Страница 3 из 18
Еще одна черта монографии – предельная откровенность автора и отсутствие боязни кому-нибудь не понравиться из-за «крутизны» своих выводов. Он «лупит по мордам» без всякого пиетета, хотя это нередко делает его легким объектом для критики. На меня, в частности, большое впечатление произвела глава по Белоруссии, где Ю.Ф. Годин на обширном и объективном материале показывает пристрастность и травлю, которые обрушиваются на президента Беларуси А.Г. Лукашенко со стороны ряда российских средств массовой информации либеральной направленности с целью испортить отношения между Россией и Беларусью – самым последовательным нашим союзником. В этих СМИ по отношению к событиям и процессам в Беларуси господствует подход – «или плохо, или ничего». Обычно в нашей прессе, даже не согласной с позицией либералов, стараются избегать острых углов. А они в данной области очень часто острые.
В целом, на наш взгляд, книга Ю.Ф. Година, несомненно, оставит заметный след в сознании многих людей, интересующихся политическими и экономическими процессами в «славянском треугольнике».
Александр Иванович Бельчук,
доктор экономических наук,
профессор Всероссийской академии внешней торговли,
лауреат Государственной премии СССР
Введение
XXI век будет самым опасным со времени рождения Христа.
В XXI веке можно смело утверждать, что история человечества – это история цивилизаций. Нынешний этап в этой истории следует кратко характеризовать как начало самоуничтожения существующих на планете цивилизаций, а точнее сказать, предтечу конца цивилизационной истории, если человечество не образумится и не остановится у крайней черты. Об этом предупреждал нас еще в конце XX века, вскоре после завершения холодной войны, авторитетный политик мирового масштаба экс-канцлер ФРГ Гельмут Шмидт, который прошел в рядах вермахта все ужасы самой кровавой в истории человечества Второй мировой войны. Его предсказание о судьбе современного мира, вынесенное в качестве эпиграфа к нашей книге, должно заставить задуматься всякого здравомыслящего человека на Земле (см. 1, с. 509)[1].
На переломе тысячелетий цивилизационная история подверглась серьезному испытанию. Современный геополитический разлом, разразившийся вокруг Украины, заставляет с тревогой задуматься и политиков, и научных исследователей о дальнейшей судьбе человечества.
Сегодня нельзя однозначно определить, по какому сценарию развернутся международные события из-за украинского конфликта, набирающего с каждым днем угрожающие обороты. Следует особо подчеркнуть, что характер и природа нынешней конфронтации держав Западного мира во главе с Соединенными Штатами Америки, с одной стороны, и Российской Федерацией, с другой, по поводу Украины кардинально изменились, если брать во внимание междержавное выяснение отношений в прошлом и мыслить в современных геополитических и геокультурных категориях.
Чтобы понять глубинные причины нынешней европейско-североамериканской и российской конфронтации, а также определиться с сущностной интерпретацией исторического процесса, в котором новая Россия заявила и заняла однозначную и неожиданную – к удивлению Западного мира – позицию, по нашему мнению, требуется особый базисный подход для исследования «философии конфликта». Как нам представляется, характер и природа нынешнего соперничества сторон заставляют серьезных научных специалистов решать дилемму «Россия – Запад» прежде всего в рамках цивилизационной интерпретации истории. По нашим наблюдениям, именно цивилизационный подход, особенно после развала Советского Союза и окончания холодной войны, стал приобретать все большее распространение как в западных, так и в российских научных кругах. Практическое применение научными специалистами новых смыслов, вложенных в понятие «цивилизация», открывает для них совершенно новые возможности для проведения ситуационного анализа, постановки более точного диагноза, предсказания более точного геополитического прогноза хода международных событий. Сегодня вряд ли найдешь скептиков, по крайней мере в научной среде, кто бы не согласился с утверждением Самюэля Хантингтона, что теперь, после окончания эпохи холодной войны, в международных отношениях «центральным и наиболее опасным аспектом зарождающейся глобальной политики станет конфликт между группами различных цивилизаций» (2, с. 7).
О серьезной опасности сегодняшних и грядущих межцивилизационных столкновений также свидетельствует тот факт, что 12 февраля 2016 года, впервые за всю историю существования христианства, встретились на Кубе главы Русской православной церкви (РПЦ) и Римской католической церкви (РКЦ) с целью согласования совместных действий по преодолению и предотвращению межцивилизационных конфликтов, серьезно угрожающих всему человечеству как никогда в его истории.
Предлагаемое научное исследование – это попытка автора на основе применения цивилизационного подхода выявить болевые геополитические точки современной России – Третьего Рима – как самостоятельной цивилизации, начало формирования которой положила Киевская Русь, чтобы ответить на непростой вопрос: какое место сегодня занимает наше Отечество на «мировой шахматной доске»? Используя цивилизационный подход, который трактует историю и развитие современных событий как процесс возникновения, борьбы и ухода с исторической арены различных общностей («цивилизаций»), в основе которых лежат культура и религия, попытаемся охарактеризовать нынешнюю Россию во взаимоотношениях «Россия – Европа» и «СССР/РФ – США», чтобы определить критерии и факторы ее жизнестойкости, а в итоге ответить на волнующий многих вопрос о выживании нашей самобытной цивилизации в наступившем веке третьего тысячелетия.
Глава 1
Цивилизационный подход – решение дилеммы «Россия – Запад»
Столкновения цивилизаций представляют величайшую угрозу миру во всем мире, и международный порядок, основанный на цивилизациях, является самой надежной мерой предупреждения мировой войны.
Конфликт на грани жесткой конфронтации Запада с Россией заставляет научных исследователей и специалистов считать его началом второй холодной войны. Вызревание жесткого противостояния началось вскоре после краха Советского Союза и возникновения ситуации однополярного мира, когда державы Евро-атлантической западной цивилизации посчитали себя главными поводырями мирового сообщества. В нарушение международного права и Устава ООН «золотой миллиард» присвоил себе роль мирового арбитра и стал решать, какой политический или правящий режим может дальше жить, но только согласно критериям и в соответствии с ценностями «свободного мира», а кто не согласен – должен исчезнуть. Так случилось с несогласными режимами в Ираке, Ливии, которые совсем недавно канули в Лету, а на их месте возникли непонятные государственные образования, в том числе «Исламское государство» (ИГ[2]) – террористическая организация, запрещенная в РФ. На очереди – Сирия, Северная Корея, Иран, а также непредсказуемая судьба Афганистана после военного вмешательства западной коалиции – Североатлантического альянса (НАТО).
Как представляется, сегодня мы имеем налицо столкновение держав «золотого миллиарда» со странами Исламской цивилизации с целью: во-первых, подчинения, а точнее, колонизации по второму заходу государств третьего мира в современном исполнении, а во-вторых, чтобы и дальше процветать в качестве «золотого миллиарда» за счет ресурсов развивающихся стран.
Как оказалось, в этом ряду у Запада стоит и Россия. Если раньше в составе СССР проблемы ее развития решались в рамках идеологического противопоставления «коммунизм – капитализм», то после развала великой державы принципиальные различия в социально-экономической системе Запада и России практически исчезли, и Российская Федерация стала рыночной экономикой со стратегической идеей «вхождения в Европу». В обмен на ложное представление новых российских управленцев-западников, что нас «ждут и хотят видеть в Европе», Европейский союз развернул с начала 1990-х годов массированную экономическую экспансию на постсоветском пространстве – исторически традиционную зону российских интересов, а Североатлантический альянс с января 1994 года стал ускоренно продвигаться к границам уже не коммунистической, а демократической России. В результате новая Россия, в конце концов, не согласилась с подобным вероломством Запада и заняла крайне противоречивую, точнее сказать, противоположную позицию как с точки зрения Западного мира в целом, так и прежде всего по суждению его лидера – Соединенных Штатов Америки.
1
В книге даются сноски на источники цитат других авторов и статистических данных в виде ссылок в скобках, где первая цифра – порядковый номер в списке использованной литературы, вторая цифра – номер страницы соответствующего источника.
2
Организации, запрещенные в Российской Федерации.