Страница 91 из 108
— Природа человеческая такая, Серёжа, что где бы ты ни был, что бы ты ни делал, тебе всегда будет херово, ведь всегда, на взгляд людей, есть вещи, которые сделают тебя пусть капельку, но счастливее: если ты богат, то ты не можешь позволить себе радоваться листьям, солнцу, первому снегу, зелёным полям, холодному ветру в жаркую погоду и так далее — богатый просто разучился жить с природой, он живёт своими деньгами, за которые он может купить себе всё, что угодно, но уже не хочет, он просто не знает, что сделает его жизнь счастливее; бедный же думает наоборот — он среди всех этих красот природы, но ему кажется, что квартира где-то в центре Москвы, крутая тачка и яхты сделают его жизнь куда интереснее и насыщеннее. Но если ты посмотришь на эту вечеринку, то сможешь понять, насколько здесь все несчастливы, не зная покоя в погоне за деньгами, и лишь подобные мероприятия, где можно нажраться и закинуться наркотой, рисуют ложное ощущение полноты жизни и счастья. Все поверили в сказку, что сами себе и пишут. У людей нет состояния полной удовлетворённости своей жизнью, им всегда нужна цель, к которой нужно идти, а цели эти крайне бедны на фантазию. Мало кто хочет поменять систему, сказав «ребят, вы что делаете? Давайте же менять себя, перестанем обманывать друг друга и начнём делать что-то действительно полезное для нас и окружения». Но даже и в случае реализации их мечты найдутся олухи, недовольные всем подряд. Дай всем людям одинаковые квартиры с одинаковой мебелью и стенами, так сразу многие захотят выделиться, обозначить свою индивидуальность, хотя, казалось бы, у всех всё поровну и чин по чину. Я не говорю, что индивидуальность — это плохо, просто она же и будет источником недовольства при всеобщем равенстве. Вкусы людей, их предпочтения, годами формируемые при взрослении, не позволяют сделать общего для всех и честного общества, где у всех всё есть в достатке и поровну. Даже в том случае многие будут несчастливы.
— И каков же выход?
— А нет его. Всегда будут недовольные чем-то, хоть ты убей. На мой взгляд, есть рациональный подход к решению проблемы, но и тот, если детально обсуждать, дурной до безобразия.
— Какой?
— Ваш мозг ограничен в поглощении и обработке информации, — Бог снова затянулся, выдохнул мне в лицо дымом, а я слегка закашлялся. — С момента рождения вам нужно усвоить очень много того, что было усвоено до вас, то есть начинаете вы с абсолютного нуля, а знаний вокруг — полным полно. Людям нужно систематизировать подачу знаний своим потомкам, всем вместе должна подаваться одна и та же информация, одно и то же воспитание для всех по одним и тем же методам, но реализовать это практически невозможно, особенно во всех областях знаний. Оттого раньше всё, что ни происходило в мире, списывали на мою волю, или волю других выдуманных существ и богов — этому просто не могли дать нормального объяснения.
— Забавно ты говоришь о себе, как о выдуманном, — шуточно подметил я.
— Знаешь, порой мне кажется, что я сам себя выдумал зачем-то, — он задумчиво поглядел в окно, сделал небольшую паузу, а затем, слегка встрепенувшись, повернулся ко мне и продолжил. — Но мы, кажется, отошли от темы. К чему я это всё вёл? За вами нужен контроль того, кто будет безэмоционален, бескорыстен и всезнающ.
— То есть твой?
— Или искусственного интеллекта. Но кто захочет подчиняться своему же детищу, верно? К тому же, он является человеческим созданием, а значит — он несовершенен, и его может кто-то подредактировать под свои грязные нужды
— А почему же ты сам тогда не возьмёшь контроль в свои руки? — теперь мне было интересно узнать ответ на этот вопрос.
— У вас есть инструмент для окончания всех проблем, что вы создаёте, — он одной затяжкой выкурил начатую сигарету, выбросил окурок в сторону барной стойки, а тот попал в бокал какой-то похожей на шлюху даме. Бог сделал вид, что ничего не было.
— Какой?
— Вы сами, идиот! — с выдохом дыма мне в лицо выкрикнул он тяжёлым от смол голосом. — Я же сказал, вы сами создаёте себе проблемы на пустом месте, то есть если вы измените образ мышления, то сможете достичь долгожданных мира и процветания, не нарушая своей свободы, что я вам дал. Но это всё равно невозможно, скажу я тебе.
— Странно ты говоришь: сначала нам нужен контроль, но при этом и заботишься о нашей свободе, которую ты при создании нас дал. Не находишь парадокса?
— Ты путаешь свободу с карт-бланшем. Свобода в её самом мирном понимании есть не что иное, как свод ограничений и правил, то есть свобода — это отсутствие свободы, так или иначе. Ты можешь убить человека, но правила тебе запрещают, и это, с одной стороны, ограничение твоей свободы, то есть, фактически, её искоренение, а с другой стороны это передача права на жизнь другому человеку, то есть наделение его свободой жизни. Вот тебе и парадоксальный баланс. Контроль — это убийство свободы и её воплощение одновременно.
— То есть, в нас есть потенциал побороть всю мерзость в нашей жизни, но он никогда не реализуется? — угрюмо спросил я.