нельзя измерить тварным…