Страница 6 из 19
23.08.2004
94. Что важнее всего сейчас делать?
Помочь всем тем, вком искра Божья пробудилась, найти своё дело в общем строительстве Нового Мира.
8.09.2004
95. Одним из самых больших и пагубных заблуждений человека является желание быть, как все, а вернее, большинство близких ему окружающих людей. В этом заблуждении выражено искажённое приложение в жизни закона единства и единения.
9.09.2004
96. В вопросах политики людей губит устаревшая привычка видеть в следствии причину и нежелание увидеть хотя бы ближайшую причину.
9.09.2004
97. Если даже все люди одновременно предадут Тебя, я не оставлю Тебя! Жизнь моя в Тебе и только с Тобой! Никогда, никогда, никогда я Тебя не предам! Так буду повторять до тех пор, пока не выжгу последнего червяка сомнения, о котором я ещё не знаю!
10.09.2004
98. Существует большая беда русского человека: в своём стремлении к добру он забывает о совершённом кем-либо зле, заглушает в себе распознаваемость и тем самым скатывается на слезливую доброту, которая потворствует разрастанию зла.
10.09.2004
99. Мало нести добро, необходимо ещё и помнить о зле, но только следует не топить зло ещё большим злом!
10.09.2004
100. Суровость и Строгость Твоя, —
Благо Несущая!
Суровость и Строгость Твоя, —
Жизнь Дающая;
Суровость и Строгость Твоя, —
Радость в сердце вызывающая.
Люблю Тебя, Суровость и Строгость!
(Перед Изображением Владыки)
10.09.2004
101. Что у человека самое дорогое?
Несомненно – Учитель.
Но что ещё человек должен ценить?
Радость достижения красоты; мысль и мышление возвышенное!
10.09.2004
102. Может ли говорить о победе сил добра над силами зла тот, кто не преодолел и не преодолевает зло в себе?
Нет, для него зло, его затапливающее, сильнее в нём сил добра! Наполненный злом, он и сам становится его частью.
13.09.2004
103. Бизнес – это дело. Работа – это не бизнес. Выходит: работа – это не дело. Если это не дело, зачем его делать? Зачем работать? Давайте не будем работать.
Но что тогда получится?
Мир перестанет строиться, создаваться! Выходит: надо работать и делать. Значит, работа – это дело! Но если работа – это не бизнес, то бизнес – это не дело! Бизнес – это имитация дела! Бизнесмен – имитатор. Имитатор – лицемер. Лицемерие – это невежество. Можно сделать ещё много выводов.
13.09.2004
104. Как же построить социализм?
Необходимо, чтобы в законодательной и исполнительной власти большинство было представлено тружениками. Они должны принять закон, по которому доход перекупщика и купца не должен быть выше дохода труженика. В случае нарушения законодательства купец должен терпеть убытки или лишиться лицензии.
14.09.2004
105. Люди не любят праведников не потому, что не согласны с ними, а потому, что они являются им укором в том, что они преодолеть не могут, но хотели бы. Праведники для них – разоблачители их постыдной слабости и безволия.
14.09.2004
106. Если человек утверждает, что его ведут Высшие Силы, то это легко проверить, не спрашивая заверяющего об этом. Для этого необходимо только понять, насколько изжиты в этом человеке следующие отрицательные качества: сомнение, колебание, неустойчивость, нерешительность, половинчатость.
14.09.2004
107. Одна из самых высоких граней стойкости – сохранение достоинства при предательстве со стороны наиболее близких людей.
15.09.2004
108. Если кто-то заверяет вас в своей любви к Учителю, но при хуле на Него не защитил имя Его, знайте – перед вами наглядное проявление лицемерия, половинчатости, трусости и пустословия.
15.09.2004
109. Когда вас подозревают в клевете на сотрудника, произнёсшего хулу на Учителя, то невольно может возникнуть отчаяние. Но не оно должно вами овладевать, а возмущение духа. Тогда вам и поверят, ибо огонь этого качества даёт убедительность.
15.09.2004
110. «Учитель, если кто посмеет не только оскорбить, но даже лишь тень бросить на Тебя, я всю силу, всё своё умение направлю против такого хулителя!» – так должен отвечать и действовать преданный ученик учителю.
А не преданный? – Он не ученик и не может быть учеником уже никогда, никогда, никогда!
6.10.2004
111. Если ученик мило улыбается тому, кто нанёс оскорбление его учителю, то он этим наносит учителю ещё большее оскорбление, чем нанёсший оскорбление первым.
6.10.2004
112. Об учениках, признающих учителя от сих до сих ворот, от поворота до поворота или только по восприятию определённых вопросов, написано во всех веках и во всех странах. Тем не менее эта болезнь распространяется только всё более и более.
6.10.2004
113. Почему учителю так горько? Почему он так сильно переживает, когда слышит оскорбление со стороны ученика? Обижается? – Это, возможно, и бывает, но более всего учителю горько сознавать, что его ученик становится бывшим учеником и не найдёт себе учителя, а без учителя ему не удастся двигаться вперёд. Разве это не горько осознавать?
6.10.2004
114. Клевета, поношение, хула – признаки заслуг Служителя Света – Гимн Служителю Света.
7.10.2004
115. Деятель Культуры и Общего Блага, если у тебя нет врагов и осквернителей, хулителей и клеветников, то задумайся: правильно ли ты живёшь и действуешь; активен или пассивен?
7.10.2004
116. Красота – это магнит, ведущий нас по пути эволюции.
7.10.2004
117. Мысль – это энергия, насыщенная идеями.
7.10.2004
118. Идея – проявление Божественных замыслов.
7.10.2004
119. Откуда же берутся дурные мысли?
Дурные мысли – искажённые мысли. Искажённые мысли рождаются при преломлении высоких мыслей через несовершенную материю.
7.10.2004
120. Несовершенная материя – явление действия и отражения закона инерции.
7.10.2004
121. Закон инерции служит в Мироздании проявлению индивидуального или, иными словами, отражает закон Единства во множественности.
7.10.2004
122. Проявление индивидуальности рождает разнообразие, Разнообразный Мир.
7.10.2004
123. Живопись – это живое письмо.
8.10.2004
124. Живое – жизненное.
8.10.2004
125. Жизненно – огненно.
8.10.2004
126. Живопись – огненное письмо.
8.10.2004
127. В чём главное достоинство картин Н. К. Рериха?
• В насыщении картин огнём мыслей и чувств и проявлении его с сильными магнетическими свойствами по созвучию, в соответствии и по сознанию;
• в гармоническом воздействии цветовых излучений и особенно соотношении цветов;