Страница 14 из 18
Граждане, собранные на правильное вече узаконенным порядком, пришедши на Ярославль двор, садились на приготовленных для веча степенях, вероятно каждый конец и каждая улица особо, при своих старостах и сотских, степенный же посадник и степенный тысяцкий и старые посадники и старые тысяцкие особо. На это мы имеем указания летописей и других памятников; так на сидение членов веча указывает одно летописное известие под 1359 годом, в котором сказано: «створися поторж не мала на Ярославле дворе и сеча бысть, понеже славляне в доспехах подсели и разогнали заречан, а те без доспеха были». Или в грамоте, данной вечем Соловецкому монастырю на Анзерский и другие острова, сказано, что грамота дана по благословенно владыки посадником, тысяцким и всеми пятью концами Новгорода, и к грамоте приложены печати владыки, степенного посадника, степенного тысяцкого и пяти концов. На вече, собранном правильно, всегда при посаднике и тысяцком находился вечевой или вечный дьяк и при нем конечно подьячие, на которых лежали все письменные дела по вечу, дьяком составлялись и скреплялись вечевые грамоты. При правильном вече были свои официальные служители новгородские бирючи и подвойские, которые приводили в исполнение определения веча вместе с вечевым дьяком; так по приговору и по решению веча в 1456 году новгородские подвойские Степан Ильин, Степан Григорьев и вечный дьяк Яков платили великому князю Василью Васильевичу условленные тысячу рублев и возвратили к Новгороду новгородские земли, бывшие у великого князя в залоге. Когда решение веча состоялось и нужно было писать грамоту, то эта грамота писалась от всего Новгорода таким порядком: «от посадника Великого Новгорода степенного (такого-то) и от всех старых посадников, и от тысяцкого Великого Новгорода степенного (такого-то) и от всех старых тысяцких, и от бояр, и от житьих людей, и от купцов, и от черных людей, от всего Великого Новгорода, от всех пяти концов. На вече на Ярославле дворе положили сделать то-то». Вече имело свою печать, на которой писалось так: «печать новгородская, или печать Великого Новгорода». Вечевые грамоты иногда утверждались еще печатями посадников, тысяцких и пяти концов.
Когда новгородцы почему-либо не надеялись на успех веча, составленного только из граждан самого Новгорода; то приглашали на свое вече и выборных из новгородских пригородов; так в 1136 году новгородцы пригласили псковичей и ладожан и общим вечем решили изгнать своего князя Всеволода Мстиславича. Впрочем, таковые приглашения были весьма редки и нисколько не были нормальны и отнюдь не считались необходимыми, чтобы приговор веча был обязателен для всех новгородских пригородов; ибо обязательность приговоров новгородского веча для пригородов нисколько не отрицалась, когда правильное вече собрано было только из одних граждан самого Новгорода, как прямо сказано в летописи: «на чеви то старшии сдумают, на том и пригороды станут». Ибо государем всей Новгородской земли и всех волостей был Господин Великий Новгород, и посему пригороды постоянно должны были находиться в повиновении у новгородского веча, оно посылало туда и своих посадников и других начальников, или, по крайней мере, утверждало выбранных пригородом. Хотя и в пригородах были свои веча; но этим нимало не нарушалось и не стеснялось значение новгородского веча, как выражение воли всего Новгорода; пригороды были независимы в своих собственных делах, и посему имели свои веча; но в общих делах всей Новгородской земли они повиновались новгородскому вечу.
Кроме правильно составленных общих вечь от всего Новгорода и частных вечь по концам и улицам было еще много вечь неправильных, чрезвычайных, собранных без соблюдения обычных форм. Сии неправильные и чрезвычайные веча иногда составлялись одним концом или одною улицею, иногда несколькими концами и улицами, тогда торговой стороной против Софийской стороны и наоборот; иногда одними черными людьми без участия других классов. Так в 1218 году они, половцы, т. е. торговая сторона, созвонили вече у Святого Николы, а неревляне у Сорока святых, собирая народ за посадника Твердислава; а Твердислав с Людиным концом и пруссами составил свое вече; и веча сии собирались целую неделю. Или в 1228 году черные люди, простая чадь, составили вече на Ярославле дворе против владыки Арсения, отправили его в Хутынь монастырь и возвели на владычень двор прежнего владыку Антония; а на другой день всем городом прямо с веча пошли в оружии на тысяцкого Вячеслава и других бояр, разграбили их дворы и выбрали нового тысяцкого. Или в 1384 году Словенский конец принял сторону князя Патрикия Наримантовича и поставил вече на Ярославле дворе, а противники Словенцев составили вече у Св. Софии. Бывали веча даже во время военных походов, в которых, разумеется, нельзя было соблюдать всех форм, требовавшихся в спокойное время, и в которых одинаковый голос подавали все участвующие в походе. Впрочем, неправильные самовольные веча начались в Новгороде не раньше второго десятилетия XIII века, по крайней мере по летописям первое неправильное вече упоминается только с 1218 года. Иногда неправильные самовольные веча принимали такие размеры и такую силу, что для правильного веча не было уже и места, так что сами степенные посадник и тысяцкий присоединялись к которому-либо из самовольных вечей, и весь город распадался на две противные стороны. Как это, например, было в 1418 году, когда во время народного мятежа составилось два веча – одно у св. Софии, а другое на Ярославле дворе, и к последнему пристали степенный посадник Василий Есипович и степенный тысяцкий Козма Терентьевич, и когда по усильной просьбе старых посадников и старых тысяцких архиепископ Симеон вышел на Волховский мост в полном облачении и с крестным ходом и, подавая благословенье той и другой стороне, убедил посадников и тысяцких распустить то и другое вече. А иногда неправильное самовольное вече одерживало верх над правильным, лишало власти прежних главных начальников, именно посадника и тысяцкого, и выбирало своих новых начальников; так это было в 1230 году, когда Степан Твердиславич самовольно составил вече на посадника Водовика, и это самовольное вече, одержав верх над правильным вечем, выбрало в посадники своего предводителя Степана Твердиславича, и в тысяцкие Никиту Петриловича.
За вечем в новгородском правительстве следовали выборные власти, назначенные самим вечем, и прежде всего власти собственно новгородские, свои домашние, избранные из новгородских же граждан. К этому разряду новгородских властей принадлежали: 1 посадник, 2 тысяцкий, 3 старосты, 4 сотские, 5 биричи и 6 подвойские.
Посадники
Посадник в Новгороде был первою выборной властью из новгородцев после владыки. Посадники первоначально так же, как и епископы, присылались в Новгород из Киева и были не больше как наместниками князя; но со времени борьбы Новгорода с своим князем Всеволодом Мстиславичем этот порядок изменился, и посадники из княжеских чиновников обратились в выборных от народа с властью немногим меньшею против княжеской власти, так что князь в Новгороде ничего не мог делать без посадника. Первым выборным посадником был Мирослав Гюрятинич, избранный новгородским вечем в 1126 году. В посадники по новгородским порядкам выбирались исключительно одни бояре и притом из известных, богатейших и могущественнейших боярских фамилий; так что в продолжение времени от 1126 до 1400 года по летописям мы можем насчитать не более сорока фамилий, из которых выбирались посадники и тысяцкие; из них некоторые дали по нескольку посадников, почти следовавших один за другим; так, например, фамилия Михаила Степанича дала Новгороду двенадцать посадников, ясно засвидетельствованных летописями в продолжение времени с 1180 по 1388 год, т. е. в продолжение двухсот восьми лет[3].
Избирались ли посадники на определенный срок или бессрочно, об этом нельзя сказать с полною уверенностью; но можно догадываться, судя по общему порядку выборов в Новгороде, что в сане посадника, равно как и в сан владыки и в другие должности, новгородцы выбирали бессрочно, только с неотъемлемым правом веча сменять выбранного посадника, как скоро вече признает его неугодным. А посему некоторые посадники исправляли свою должность по нескольку лет сряду; например Мирошка Нездинич 14 лет, Степан Твердиславич без двух месяцев 13 лет, Онанья 12 лет, Михайло Федорович 11 лет, Иванко Дмитрович 9 лет; а другие посадники избирались по нескольку раз; так первый выборный посадник Мирослав Гюрятинич избирался три раза: в 1126, в 1132 и в 1134 годах; сын его Якун также избирался три раза в 1137, в 1156 и в 1167 годах. Посадник Андрей Климович в первый раз был выбран в 1286 году и правил шесть лет. А были посадники, которые сменялись до истечения года; как, например, в 1175 году дали посадничество Жирославу, и в том же году отняли у него и дали Завиду Неревиничу. Лучшим свидетельством, что посадники избирались не на срок, служит то, что в летописях смена посадников обыкновенно обозначалась выражениями: отъята посадничество у такого-то, или дана такому-то, или выгнаша такого-то, или убита. А конечно, ежели бы посадник выбирался на срок, то не было бы надобности употреблять такие выражения. При правильном выборе посадников, кажется, наблюдалось старшинство боярских фамилий; так под 1211 годом читаем: «прииде Дмитр Якунич из Руси, и съетупися Твердислав посадничества по своей воли старейшему себе, и даша посадничество Дмитру». Посадники по пригородам выбирались также из новгородских боярских фамилий. Мы имеем несколько известий, в которых прямо говорится, что пригородскими посадниками были члены новгородских боярских фамилий, выбираемые на эту должность новгородским вечем, и которые потом опять из пригородов выбирались вечем в новгородские посадники, или смененные с посадничества в Новгороде посылались посадниками по пригородам, так например: Мирослав Гюрятинич, в 1126-м выбранный в посадники новгородские, в 1132 году был назначен посадником в Псков и чрез два года опять выбран в посадники в Новгород. Или Нежата в 1160 году был выбран в посадники в Новгород, а в 1164 году его перевели посадником в Ладогу. Или в 1229 году отняли посадничество у Иванка Дмитровича в Новгороде и дали ему в то же время посадничество в Торжке. Или в 1257 году Ладожского посадника Михаила Феодоровича перевели посадником в Новгород. Вообще посадники новгородские выбирались преимущественно из одних и тех же боярских фамилий.
3
Михаил Степанич в 1-й раз был выбран в посадники в 1180 году, а во второй раз в 1203 году, сын Михаля Твердислав Михайлович в первый раз был выбран в посадники в 1209 году, а в 1211 году уступил посадничество Дмитру Якуничу как старейшему, потом опять был посадником в 1214 году, а в 1215 году дали посадничество Юрию Ивановичу, но в 1216 году опять выбрали в посадники Твердислава, и на этот раз он управлял до 1220 года. Сын Твердислава Степан получил посадничество в 1230 году и правил до 1243 года. Сын Твердислава Михаль получил посадничество в 1255 году. Сын Михаля Михаль Минганич выбран в посадники в 1273 году и был посадником до 1280 года, потом другой сын Юрий Мишинич был посадником с 1290 по 1292 год. Сын Юрья Мишинича – Варфоломей был выбран в посадники в 1321 году, а двоюродный его брат Захарий Михайлович, сын Михаля Мишинича, получил посадничество в 1332 году, а Варфоломеев сын Матвей в 1345 году, потом в 1350 году был выбран в посадники Варфоломеев внук, от сына Луки, Анцифор, а в 1357 году Онцифоров дядя Андреян Захарьич, сын Захарии Михайловича в 1359 году другой внук Варфоломея Никита Матвеевич и, наконец, в 1388 году Юрий Захарьинич, дядя Никиты Матвеевича. Кроме того, упоминаются посадники, кажется также из фамилии Михаила Степанича, под 1402 годом Кирилл Андреянович, вероятно сын Андреяна Захарьинича, посадничавшего в 1357 году, потом еще посадники: под 1407 годом Исаак Онцифорович, под 1411 годом Юрий Онцифорович и под 1422 годом Лукьян Онцифорович, вероятно дети Онцифора Лукинича. Кроме фамилии Михаила Степанича по скудным летописным известиям можно указать в Новгороде еще несколько фамилий, из которых преимущественно выбирались посадники, таковы фамилии: Мирослава Гюрятинича, давшая Новгороду четырех посадников, фамилия Дмитра Завидяча, фамилии Онаньи, Захарии и другие.