Страница 7 из 19
• в динамичности света, отражённого в созвучных формах;
• в композиции, идущей от сердца, когда достигается наилучшее, в соответствии с заданной мыслью, соотношение частей между собой и со всей картиной;
• в мысли, отражающей какую-либо часть Учения Живой Этики, т. е. Идеи Сил Света;
• в совокупности всех составляющих, образующих синтез.
8.10.2004
128. «Я» – выражение Закона Единства и Многообразия.
13.10.2004
129. В чём причина страха? Какова его природа?
В основе страха лежат следующие факторы:
• импульс не только развития, осознания, но и сохранения выражения жизни в определённой форме, то есть импульс сохранения жизни в цикле жизни или на данное воплощение для решения определённой задачи;
• осознание проникновения разрушительных энергий, направленных против сохранения данного воплощения;
• память о происходивших ранее разрушительных процессах, нарушивших состояние воплощения (осознание боли);
• осознание подавляющей энергии, исходящей из более сильного источника (примером может служить энергия начальника и подчинённого).
15.10.2004
130. Первый ключ к понятию рисунка на ладони – законы Космоса нам следует учесть!
15.10.2004
131. Второй ключ к понятию рисунка на ладони: что из законов Космоса принять пытливым к размышлению? Начало размышления даёт нам формула «как наверху, так и внизу» и знание того, что наверху всё и всегда в движении. А далее возможно предложить перечень законов:
• инерции – для понимания случайной борозды;
• притяжения и отталкивания – для вида взаимосвязи и рассмотрения узлов;
• спирали, дающей нам объяснение изломов линий и пересечений, а также что есть выше и что ниже;
• семеричности во всём, и требование это непременно;
• эволюции или развития, чтобы понять, что более в нас преуспело;
• взаимодополнительности, чтобы рассмотреть на двух руках одновременно также;
• все соответствия, объединяющие указанные выше;
• свободной воли проявления и направляющие нашу мысль;
• кармы, ткущей нашу судьбу и отражённой на ладони.
15.10.2004
132. Самые сильные излучения энергии из подушечек пальцев, и отпечатки берут с них – совпадение ли это?
15.10.2004
133. Часто ученик берёт на себя вполне намеренно обязательства по достижению каких-либо духовных целей, например, не обижаться никогда и ни при каких обстоятельствах, не дерзить, не суетиться, не проявлять нетерпимость. Когда наступает время исполнять решения, «нежданно» негативные качества не только не исчезают, а усиливаются. Многие приходят в отчаяние, теряя веру в себя. Как быть?
На помощь приходит суровый анализ:
• понятна ли мне самому мысль о положительном качестве, противоположном негативному качеству;
• есть ли правильные утверждения положительного качества;
• имеется ли напряжение;
• имеется ли ритм напряжённого утверждения (утром и вечером);
• не было ли ложной мысли невозможности достижения при первой попытке;
• правильно ли оценил своё проявление, например, не принял ли возмущение духа за раздражение;
• было ли соблюдено самое важное условие – обязательное предстояние перед Ликом Учителя;
• была ли мысль осознания ответственности;
• проанализирована ли близость аур или кармической взаимосвязи лиц (лица), вызвавших в нас негативные качества.
18.10.2004
134. Очень важно не забывать и каждый день проверять:
Не предал ли я? Не предатель ли я?
Нет ли сомнения, самого малейшего сомнения?
И если обнаружено, то сжечь огнём своего сердца немедленно. Сомнение – это самая большая опасность. Сжигать его необходимо постоянно, ибо тёмные подбрасывают мысли сомнения регулярно и никогда не остановятся.
19.10.2004
135. Прежде чем критиковать кого-либо, в первую очередь необходимо увидеть в том человеке как можно больше положительного, то есть по возможности полюбить его. Именно тогда и критика будет объективной, а главное полезной.
22.10.2004
136. Критика – отбор лучшего, что есть в мыслях, суждениях или поступках человека.
22.10.2004
137. Лживые глаза – сколько в них прочитывается взаимных борений огней!
27.10.2004
138. Современная притча.
Новый Сотрудник Общества услышал от Старого Сотрудника много лестных слов в адрес Второго Лица и в то же время обрушился с критикой на Первое Лицо.
– Почему же тогда вы не заменили Первое Лицо Вторым? – спросил Новый Сотрудник. – Ведь по твоим словам Второе Лицо лучше Первого?
– Нет, – ответил Старый Сотрудник, – Второе Лицо не справилось бы с работой Первого. Он многого не умеет делать.
– Зачем же ты тогда в разговоре со мной подчёркивал достоинства Второго? – спросил Новый Сотрудник.
– Дело в том, что Первое Лицо обращает внимание на мои недостатки, а я тоже вижу их у него, а потому и говорю о них. Второе Лицо, обиженное на Первое, хвалит меня и говорит о моих достоинствах, а потому я также размышляю о них в нём. Но когда возникает вопрос о выборе, тогда всё встаёт на свои места.
– Жаль, что я стал вашим новым сотрудником, – сказал вопрошавший, – главный критерий оценки в вашем Обществе лесть, тщеславие, угодничество. И мне не следует пребывать в нём.
28.10.2004
139. Учение – это Мудрость или то, что исходит свыше.
4.11.2004
140. Философия – это овладение Мудростью через любовь к ней или то, что постигается снизу вверх.
4.11.2004
141. Мудрость есть проявление Божественной Мудрости.
4.11.2004
142. Божественная Мудрость есть Теософия.
4.11.2004
143. Теософия есть Учение, и Учение есть Теософия.
4.11.2004
144. Йога есть практика единения микрокосма с Макрокосмом.
4.11.2004
145. Йога есть практическая часть Учения.
4.11.2004
146. Йога может называться Учением, если часть Учения, выдаваемая в определённое время, выражает себя в основном через йогу.
4.11.2004
147. Философия и Учение могут совпадать, если философия проявляется через Учителей, дававших Учение, как образец постижения Учения.
4.11.2004
148. Примером совпадения философии и Учения служит Философия Гималайской Эзотерической школы.
4.11.2004
149. Другой пример совпадения философии и Учения являет Философия Н. К. Рериха, данная как пример осмысления, овладения и применения Учения на практике.
4.11.2004
150. Учение – это синтез всего Высшего и идущего от Высшего, иными словами, от Иерархии.
4.11.2004
151. Культура – это также синтез, но идущий по инициативе мыслящего человечества, хотя и по образцу, идущему сверху.
4.11.2004
152. Если Учение – это синтез, идущий сверху, то Культура – это синтез, идущий снизу, вырабатываемый и дорабатываемый человечеством.
4.11.2004
153. Для того чтобы овладеть Учением Живой Этики, необходимо овладеть сначала общечеловеческой культурой, понятием Культуры, данным через Философию Н. К. Рериха, и только затем можно говорить о практическом применении Учения Живой Этики – Агни Йоги.