Страница 23 из 26
В канун Егорья-вешнего бродят ведьмы по крестьянским дворам, отворяют ворота, срезают с них стружки и варят в подойниках. Это отнимает у соседских коров молоко. От сего ухищрения можно уберечься только молитвою, осмотрев в канун Юрьева дня ворота, и если окажется что-то неладное, замазать оставленные ведьмами нарезки грязью, набранной у воротной притолоки.
Ведьма перевязывает вымя у коровы своим волоском – и та больше не доится. Ведьма не только сама выдаивает коров, но даже, воткнув нож в соху, цедит из нее молоко, а хозяйская корова его теряет.
На Егорья-вешнего следует оберегать от ведьм молитвою не только луга, дворы, но и речки с колодцами, чтобы они не могли напустить своего злого лиха на скотский водопой.
В Иванову ночь (на 7 июля) ведьмы делаются наиболее опасными, а потому следует класть на пороги и подоконники крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.
Если на полях или лугах вдруг появляются зеленые или желтые круги, значит, ведьмы здесь пляшут по ночам.
Если ведьме надо что-то, сосчитать, она не говорит нормально: один, два и т. д., а произносит особые слова: 1 – одион, 2 – другиан, 3 – тройчан, 4 – черичан, 5 – подон, б – лодон, 7 – сукман, 8 – дукман, 9 – левурда, 10 – дыкса, 11 – одино, 12 – попино, 13 – двикикры, 14 – хайнам, 15 – дайнам, 16 – сповелось, 17 – сподалось, 18 – рыбчин, 19 – дыбчин, 20 – клек.
Ведьма – тот же оборотень. Она может вселиться в черную сороку, свинью, собаку, а особенно – в черную кошку. Если ночью на тебя напала черная кошка или собака и ты ее как-то изувечил (отрубил ухо, лапу и т. д.), а утром окажется, что знакомая баба подобным же образом изувечена, но сие тщательно скрывает, можно не сомневаться, что это – ведьма, принимавшая образ черного животного.
Если вдруг рядом с домом застрекочет сорока, то беременной женщине выходить к ней не должно: это может оказаться ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.
Ведьмам в день Светлого Христова Воскресенья дается от дьявола сила, при помощи которой они становятся невидимыми. На церковной службе они стоят спиною к царским вратам, но их из народа никто не видит. Только когда священник выходит со святыми дарами из царских врат, он может видеть этих ведьм.
Чтобы узнать, какая из соседок ведьма, крестьяне прибегают к такому средству. В день заговенья нужно взять в рот кусочек творогу, положить его за щеку, но не есть, и таким образом лечь спать. На следующее утро, то есть в понедельник на первой неделе Великого поста, этот кусочек творогу надобно вытащить из-за щеки и прибрать. Когда пойдешь говеть, то его надобно взять с собой. В день причастия Святых Тайн человек, у которого с собой кусочек творогу, будет видеть и знать, какие из говеющих в церкви женщин ведьмы. Причем-природные, которые с хвостами, прознают о заветном кусочке творогу, и их не удастся узнать, а все, которые получают свое ведьмовство при передаче от других, будут видны тому человеку как на ладони.
Ведьмы бывают природные и невольные.
Если колдун родит девку, а та – еще одну, а та девка – тоже девку родит, она на возрасте сделается природной ведьмой.
А невольными становятся те женщины или молодые девицы, которые неосторожно приняли какую-то вещь из рук умирающей ведьмы (с нею передался черный дар ведьмовства) или улеглись спать на ведьмину перину. Говорят, умеючи и ведьму бьют!
Изгоняют их 31 января, на Афанасия-ломоноса, в Афанасьевские морозы. Это самое подходящее время, потому что в эту пору они летают на шабаш и там теряют память и силы от излишнего веселья.
Для изгнания надобно тайно заговорить печные трубы, забить под князек клинья и рассыпать по загнетке заранее собранную из семи печей золу. Если ведьма ступит на нее босой ногою – тут же и разобьет себе голову.
Если увидишь черное животное, в которое вселилась ведьма, его бесполезно бить палкою, кочергою и т. п. до той поры, пока не запоют петухи: все удары будут отскакивать.
Бить ведьм следует тележной осью, и не иначе, как повторяя при каждом ударе слово «раз», а сказать «два» значит себя сгубить, так как ведьма того человека изломает.
Рукою ведьму следует бить наотмашь, то есть от себя, оборотив ладонь.
Если над воротами прикрепить сальную свечу, ведьма может испугаться и не придет сюда задаивать коров.
Трава чернобыльник противна ведьмам и охраняет от них двор и дом.
12 августа, на Силу-святителя, ведьмы обмирают оттого, что опиваются молоком. Если обомрет ведьма, так ее ничем не пробудить. Есть только одно средство: жги скорей пяты соломой – все дело пойдет на лад. А умирает ведьма, если не прибегнуть к этому средству, страшнее страшного: под ней и земля трясется, и в поле звери воют, и от ворон во дворе отбою нет, и скот нейдет во двор, и в избе все стоит не на месте. Если пожечь ведьме пятки, не только пройдут все эти страхи мимо, но и сама она никогда не захочет на молоко взглянуть, а не то чтобы корову задоить!
Чтобы напугать ведьму, напустившую мор, молодая девка должна ночью бить сполох (набат).
Чтобы спасти коров от нападения ведьм, ставят на воротах и по углам скотного двора осины, срубленные или вырванные с корнем.
Ведьму можно приковать к месту, притянув ее тень гвоздем.
Вихрь
Вихрями пользуются колдуны, чтобы с ними переслать людям порчу, болезни; поэтому во время вихря советуют держать рот закрытым.
Ведьмак
Как и ведьма, он может быть прирожденным и наученным. У прирожденного нет волос, бороды, усов и прочих признаков мужественности, зато у него есть небольшой хвостик с четырьмя волосками; изображение в зрачках перевернуто вверх ногами.
У ведьмака две души: человеческая и демоническая. Душа ведьмака может выходить ночью из тела через отверстие под коленной чашечкой, под бедром или под копчиком.
Ведьмак способен быть оборотнем, он превращается в коня, мотылька, волка и т. п.
Его, как и ведьму, можно распознать: если под церковным порогом закопать косточки ножек ягненка, тогда ведьмак не сможет выйти из церкви; если в кипящую воду бросить конскую подкову и камень, то ведьмак будет мучиться и придет в дом, чтобы вылечить испорченную им корову.
Ведьмак знает всех ведьм и колдунов, управляет ведьмами, которые держат перед ним отчет.
Накануне Рождества и Пасхи ведьмаки собираются на перекрестках дорог, там танцуют и веселятся.
Часто ведьмак использует свои способности для сведения счетов с недругами: может вынуть у человека глаза и вернуть их на место без какого-то вреда, подуть в рот и вынуть все зубы, посмотреть в глаза таким взглядом, что человек сейчас же разболеется и через несколько дней умрет.
Ведьмак умеет управлять пчелами, разгонять тучи.
Вообще говоря, некоторые ведьмаки способны делать лишь добро: заговаривают болезни, лечат людей и животных, запрещают ведьмам делать зло, защищают людей.
Когда умирает ведьмак, наступает засуха или идут нескончаемые дожди.
Ведьмак не теряет своей силы и после смерти: дерется на могилах с мертвецами, не пропуская их в село, и всегда побеждает.
Вещица
Так называют некоторых ведьм. Вещица кладет свое тело под ступу, а сама сорокой улетает в трубу. Потому и саму сороку называют вещицей (как ворону – вещуньей).
Вещица выкрадывает ребенка из утробы спящей матери, а взамен похищенного дитяти кладет в утробу голик, головню или краюшку хлеба.
Беременные женщины, чтобы вещица не подменила ребенка, в отсутствие мужей ложатся спать, надев на себя что-нибудь из мужниной одежды или подпоясавшись мужниным поясом.
Вещицами иногда называют также демонов судьбы, духов, предсказывающих беды и несчастья.
Голик
Чтобы унять лихого домового, знахарь ровно в полночь режет петуха, выпуская кровь на голик. Этим голиком он выметает все углы в избе и во дворе, вместе с причитанием разных заговоров. Чтобы усмирить домового, хозяин машет по всему двору лутошкой, или втыкает нож над дверью, или изображает мелом кресты на потолке, притолоках и прочем. В крайнем случае служат в доме молебен, окуривают скотину ладаном, кропят ее святой водою.