Страница 6 из 43
Выньте из хворого тела все боли и хвори
И отправьте их навсегда на волю.
Пусть они это тело покидают,
Возвратные дороги и пути забывают,
Найдут себе другое жилище,
Там, где постоянно живет дьяволище.
А здесь боли и хвори не жить,
В теле белом не быть.
Крови алой не сушить,
Костей белых не ломить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Если замучили болезни
Из письма:
«Я очень много думала, прежде чем собралась написать Вам это письмо. Моя семья последние два года не выходит из болезней. Болеем мы то по очереди, то все вместе, и тогда наш дом похож на лазарет. Про простуды, ангины и грипп я уже не говорю, это стало обычным делом. Но вот страшно то, что не только мы, старшее поколение семьи, без конца болеем, но и наши дети и внуки зачастили в больницу, и с довольно серьезными проблемами. За два года у нас были операции: у внука – удаление гланд, у внучки – аппендицита, у старшего прооперировали желудок, у моего мужа была операция на простате. У меня удален желчный пузырь. У зятя удалены камни из почек. В нашей семье есть гепатит, сахарный диабет, артрит, узлы на щитовидке, гастрит, миома матки, стенокардия, глаукома и еще целый перечень. Все деньги уходят на лекарства, а здоровье не улучшается, а ухудшается. У всех бессонница, и мы ночами по очереди ходим по квартире. Дорогая Наталья Ивановна, нас замучили болезни, нет больше сил. Прошу Вас, дайте нам молитву, которая поможет отвязаться от болезней. Надеюсь на Ваш ответ».
То, о чем вы пишете, далеко не редкий случай. Болезнь может привязаться к любой семье, если в этой семье есть хотя бы один порченый человек. Я уже объясняла в своих книгах, что любая порча рано или поздно сходит по крови и на других членов семьи. Иногда тот человек, которому была сделана порча, давно уже умер, а семья страдает и по сей день. Подобные порчи способны извести под корень весь род, вот почему так важно вовремя отвязаться от порчи. Способов избавления от порчи очень и очень много. В этой книге я научу вас хорошему и несложному снятию порчи.
В самый последний день убывающей луны самый старший в семье человек должен пойти в осиновый лес. Там, среди осин ему нужно отыскать старую, засохшую осину. На ветку, которая растет на дереве с восточной стороны, следует привязать кусок черной тряпицы. Как только тряпку привяжете, нужно будет сказать:
Наперед я Господу помолюсь,
Пречистой Божьей Матери поклонюсь:
Ты, Господь Батюшка, помоги!
Ты, Божья Матушка, подсоби
Снять с моего (имя) роду Всю бесовскую работу,
Чтоб отныне семья моя не болела,
Не страдала и не хирела.
Сними, Господи, порчу
С глаз, с зубов, с ногтей,
С сердца, легких, красных кровей,
С ног и рук, с суставов и со спины,
С живота, печени и головы,
С десниц, с глазниц, с бровей, ресниц,
Со всех вен и жил, чтоб род наш жил.
И как дерево это засохло,
Как его сучок листок не дает,
Так и порча по нашей крови
На погибель нашу не расцветет.
Пусть она сгинет, закаменеет,
А в роду моем никто не болеет
Отныне и навсегда, во все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После слова «Аминь» быстро уходите из леса. Нельзя по дороге домой разговаривать с людьми и оглядываться назад. В течение одного года не отдавайте из вашего дома хлеба и соли ни чужому, ни родному, в противном случае порча вернется назад.
Заговор от сильной хвори
Из письма:
«Вот уже почти год я очень сильно болею. Я не виню врачей, что они не могут понять, что у меня за болезнь. Я слышу различные предположения, а диагноза так и не устанавливают. Я так устала болеть, иногда думаю, уж лучше бы к одному концу – или выздороветь, или… Милая Наталья Ивановна, есть ли способ скинуть с меня мою хворь? Заранее благодарна».
Заговорите желуди и отдайте свинье на съедение. Делают это в среду, на убывающую луну. Заговор на желуди такой:
Свинья, Божья скотина, пожирай желудину.
Крепи моюжитину,
Ешь мою боль, забери себе хворь.
Тебе за меня страдать, а мне в здравии бывать.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Какой заговор читать, если вы не знаете, чем больны
Моя бабушка мне говорила: «Подойдут времена, когда возникнут неизвестные болезни. Ученые начнут думать, как и чем их лечить, а хворь эта не будет поддаваться лечению. Потом станут говорить: вот, мы нашли способ победить эту болезнь. Но и тогда болезнь эта все равно будет жить в человеке. Для этих дней, для этих неизвестных болезней давай, Наташа, людям такие молитвы, каким я сейчас тебя научу, но сильно грешным людям и неверующим могут они не помочь». Сперва перед заговором читают «Отче наш»:
Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Затем читают заговор:
Сын Божий Иисус Христос,
Отцы Святые Киевские, Печерские,
Затворники Святогорские,
Пособите и помогите,
Вызволяйте и вынимайте
Сию болезнь неизвестную,
Уничтожьте и изведите
Своим словом святым,
Победите хворь прескверную, препоганую.
А я вашими молитвами и словами,
Усердными своими делами,
Грозными очами ее стану заговаривать,
Гнать ее, прогонять,
Быть ей в этом теле запрещать.
Ой ты, неизвестная лихоманка,
Незваная, никому не нужная поганка,
Отойди прочь с моих грозных очей,
Пропади и сгинь с моих речей,
Тут тебе, хворь, не жить, не бывать,
Кости желтой не ломать,
Кровушки не пивать,
Очей ясных и ума не мутить.
Не даст тебе Господь,
И не дам я тебе здесь жить.
Отправляю я вас Божьим словом туда,
Где для вас, незнамые поганые хвори,
Открытые врата,
Где люди не ходят, где храмы
В колокол не звонят,
Где вам, поганые хвори,
Слов добрых не говорят.
Собаки не лают, птицы певчие не летают,
Где девки красные песен не распевают,
Где мужики в лугах косой не играют,
Сена не косят, в копна его не собирают,
Там тебе отныне, незваная болезнь, быть,
Там тебе, хворь, отныне и довеку быть.
Будьте мои слова лепки, крепки, нерушимы,
Как стены Божьего рая несокрушимы
На все дни, на все года,
На все светлые времена. Аминь.
Черная немочь
Черной немочью называют потерю жизненных сил. Человек, страдающий этой хворью, не имеет сил и желания жить, ему все безразлично. День такого человека начинается с горьких дум, щемящего предчувствия беды, а ночью человек не может спать от страха перед смертью. Что бы ни говорили такому человеку, он все воспринимает как обиду и непонимание его израненной души. Потеряв силы и вкус к жизни, он и сам мучается годами, и родным создает домашний ад.