Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 20



– Амиры, военачальники и духовники моего народа… – сказал он, когда все собрались в темной комнате, в которой было относительно прохладно даже в жару – я собрал вас здесь для того, чтобы рассказать о моей долгой поездке, которую я предпринял по велению своего сердца и в пользу нашего несчастного народа, а так же объявить вам свою волю…

Молчание. Собравшиеся – смотрели на князя, бесстрастно, а кто-то и уважительно. Но князь знал, что это ничего не значит. Долгие годы междоусобиц и заговоров – научили людей скрывать, что они думают, и его люди – лучшие из лжецов.

– …я предпринял долгое путешествие по воздуху с тем, чтобы добраться до дворца Белого Царя, с которым, как вы знаете, у нас согласие против англизов. Скажу, что Белый царь живет в большом дворце на утесе, подобном этому, в месте, подобном тому, в котором живем мы. Там такое же теплое море, которое можно видеть из окон дворца Белого царя и такие же скалы – но волей Аллаха там чаще идет дождь, и потому на скалах больше зелени…

Кто-то заинтересовался. Амиры – тоже в большинстве своем не предпринимали путешествий в другие страны, и все это им было интересно и ново.

– Там живут такие же люди – продолжил князь – только светлее кожей, чем у нас, а Руси и вовсе – светлые кожей, что не все из вас знают. Однако, там есть и правоверные, те кто молится одному лишь Аллаху и таких немало.

– Аллаху Акбар… Аллаху Акбар… – раздалось в комнате.

– …Белый Царь встретил меня приветливо, оказав уважение. Это человек лет тридцати пяти, одного роста со мной, белой кожи, он носит короткую бороду и усы, подобно мушрикам, волосы у него тоже короткие. Живет он скромно, намного скромнее, чем положено бы жить правителю такой страны, как страна Руси. Его дом – примерно в два раза больше, чем этот, стоит, как я и говорил – на горном обрыве, в окружении деревьев. У него около двадцати прислужников, и около ста человек стражи, рабов и рабынь у него нет совсем…

Поднялся негромкий шум. Рабов – здесь имели все феодалы.

– …живет он семьей, у него всего одна жена и пятеро детей, три мальчика и две девочки[9]. Наложниц нет совсем, а если и есть, то живут они не во дворце, и я о них ничего не знаю.

Снова поднялся негромкий ропот. По местным меркам это было смешно и не внушало особого уважения. Коран разрешал иметь четырех жен, а многие имели и гарем из наложниц. Иметь много женщин – означало, что у тебя есть деньги на их покупку и содержание. Детей – у местных феодалов тоже было много, иногда на порядок. Религиозные авторитеты – соблюдали воздержание только на словах: у многих были семьи, у некоторых и не одна, а некоторые – сожительствовали с маленькими мальчиками, которых отдавали им в учение.

– …Белый Царь верит в Пророка Ису и часто молится ему, но в то же время уважает и истинную веру. Рядом с его домом есть мечеть, где встают на намаз те люди из его свиты, которые уверовали. Я вставал на намаз вместе с ними и совершал намаз так, как это и предписывает религия ислам. Я не видел, чтобы кому-то из людей Белого Царя, кто уверовал – чинились препятствия, а крестоносцев – там нет вообще…

Это встретили по-разному, кто одобрительно, кто – нет. В Коране – пророк Иса упоминался, а в хадисах, сказаниях о жизни Пророка Мухаммеда было сказано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует – запретил разорять православные монастыри и нападать на тех, кто верит в Пророка Ису, даже брать джизью с православных монахов он запретил. Однако, на Востоке помнили разорительные набеги рыцарей с крестом на щитах и флагах. Это было особенно страшно потому, что именно на Востоке – проповедовали апостолы Христовы и многие – помнили эти проповеди и чтили крест. И не понимали, как могло получиться так, что под этим знаком, знаком мира – пришли на их землю банды грабителей и убийц[10].

– Нельзя верить чужеземцам, князь – сказал Хамза, один из феодалов – тем более нельзя верить крестоносцам.

Ага… Хамза был самым молодым из собравшихся, и в своем поселении он сидел неплотно, потому что отец его – умер при странных обстоятельствах, а брат бежал к англизам, но смог вернуться. Значит – его используют, чтобы высказать мнение – и как громоотвод, на случай если князь разгневается и прикажет казнить дерзкого…

– Я не верю крестоносцам, Хамза – сказал князь, не гневаясь – и никогда не верил. Однако, я верю своим собственным глазам и я хочу рассказать вам то, что я видел. И пусть Аллах покарает меня тотчас же, если я совру.

Люди Руси живут много богаче нас, пусть даже они и неверные. Как и мы – они трудятся на земле, но у них есть машины, которые подчиняются им. Один человек с машиной может сделать столько же, сколько пятьдесят феллахов. Руси умеют летать по воздуху и плавать по воде, у них есть такие же доу, как у наших рыбаков, но в десять раз больше. А у Белого Царя есть доу в сто раз больше, они такие огромные, что это нельзя себе представить. Они больше чем этот дом раза в три, и с них взлетают самолеты, чтобы сеять смерть и разрушения на земле. На землях врагов Белого Царя. Пусть покарает меня Аллах если я вру – я стоял на одном из таких доу вместе с Белым царем.

Кто-то недоверчиво тряс бородой. Кто-то улыбался. Несмотря на свою дикость – этих людей нельзя было считать совсем уж дикарями. Рыбаки, которые плавали в море – говорили о громадных стальных кораблях и о взлетающих с них стальных птицах. О других кораблях, на которых есть пушки. Они сами – видели иногда пролетающих по своим делам стальных птиц. Некоторые – знали, что такое автомобиль. Железная повозка, которая едет сама, в горах абсолютно бесполезная, потому что нет ни бензина, ни дорог, чтобы проехать. Если их что-то и могло заинтересовать – так это новое стрелковое оружие.





… Люди руси едят то же что и мы – они пекут лепешки, у них есть фрукты, которые они сажают в землю, у них есть мясо и рыба. Рыбу они ловят в море точно так же, как наши рыбаки. Но мяса и рыбы у них больше, чем у нас, клянусь Аллахом. И клянусь Аллахом, у них вдоволь молока и даже люди низкого звания его иногда пьют. Я же пил молоко каждый день.

Снова недоверие и настороженность. Хотя вместе с оружием – князь привез некоторое количество очень непривычного желтого пресного сыра и успел угостить некоторых из тех, кто был в этой комнате. Этот продукт был столь непривычен для арабов – что почти никто не верил, что он сделан из молока. Арабы делают творожный сыр с большим количеством соли, напоминающий катышки высохшего творога. Но князь видел, как его делают.

– О, Аллах, но откуда у них столько молока? – с чисто детским любопытством спросил Хамза – и почему Аллах не дал столько же нам?

– Я не знаю, Хамза – сказал князь – но у них и в самом деле много молока. У них мало коз и много коров. И много молока. У них очень большая страна. Белый царь сказал, что у него есть несколько дворцов, один из них – в большом городе, там холодно и люди ездят на доу по воде между зданиями как на повозках. И что до этого дворца – десять дней пути на хороших лошадях. Белый Царь сказал так же, что у него больше подданных в десять тысяч раз, чем у меня…

– О, Аллах… – сказал кто-то.

– А среди них есть правоверные? – спросил Абу.

– Да, среди них есть люди разных вер и разных народов – ответил князь – в государстве Руси живет не один, а много народов. Но все они подчиняются Белому Царю.

Абу. Вот это – и есть главный противник. Магистр усуль фикх[11], учился в Мекке. Сын крупного феодала, но сам мулла.

– Нет ничего позорнее – сказал Абу, воздев к потолку указательный палец – чем жить под пятой кяффиров, чем подчиняться законам т’агута. Тот, кто это делает – не мусульманин, тот кто берет себе в друзья мушриков – тот и сам из таких. Лучше стать шахидом на пути Аллаха, чем жить под властью кяффиров! И ты, князь, должен помнить – они кяффиры, мушрики – безбожники, крестоносцы – убийцы правоверных! Само то, что ты был на их земле, встречался с их т’агутом, говорил с ним – говорит о том, что ты имеешь сомнения в вере.

9

По меркам Востока это очень мало. Например, у Мухаммеда бин Ладена, происходившего примерно из тех мест было пятьдесят два ребенка

10

Крестовые походы – были ничем иным, как организованным разбойными набегами, сравнимыми с теми набегами, какие совершали татары на Русь. Основой этих набегов – послужили младшие дети в семье феодалов. В отличие от России – в Европе была система майората, согласно которой делить земли и имущество феодалов – запрещалось, и после смерти отца все получал старший сын. В этом, кстати, была своя логика – из-за того, что в России все делилось поровну, зачахло сельское хозяйство. В Европе же – младшим сыновья ничего не оставалось, кроме как искать счастья либо на службе королю или крупному феодалу, или идти в разбойный набег, именуемый Крестовым походом, с целью разбогатеть на грабежах. Эта цель даже не скрывалась. Папа Римский – отпускал собирающимся в разбойный набег молодым рыцарям грехи за двадцать процентов от награбленного – вполне нормальная «крыша». Многие покупали коня и доспехи в долг, в расчете заплатить, вернувшись и продав награбленное. Собирались они так и Россию ограбить – да обломались на Чудском озере, больше не сунулись. Рыцари – грабители храмовники, объединялись в ордена (предтеча «разборных бригад»), нанимались на службу бригадами же, давали деньги в рост, воспринимали оставшиеся в Святой земле еще со времен евреев сатанинские культы. Злоумышляли против государства, против монарха, заканчивали жизнь на костре, как тамплиеры. Восприняли они (со времен израилевых) и такое средство, как политические убийства и политический терроризм. В общем – с тех пор мало что изменилось.

11

специалист по исламскому праву.