Страница 8 из 16
Существует сказка о царе, казнившем всех своих цирюльников. Однажды нового цирюльника предупредили, что, если он разболтает цареву тайну, голова тут же слетит с его плеч. Цирюльник много дней мучился этой тайной, просившейся стать известной, и наконец, не выдержав, выбежал в поле и закричал что есть мочи: «А царь-то рогатый!». Необычную тайну хранить всегда сложно. Можно только удивляться выдержке Елизаветы, оберегавшей тайну своего материнства пять месяцев! Она желала, чтобы чудо стало очевидным и сказало само за себя. Дела всегда говорят громче слов!
В те знаменательные дни Елизавета готовилась навсегда распрощаться еще с одной тайной – тяжелыми жизненными переживаниями, причиненными людьми. В словах Елизаветы «снять с меня поношение между людьми» слышится отзвук многолетней изнуряющей душевной боли от людского поношения из-за бездетности. Для женщины в те времена бездетность была особенно сильным потрясением, ибо вина за бесплодие возлагалась только на нее.
В наше время научились (да и то отчасти!) лечить бесплодие, но в ту эпоху оно не лечилось и считалось Божьим наказанием за грехи. Соседи показывали на Елизавету пальцем и говорили друг другу: «Прикидывается святой, будто все уставы Божьи исполняет, а все же не избежала вышнего суда. Где-то нагрешила! Бог шельму метит!». Кто захотел бы общаться с женщиной, на которую Бог прогневался? Кто пригласил бы ее на свадьбу? Кто поведал бы ей свою радость или печаль? Кто попросил бы ее помолиться о какой-либо нужде? Для этого ищут благословенных, а не проклятых. Если учесть женскую природу, которая все события пропускает через сердце, то можно себе представить, под каким огромным психологическим давлением прожила жизнь Елизавета!
Объективность – редкое достоинство людей. Они судят в меру своей испорченности и страдают склонностью к упрощениям. Они превозносят достойных осуждения и презирают достойных признания. Евангелист Иоанн пишет, как апостолы, увидев слепого от рождения человека, сразу задались вопросом: кто согрешил – он или родители его? Если лучшие из лучших не чуждались плохих предположений, что же говорить о прочих?
Редко какому страннику в небесную страну удается избежать негативной оценки, преувеличений, прозвищ, клеветы. Царь Давид сполна пережил их горечь: «От всех врагов моих я сделался поношением даже у соседей моих и страшилищем для знакомых моих; видящие меня на улице бегут от меня. Я забыт в сердцах, как мертвый; я – как сосуд разбитый» (Пс. 30:12,13). Король проповедников Ч. Х. Сперджен не раз едко высмеивался в лондонской прессе.
Да что говорить об обычных людях, если святой и добродетельный Христос не избежал чудовищной, несправедливой клеветы?! Его безосновательно обвиняли в фанатизме, богохульстве, обмане, политической неблагонадежности, ереси, нарушении Божьего закона, связи с бесами, терроризме, аморальности. Какой внушительный список напраслины! А в страстную пятницу поток хулений возрос многократно: «Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его; и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя? И много иных хулений произносили против Него» (Лк. 22:63–65).
Господь предупредил, что и Его последователи не избегут подобного отношения: «Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого» (Лк. 6:22). Предсказание Христа исполнилось буквально! У. Баркли сообщает грустную историческую подробность: «На стенах Помпеи выцарапана такая картина: христианин, преклонивший колени перед распятым ослом, – и над ней надпись: “Анаксимен поклоняется своему богу”». Нынешние хулители недалеко ушли от их отцов. Во время проведения в 2009 году христианского душепопечительского конгресса в Магдебурге протестовавшие против него сторонники однополых браков несли огромный транспарант, изображавший распятого поросенка с надписью: «Мы здесь, чтобы поранить ваши чувства!». Этим людям не нравилось, что на конгрессе обсуждалась тема помощи страдающим гомосексуальной зависимостью.
Особенно тяжело поношение от друга, без причины превратившегося во врага: «Ибо не враг поносит меня, – это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною, – от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий» (Пс. 54:13–15). Это нередко случается в браке, когда клявшийся в верности супруг растаптывает своими поступками данную некогда клятву.
Сострадательный Господь призирает с небес на всех страждущих и обещает восстановить их доброе имя. Но свершает это Господь различным образом.
Это утешение обрела Елизавета, когда почувствовала в себе чудо зародившейся жизни. Негативное мнение людей перестало быть важным для нее. Святую женщину несказанно утешало просиявшее к ней благоволение Бога. Совсем скоро, через восемь месяцев, Он выведет как свет ее правду и справедливость ее как полдень! Многолетняя ложь о «греховности» подсечется, а злопыхатели прикусят языки.
Если вы на стороне Бога, не горюйте безутешно из-за людского поношения. Согласно Библии, вы все равно счастливы, даже если испытываете острую боль отвержения! Апостол Петр пишет: «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется» (1 Пет. 4:14). Не позволяйте жалости к себе овладеть вашим сердцем: «Ах! Меня отвергли! Меня оболгали! Какой я несчастный!». Людское поношение выявляет либо нашу преданность Христу, либо преданность самим себе. Кто крепко и любовно привязан к своему «я», тот будет всеми силами защищаться и болезненно переживать за ниспровергнутый авторитет. Озабоченный славой Христа осознаёт, что благодаря поношению он как никогда близок к Духу Святому и стяжает нетленную награду: «Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лк. 6:23). Радость Святого Духа может настолько разгореться в душе гонимого человека, что вытеснит плотскую горечь. Избитые властями апостолы «пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие» (Деян. 5:41). Их радость была утешением, дарованным свыше.
Обрадованная нежданной милостью Господа, Елизавета молилась: «Господь… призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми». Она знала, что наступил час ее славы: люди раскаются в бездумном осуждении невинных и научатся судить о других судом праведным. Елизавета радостно славила Бога за пережитые невзгоды, ибо час славы с лихвой искупил годы мучительных страданий. Ради такого славного сына стоило плакать и томиться! Так и мы, пройдя страдальческий земной путь и приняв славу от Господа Иисуса Христа, нисколько не пожалеем о понесенных потерях, ибо увидим, какими великими приобретениями обернулись они.
Бывает, что Бог еще в земной жизни реабилитирует праведников в глазах противников. Иосиф, оклеветанный злой женой царедворца Потифара, просидел в тюрьме тринадцать лет с позорным клеймом насильника. Чудесным образом, всего в один день, Бог вознес его на престол премьер-министра могущественного Египта. И всем стали очевидны мудрость, непорочность и слава Иосифа.
Злобный Аман замыслил уничтожить еврейский народ за отказ иудеянина Мардохея поклониться ему. Аман убедил царя, что евреи – наихудший народ на свете, ибо «законы их отличны от [законов] всех народов, и законов царя они не выполняют; и царю не следует [так] оставлять их» (Есф. 3:8). Казалось бы, план Амана успешно исполнялся: царь дал согласие на истребление иудеев, и был назначен день приведения плана в исполнение. Однако совершенно неожиданно Бог прославляет Мардохея перед всем народом и обращает позор на голову Амана.
Избавил Бог от поношения и Даниила. Его недруги сказали царю: «Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами» (Дан. 6:12,13). Даниил был брошен в ров к голодным львам, однако Бог не позволил им коснуться его. Утром Даниил был извлечен из рва целым и невредимым, а его противники были брошены туда на истребление. Никто после столь явного чуда не смел смеяться над верой Даниила. Бог знает, как возвеличить праведника и восстановить его оклеветанное имя, ведь Ему не все равно, что делает с нами этот мир!