Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 19 из 30



В том же году некий донской казак, чьё имя в истории не сохранилось, решил извлечь для себя денежную выгоду из повсеместной веры в «скрывающегося императора».

 Пожалуй, из всех претендентов это был единственный, выступавший заранее с чисто мошеннической целью.

Е      го сообщник, выдававший себя за статс-секретаря, объезжал Царицынскую губернию, принимая присяги и приготовляя народ к приёму «батюшки-царя», затем появлялся собственно самозванец/

Парочка успела достаточно поживиться на чужой счёт, прежде чем весть дошла до других казаков и те решили придать всему политический аспект. Был разработан план захватить городок Дубровку и арестовать всех офицеров.

Впрочем, о заговоре стало известно властям и один из высокопоставленных военных проявил достаточную решительность, чтобы в корне подавить заговор.

В сопровождении небольшого конвоя он вошёл в избу, где находился самозванец, ударил того в лицо и приказал арестовать вместе с его сообщником («статс-секретарём»).

Присутствовавшие казаки повиновались, но когда арестованных доставили в Царицын для суда и расправы, немедленно пошли слухи, что под стражей находится император и начались глухие волнения.

Чтобы избежать нападения, арестантов вынуждены были держать за городом, под усиленным конвоем. Во время следствия арестант умер, то есть с точки зрения обывателей снова «бесследно исчез».

А наш Е. Пугачев только умело обратил эту историю в свою пользу, уверяя казаков, что «исчезнувшим из Царицына императором» был он сам – и этим привлёк на свою сторону многих.

 Ну и доказательств своего царского происхождения у Е. Пугачева тоже были оригинальные.

В литературе устоялось мнение, будто народ поддерживал самозванцев главным образом потому, что те обещали ему освобождение от крепостного-гнета, сытую жизнь и повышение социального статуса.

При этом допускается возможность того, что трудящиеся (по крайней мере, их   часть) могли   идти   за самозванцами, не веря в их царское происхождение, а просто используя их  в своих целях.

Подразумевается, что «толпе» все равно, кто взойдет с ее помощью на престол, – главное, чтобы новый царь был «мужицким», «хорошим», чтобы он защищал интересы народа.

 Однако данная точка зрения далеко не бесспорна.  «Праведным» в глазах народа выглядел тот монарх, который был, во-первых, «благочестивым», во-вторых, «справедливым», в-третьих, «законным».

«Законность» правителя определялась Бого избранностью – обладанием харизмой (личной благодатью), которая доказывалась наличием «царских знаков» на теле.

Именно с их помощью (креста, звезды, месяца, «орла», то есть царского герба) многочисленные самозванцы в XVII—XVIII веках доказывали свое право на престол и обеспечивали себе поддержку в народе.

Взять, например, Емельяна Пугачева. В августе 1773 года он обратился за поддержкой к яицким казакам.

Когда те узнали, что перед ними «император Петр III», то потребовали доказательств (излишних, если бы им был нужен просто человек; играющий роль императора).

Источник сообщает: «Караваев говорил ему, Емельке: «Ты де называешь себя государем, а у государей де

бывают на теле царские знаки», то Емелька…  разодрав у рубашки ворот, сказал:

«На вот, коли вы не верите, што я государь, так смотрите – вот вам царский знак».

И показал сперва под грудями… от бывших после болезни ранзнаки, а потом такое же пятно и на левом виске.

Оные казаки Шигаев, Караваев, Зарубин, Мясников, посмотрев те знаки, сказали: «Ну теперь верим и за государя тебя признаем».

Часть 3

О бедном императоре замолвлю в начале я слово….

Изучая историю жизни Е. Пугачева (вне тех знаний, полученных во время учебы в вузе) я обратил внимание на одно важное обстоятельство, что российские (а я бы прямо их назвал МОСКОВСКИЕ же историки, очень кратко и крайне неохотно пишут о времени правления российского императора Петра Третьего.

И обычно сразу переключают внимание своих читателей на личность императрицы Екатерины Второй.



Типа того, что осуществлённый под ее руководством заговор и убийство императора   были во благо России!

Император Петр Третий

Поэтому я попытаюсь исправить этот пробел и вначале, рассказать о личности императора Петра Третьего, а затем прейти к другим вопросам касающихся яицких казаков– этих средневековых «речных рыцарей»!

Что же касается личности вышеупомянутого императора, то, во-первых, он был никакой там не Петр и тем более не Федорович, а самый настоящий и 100% прусский немец -Карл Петер Ульрих Гольштейн-Готторпский!

Это очень важная особенность российской истории, когда Российской империей начиная от даты кончины Петра Первого (да и на, то есть свои сомнения, что Петр Первый похороненный в Петропавловском соборе есть тот самый Петр Романов мл. сын царя Алексея Михайловича что когда-то поехал из Москвы путешествовать в Голландию!

А не подменённый Гордоном «двойник»!)–  правили чужеродные по крови и духу императоры, не имевшие к российскому народу (русским-славянам) никакого отношения!

Но, при этом активно, «мимикрировашие» себя под «православных» и истинно «русских» царей!

Поэтому наверно так и получилось, что через 142 года от казни Е. Пугачёва, «Гольштейн-Готторпская династия» начавшаяся кстати именно с «Петра Третьего» пала!  Последний император – Николай Второй был казнен вместе со всей своей семьей, а Россия   распалась и погрузилась в кровавое морепосути четвертой в Росиии «Гражданской войны».

Правда, через почти 80 лет от этих событий в России «православные» – «одумались» и признали Николая Второго «Святым великомучеником»!

Но, это уже как говорят «гримасы истории», а не торжество справедливости…Особенно в стране почитающей Сталина «эффективным менеджером»!!!

А ее новые правители (пожизненные президенты!) не буду называть их даже инициалы, они и там ну всех на слуху, совместили в ее символах несовместимые вещи– красное знамя, красную. Иудейскую пятиконечную звезду и византийского «Двуглавого орла!»

А пока мы вернемся к нашему герою.

Карл Петер Ульрих Гольштейн-Готторпский;

 Родился 21 февраля 1728, Киль – Умер 17 июля 1762, Ропша) – российский император в 1761—1762года.

Первый представитель Гольштейн-Готторпской (Ольденбургской) ветви на русском престоле.

 C 1745 года – владетельный герцог Гольштейна.

После полугодового царствования (186 дней) свергнут в результате дворцового переворота, возведшего на престол его жену, Екатерину II, и вскоре лишился жизни.

Итак, всего правил 6 месяцев, а сколько ненависти со стороны высшего дворянства и православной церкви!

Почему? Давайте попробуем разобраться.

В оценках деятельности Петра III обычно сталкиваются два различных подхода.

И вот что пишут историки:

«Традиционный подход базируется на абсолютизации его пороков и слепом доверии к образу, которые создают мемуаристы – устроители переворота (Екатерина II, Е. Р. Дашкова).

Его характеризуют как невежественного, слабоумного, акцентируют его нелюбовь к России. В последнее время сделаны попытки более объективно рассмотреть его личность и деятельность.

Отмечается, что Пётр III энергично занимался государственными делами («Уже с утра он был в своём рабочем кабинете, где заслушивал доклады <…>, потом спешил в Сенат или коллегии. <…>

В Сенате за наиболее важные дела он брался сам энергично и напористо»). Его политика имела вполне последовательный характер; он, в подражание деду Петру I, предполагал провести серию реформ.

К числу важнейших дел Петра III относятся упразднение Тайной канцелярии (Канцелярия тайных розыскных дел; Манифест от 16 февраля 1762 года), начало процесса секуляризации церковных земель, поощрение торгово-промышленной деятельности путём создания   Государственного банка и выпуска ассигнаций (Именной указ от 25 мая), принятие указа о свободе внешней торговли (Указ от 28 марта); в нём же содержится требование бережного отношения к лесам как одному из важнейших богатств России.