Страница 35 из 36
Параллельно с улучшением в Гальвестоне внешней стороны церковно-приходского дела заметно улучшается и развивается и её внутренняя сторона. Ко времени прибытия Его Преосвященства в Галвестоне назрел вопрос об образовании церковного братства, в задачи которого входило бы поддержание благолепия церковного, забота о школе и хоре, в чем особенно нуждается местная церковь, помощь при крещении и погребении неимущих, – вопрос, получивший в нынешний раз свое полное осуществление.
В 7 часов вечера в субботу было совершено Владыкой всенощное бдение с обычною торжественностью…»4.
8/21 апреля 1901 г.
В 9 ч. началось освящение церкви в честь равноапостольных Константина и Елены; потом архиереем совершена была литургия недели Фоминой.
«Применительно к событиям и обстоятельствам местной церкви Преосвященный сказал помещенное в прошлом Nr. поучение по поводу обновления храма5, причем заметил, что после бедствия, пережитого православной колонией, обновленный храм должен быть для них еще дороже и еще более подвигать прихожан на чувства истинной христианской любви и старания поддерживать его благолепие. Поучение Его Преосвященства переводил богомольцам по-гречески о. Феоклит и затем, как бы в ответ на пожелания и заветы Владыки, здесь же в церкви прочитал проэкт устава нового братства во имя святых Галвестонского храма. Проэкт удостоился одобрения Владыки и согласия его принять на себя звание Покровителя Братства, причем Преосвященный тут же внес от себя лепту на нужды братства, 20 долларов. Церковное торжество, затянувшееся до часу дня, закончилось выдачей благословенных грамот наиболее потрудившимся прихожанам»6.
9/22 апреля 1901 г.
После отслуженной настоятелем Галвестонского храма литургии еп. Тихон совершил панихиду по всем православным христианам, «зде в мори погибшим».
В 18 ч. Тихон (Беллавин), Феоклит (Триантафилидис) и Илия (Ярош) выехали в город Хартсгорн7 в Индейской Территории [с 1907 года – штат Оклахома] для освящения там церкви в честь Кирилла и Мефодия.
10/23 апреля 1901 г.
«Харсгорн – новый приход в нашей Епархии. Находится он в Индианской Территории. Руссины – переселенцы из Австрии, работающие здесь в угольных копях, были присоединены к Православной церкви О. Феоклитом в 1897 году и тогда же построили у себя небольшую часовню. Для удовлетворения духовных их нужд их посещали в разное время православные священники из Галвестона и Чикаго. Но и от того и от другого города Харсгорн находится в расстоянии более суток езды, почему, конечно, посещения эти не могли быть часты и не были удобны. Когда число православных прихожан несколько увеличилось, они стали подумывать о собственном священнике и в начале прошлого года обратились к Преосвященнейшему Владыке Тихону с просьбой дать им из России иеромонаха, которому они обязывались платить 30 долларов ежемесячно при готовой квартире. Владыка сочувственно отнесся к их просьбе и назначил в Гарсгорн знакомого ему по службе в Холмской Епархии иеромонаха Пимена8. В Августе прошлого года Пимен прибыл в Харсгорн, и обрадованные прихожане решили расширить свою часовню и обратить ее в церковь, приобресть дом для причта, купить колокол и прч. Все это обошлось им в значительную сумму, около 1000 долларов. Ныне в Харсгорне благодаря энергии и бескорыстию О. Пимена и усердию паствы церковно-приходская жизнь развивается весьма успешно, и в приходе 112 душ, – из них только два угрорусса, остальные галичане; в церковном доме устроена школа, в коей обучается 15 детей, мальчиков и девочек. По указанию Владыки один из старших школьников будет исполнять обязанности псаломщика под руководством о. иеромонаха Пимена.
В Харсгорне еще никогда не встречали Православного Архиерея, почему прибытия Преосвященного ожидали с особенным нетерпеливым и радостным чувством. Несмотря на поздний час приезда (вторник, в 12 часу в ночи) православные прихожане вместе с своим настоятелем собрались на вокзале в сретение Архипастыря и, получив впервые Архиерейское благословение, упредили в церковь. Здесь Владыка обрел церковь, уже озаренною лампадами, а прихожан, ожидающими в полу нощи с возжженными свещами первого входа Владыки в их новую церковь. Все это подало повод Преосвященному сказать им приветственную речь о том, чтобы и в сердцах их никогда не оскудевал священный огнь веры и любви, дабы в полноте этих чувств и добродетелей они встретили Небесного Жениха в судный день»9.
11/24 апреля 1901 г.
Утром еп. Тихон побывал в Кирилло-Мефодиевском храме с целью приготовления его к освящению. Осмотрев затем принадлежавший Хартсгорнскому приходу участок земли, владыка проследовал в церковную школу, где порадовал детей отеческой лаской и гостинцами. Архипастырского визита удостоились староста церкви и некоторые горожане.
Всенощная отправлена была архиерейским чином. После нее в приходском доме владыка беседовал с членами общины.
12/25 апреля 1901 г.
«…в присутствии массы богомольцев Владыка совершил освящение церкви во имя Кирилла и Мефодия и вслед за тем литургию, в конце которой обратился к молящимся с поучением о том, какое значение имеет храм в жизни православного христианина. За литургией была присоединена иеромонахом Пименом из лютеранства жена одного из Харсгорнских прихожан, по просьбе которого Владыка был восприемником новоприсоединенной.
Недолго после литургии Владыка пробыл в Харсгорне. В 3 часа дня православная Харсгорнская паства во главе с своим настоятелем уже провожали Владыку до вокзала и с глубокой благодарностью за милостивое посещение испрашивали в последний раз благословения Архипастыря. Преосвященный благословил О. Феоклиту возвратиться восвояси, простился с О. Пименом и прихожанами и отбыл с О. иеродиаконом Илией далее, чрез Ст. Луис10, в Чикаго»11.
14/27 апреля 1901 г.
Всенощное бдение в Свято-Владимирской церкви Чикаго совершили: еп. Тихон, иереи Иоанн Недзельницкий, Александр Кедровский из Уналашки, иером. Амфилохий (Вакульский)12, иеродиак. Илия (Ярош).
15 /28 апреля 1901 г.
В воскресенье владыка Тихон и отцы Иоанн, Амфилохий и Илия служили в Чикаго в греческом храме на Johnston Street.
«Св. литургия началась ровно в 10 ч. утра. У порога храма встретили Владыку о. Архимандрит Дорофей, весьма почтенный и пожилой настоятель греческого храма, и епитропы, ктиторы, председатели греческих церковных братств в Чикаго. На средине храма Владыка облачился в мантию, с жезлом и в митре проследовал на высокую солею, благословил народ. Клиросы пропели Ис полла эти деспота, а затем и Владыку проводили на особо устроенное для него позади клироса у стены седалище с роскошным балдахином, каковое место греки называли трон. Этот трон устроен на возвышенном месте, балдахин над ним сделан из живой зелени и цветов и украшен тремя флагами: русским, греческим и американским. Здесь на троне Владыка изволил облачаться; а часы 3-й и 6-й пели два хора певчих попеременно, причем к особенностям этих часов надо отнести и то, что на 3-м часе Архимандрит читал Евангелие, а на 6-м часе провозглашалась малая эктения. Вся литургия затем отслужена в обычном порядке, как и в русских церквах. Никаких недоумений у сослуживших иереев не было ввиду того, что сослужившие Владыке иеромонах Амфилохий и Нью-Йоркский благочинный и Архимандрит греческий пользовались исключительно греческими служебниками, лишь иеродиакон произнес великую эктению на церковно-славянском языке. На эктениях возносились моления о здравии Государя Императора Николая Александровича и всего царствующего дома, греческого короля и его королевского дома, Всероссийского Синода, Епископа Тихона и заместителя Константинопольской патриархии митрополита Прусского Нафанаила. По окончании литургии Владыка окроплял св. водою всех греков, подходивших ко кресту и за антидором; затем представлялись Владыке почетные прихожане. После литургии в квартире о. Архимандрита Дорофея, находящейся в колоколенной башне церкви, эпитропы, ктиторы и председатели греч. братств чествовали Владыку обедом. И обстановка в квартире о. Архимандрита и самый обед носили характер монастырский. Подавались к столу больше плоды, рыбные блюда и исключительно церковное вино.