Страница 6 из 11
Фрейд безраздельно принадлежал своему времени, одержимому ценностью рационального мышления, ведь только оно возвышало людей над животными, сродство с которыми было категорически установлено Ч. Дарвином. Фрейд бескомпромиссно верил в разум.
Цель психоанализа совпадала с разумом («где есть ид, там пусть будет эго»): освободиться от репрессивных влияний со стороны бессознательного, сознательно овладеть и сознательно оперировать ранее недоступным бессознательным материалом, так как сокрытие этого материала требует постоянного расхода энергии. Если этот материал становится доступным, освобожденная энергия может быть успешно использована эго для развития индивида.
Прошлое
Если именно тело понимается как «место существования» человека7, то психология должна изучать прошлое8, ведь тело — это то, что уже состоялось и существует как некая завершенная данность, в которой запечатлелась ее история. Поэтому классический психоанализ — анализ прошлого, точнее, анализ наиболее значимого прошлого – того периода, когда происходят первые формирующие индивидуальную психику столкновения с внешней реальностью, а именно, детства. Фрейд был уверен: «Только переживания детства дают объяснение чувствительности к будущим травмам, и только раскрытием и доведением до сознания следов воспоминаний, обычно почти всегда позабытых, мы приобретаем силу для устранения симптомов»9.
В рамках родительской семьи впервые проигрываются все основные отношения с миром, осуществляется исходный выбор модели поведения, и обретаются базовые личностные характеристики. Поэтому психоаналитики считают, что любые взаимосвязи между людьми строятся на основе остаточных влияний от переживаний и впечатлений ранних детских лет. Отношения, складывающиеся в подростковом периоде, в молодости и зрелости, а также характер дружеских и брачных отношений являются переработкой неразрешенных проблем детства. Снова и снова мы разыгрываем действо, берущее начало в нашем родительском доме. И это действо обычно привлекает к нам таких партнеров, которые вновь пробуждают в нас интерес к нереализованным потребностям детского возраста. По большому счету судьба человека остается навсегда инфантильной, и поэтому человек, по Фрейду, «доисторичен».
Матрица психосексуального развития
Прошлое недоступно для объективного исследования. Прошлое можно восстановить только как картину субъективного видения, через индивидуальную память, впечатления, переживания, толкования. А это значит, что содержание вашей памяти или ваше толкование собственного прошлого зависят от того, кто вы есть и как вы себя ведете. На этом основании Фрейд признает право субъекта (пациента) на самопредставление, тем самым переворачивая отношения врача и пациента на 180 градусов: допустив самоинтерпретацию пациента, психоанализ приходит к тому убеждению, что преобразование старых, нездоровых привычек и установление новых, более здоровых должно осуществляться без вторжения психотерапевта.
Однако если психоанализ остается в пределах науки, — а для науки непреложным является принцип наличия закономерностей, — то всякое самопредставление требует исходной «системы координат», в которую встроены закономерности развития всякого человека. В качестве такой системы координат психоанализ конструирует матрицу «психосексуальных фаз развития» индивида, относительно которой должно быть ориентировано уникальное прошлое пациента. Оказывается, что часто человек привязан к определенной фазе узлом неразрешенной проблемы.
Фрейд различал фазы развития по тому, как: 1) опредмечивается и 2) удовлетворяется желание. Безусловно, если психоанализ — телесно-ориентированная психология, то удовлетворение желания представляет собой получение физического удовольствия.
Фрейд использовал термин «фиксация» для описания ситуации, когда индивид не развивается нормально от фазы к фазе, а застревает на какой-то определенной фазе развития. Индивид, фиксированный на определенной фазе, обычно ищет удовлетворение своих потребностей более простыми способами, скорее, как ребенок, чем как взрослый человек при нормальном развитии.
Оральная фаза
Основная потребность младенца — пища. Во время кормления ребенка также ласкают, обнимают, успокаивают и убаюкивают. Ребенок ассоциирует ослабление напряжения и удовольствие с процессом кормления.
Рот – это первая зона тела, которую ребенок может контролировать, большая часть либидозной энергии сфокусирована в этой зоне. Во взрослом состоянии сохраняется интерес к поддержанию оральных удовольствий, физически выраженный в разных трансформированных привычках: еда, сосание, жевание, курение, кусание, облизывание или чмоканье губами. Те, кто постоянно переедает или грызет что-то, курильщики — существенно или частично фиксированы на оральной фазе; это люди, чье психологическое созревание не завершено.
Поздняя оральная фаза, после того как у ребенка появляются зубы, содержит в себе удовлетворение агрессивных инстинктов. Кусание груди, вызывающее у матери боль и приводящее к фактическому удалению от груди, является примером этого рода. Сарказм взрослого, вырывание силой чьей-то пищи и сплетничание относятся к этой фазе развития.
Сохранение некоторого интереса к оральным удовольствиям – это нормальное состояние. Оральное удовлетворение может рассматриваться как патологическое в том случае, если это доминирующий способ удовлетворения, то есть если человек зависит от оральных привычек для ослабления состояния беспокойства или напряжения.
Анальная фаза
В возрасте между двумя и четырьмя годами ребенок в основном учится управлять анальным сфинктером и мочевым пузырем. Обучение туалетным навыкам пробуждает естественный интерес к самоузнаванию. Повышение физиологического контроля ассоциируется с новым источником удовольствия, так как приносит внимание и похвалы со стороны родителей.
Противоречие между щедрыми похвалами и одобрением, с одной стороны, и мыслью о том, что все, что касается туалета, неприлично и должно сохраняться в тайне, с другой стороны, может породить смущение, сопровождающее анальную фазу развития.
Характерные черты взрослого человека, связанные с частичной фиксацией на анальной фазе, – это аккуратность, бережливость и упорство. Фрейд заметил, что эти три черты характера обычно заложены одновременно. Тяжелые переживания, испытанные во время этого периода в детстве, формируют, по Фрейду, «анальный характер».
Фаллическая фаза
Начиная с трехлетнего возраста, ребенок переходит в фаллическую фазу развития, сфокусированную на гениталиях и связанную с выбросом в кровь гормонов. Это – первая фаза, в которой дети начинают понимать различия полов и открыты возможному удовольствию от стимуляции в области гениталий. (Задержка на фаллической стадии может проявляться как онанизм).
Это одновременно период, когда ребенок борется за близость, которую родители разделяют друг с другом. Таким образом, для мальчика, который хочет быть близким к своей матери, отец приобретает некоторые черты соперника. В то же самое время мальчики хотят любви и привязанности со стороны отца, из-за чего мать выглядит как соперница. Ребенок в такой ситуации находится в противоречивом состоянии желания и боязни обоих родителей.
Для мальчиков Фрейд определил этот конфликт как «Эдипов комплекс» в честь героя трагедии древнегреческого драматурга Софокла. В трагедии Эдип убивает своего отца, а затем женится на матери (не зная ни того, ни другого родителя). Когда Эдип, в конце концов, узнает, кого он убил и на ком женился, он, выколов себе глаза, обрекает себя на вечную темноту и скитание. Фрейд полагал, что каждый ребенок мужского пола переживает подобную внутреннюю драму. Мальчик хочет владеть своей матерью и устранить отца как соперника. Он также боится своего отца и опасается, что будет кастрирован отцом и окажется лишенным пола, станет несостоятельным. Тревога, связанная с кастрацией, страх и любовь к отцу, а также любовь и сексуальное желание по отношению к матери никогда не могут быть полностью разрешены. В детстве весь этот комплекс подавляется. Среди первых задач развивающегося суперэго – удержать этот нарушающий душевное равновесие конфликт вытесненным из сферы сознания, чтобы не допустить его влияния на психику.
7
W. Le Barre принадлежит утверждение, что психоанализ стал первым в психологии рассматривать тело человека в целом как место существования (Le Barre, W. Personality from a psychoanalytic viewpoint. Lothane, Zvi. 1968).
8
Далее (гл.2) мы увидим, что если человек понимается как организм, существующий в среде, то есть как постоянное актуальное взаимодействие, то психология направлена на исследование настоящего.
9
Фрейд З. О психоанализе. С.371.