Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 21

«Уже Не Говорю о прикасании Тонкого мира, когда ощущается пожимание руки или обращающее внимание касание. Эти явления могут быть неожиданными и потому неуловимы для наблюдения. Но незримая паутина и так называемая навязчивая мысль могут быть исследованы. Конечно, не в сумасшедших домах, но именно на здоровых можно изучать Тонкий мир». (Сердце, 481.)

Но следует учитывать, что обитатели мира иного могут не только прикасаться к земным жителям. Даже будучи невидимыми для людей, существа Тонкого мира обладают способностью оказывать на них сильное психологическое воздействие. Это делается ими с помощью энергии мыслей и чувств, универсальной для всех планов бытия и связывающей эти миры, подобно нити. При этом следует иметь в виду, что далеко не все жители Тонкого мира принадлежат к светлых и добрым силам – в том мире, как и в нашем, земном, есть как силы добра, так и силы зла, которые очень коварны и опасны. В учении Живой Этики сказано:

«Часто люди ощущают необъяснимое восторженное или подавленное состояние. Они скорее отнесут это к своему желудку, нежели сообразят, что это приближение добрых или тёмных сил. Между тем явления эти бывают очень часты и сильны. Люди нередко ощущают прикосновения или уколы. Они приписывают такие явления паутине или пыли, но им даже в голову не приходит, что так могут дотрагиваться существа Тонкого мира. Люди не менее часто слышат движение и шорох, но будут думать о мышах или сороконожках, лишь бы отогнать всякое предположение о явлении дальнего мира. Те же люди будут жаловаться, что мир Тонкий не проявляется. Но ведь тонкие движения не будут подобны ударам молота! Так же, как и во всём, приближение Тонкого мира должно быть допущено и безбоязненно изучаемо. Мы не должны осуждать то, на что мы даже не потрудились обратить внимание. Если же людям выпадает счастье видеть Огненное Существо, они прежде всего помыслят о демоне. Такова испорченность современного сознания. Будут называть такое убожество скептицизмом, критикою и учёностью, когда ближе всего назвать это тупостью». (Мир Огненный. Ч. 1, 418.)

Интересная тема как в учении Агни-Йоги, так и в романе К.Е. Антаровой – это взаимное влияние земного и Тонкого миров и их обитателей друг на друга. Эзотерические философские учения говорят:

«Наверно, часто вас спрашивают о касании Тонкого мира к земной жизни. Будете правы, сказав, что такое касание беспрерывно. Ни одно действие земное не остаётся без отзыва со стороны Тонкого мира. Каждая земная мысль производит или радость и помощь, или злорадство и губительные посылки от мира Тонкого. Даже несильные духи станут настороже о мыслях земных. Ведь земные, сильные мысли производят и в Тонком мире углублённую вибрацию, потому так естественно, что Тонкий мир должен звучать и на земные мысли. Когда говорю, что падение пера из крыла птички производит гром на дальних мирах – это не есть символ, но лишь напоминание о кооперации всего сущего. Нужно привыкнуть, что пустоты нет. Нужно утвердиться о важности задания человека, о его обязанности и долге». (Аум, 105.)

Авторы Агни-Йоги прогнозировали, что в будущем реальность существования Тонкого мира будет доказана научными методами, и наука начнёт изучение иного уровня реальности, сосуществующей с земным планом бытия. «Скоро новые аппараты позволят обнаружить чудесную действительность, и тогда кому-то всё же придётся поверить тому, что теперь отрицают. Так наука прорубит окно и сделает объектом изучения неисчерпаемые богатства невидимого мира, заключённого в окружающем человека пространстве. Науке будет принадлежать заслуга проникновения в область неведомого». (Грани Агни-Йоги. Т. 1, нояб., 26.)

Пока же о бытии и обитателях Тонкого мира людям рассказывает эзотерическая философия.

Следует отметить, что, несмотря на обилие скептиков, не верящих в реальность иного измерения, и в прежние эпохи, и в наши дни было и есть немало выдающихся учёных, верящих в реальное существование мира иного. Интересовавшийся теософией К.Э. Циолковский писал: «Одновременно существует множество родов материи, <…> материя существует в разных видах – от почти нематериального эфира до поразительно плотных веществ. <…> И эфиров должно быть множество, и невидимых небесных тел». (Циолковский К. Э. Научная этика // Очерки о Вселенной. – М., 1992. – С. 134.)

По поводу того, из чего состоит Тонкий мир – из материи или из духа – в записях Бориса Абрамова, духовного ученика Елены и Николая Рерихов, говорится:

«Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных ей форм материи, например, таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм жизни, – говорится в Гранях Агни-Йоги. – Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни было вне материи. Для них все не видимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей. Отрицаемые материалистами Тонкий мир и все Высшие миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утончённая, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или законам материи. Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне материи и её форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в природе нет. Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека <…> может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного – простой тонко чувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо. С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против действительности несомненного – значит являть невежество». (Грани Агни Йоги. Т. 10, 149.)

О соотношении духа и материи в космическом бытии в письмах Е.И. Рерих сказано: «Говоря о мироздании, принято противополагать материи дух как таковой. Но в основе своей такие противоположения неправильны <…> Мы знаем о Едином Элементе, называемом Духо-Материей. Восточная философия утверждает, что <…> дух без материи – ничто. Пример куска льда (плотная материя), растворяющегося в воде (тонкое состояние материи), и, наконец, обращение воды в пар (дух) прекрасно иллюстрирует соотношение духа и материи. Потому я сказала бы, что всё сущее состоит из различных сочетаний дифференциаций Единого Элемента, Духо-Материи. Так дух будет вверху, а под ним все степени материи. Именно дух есть завершение материи». (Е.И. Рерих. Три ключа. – М., 2009.)

Примечательно, что материю как таковую авторы Агни-Йоги не считали чем-то косным и неодушевлённым. «…следует иметь в виду, что нет материи, которая не обладала бы наличностью в ней духа в том или ином качественном проявлении. Ибо, где только есть проявление, там и жизнь или дух. Знаю, что принято называть материю вообще пассивной, хаотичной и неодушевлённой, но все эти определительные не точны», – писала Е.И. Рерих о свойствах материи. (Рерих Е.И. Из письма от 29.01.38.)

Из учений теософии и Агни-Йоги известно, что мир иной состоит из разных слоёв. О многослойности иного плана бытия Е.И. Рерих писала: «…конечно, Тонкий мир, или Астральный, вмещает все градации от самого низшего до самого высокого, граничащего с Миром Огненным, причём, конечно, все низшие слои хаотичны». (Рерих Е.И. Из письма от 19.09.34.)

Живой умерший из книги Эльзы Баркер говорил об ином мире следующее:

«Здесь есть различные слои. Это я узнал только недавно. Я и до сих пор думаю, что всё или почти всё, находящееся в слое, ближайшем от Земли, существует и на Земле в плотной материи. Но если удалиться подальше от Земли (как далеко, я не могу определить земной меркой), можно достигнуть сферы образцов или – если можно так выразиться – первообразов вещей, которые возникнут на Земле. Я видел формы вещей, которые, насколько я знаю, не существовали на вашей планете, например, будущие изобретения. Я видел крылья, которые человек может приспособить к себе. Я видел также новые формы летательных аппаратов. Я видел модели городов и башен со странными, похожими на крылья, проекциями, употребление которых мне совершенно непонятно. Прогресс механических изобретений, очевидно, ещё только начался. В другой раз я продвинусь дальше в этом мире образцовых форм и посмотрю, нельзя ли проникнуть ещё дальше. <…>