Страница 5 из 9
Можно найти древесину самых разных цветов, особенно среди экзотических пород: красное дерево (красный цвет), эбеновое дерево (черный или коричневый), махагон (коричневый), амарант (фиолетовый), амарилло (желтый цвет). Светлое дерево также можно окрасить, хотя цвет получится и не столь насыщенным.
Держите в секрете, храните в безопасности!
«Что мне делать с волшебной палочкой, когда я ее не использую?» – спрашивает новичок. В наши дни палочку можно открыто хранить на своей территории, в доме или на алтаре: найдется множество мест, где она никого не будет смущать. Это ваше дело, как вы решите для себя вопрос со своим окружением или с домашними. Но палочку, когда она не используется, лучше хранить в надежной шкатулке, завернув в шелк. Так она и не запылится, и будет вне зоны досягаемости. Вы же хотите, чтобы ваша палочка была особенной, священной, предназначенной для магического использования.
Только вы можете брать в руки свою волшебную палочку. Возможно, если другой человек возьмет ее, это не причинит ему вреда, но если причинит, то вы узнаете об этом тогда, когда будет уже поздно что-либо изменить. Не стоит позволять другим вкладывать свою энергетику в вашу палочку.
МНОГО ПАЛОЧЕК
Магические жезлы можно специально покупать, а можно использовать в качестве волшебных палочек самые обычные повседневные предметы. Я знавал ведьму, использовавшую деревянный половник, и механика, задействовавшего отвертку… В ритуалах магические палочки используются для очерчивания границы или круга, для направления энергии в целом. Я использую палочки для исцеления, и у меня есть несколько разных палочек на разные случаи. Можно завести целый ряд палочек. У большинства ведьм имеется по меньшей мере две. Одна из них – только для внутреннего пользования.
Дух-дриада внутри деревянной палочки – живое существо, и у каждой палочки – своя личность. Поэтому лучше не оставлять палочку в ящике надолго. По возможности регулярно уделяйте ей внимание, давайте свою энергию и как можно чаще используйте в магических целях. Если палочка предназначена для особого шабаша или должна служить определенной цели, то она используется лишь изредка. Это не означает, что ее нельзя время от времени брать в руки и посредством обычных солнечных или лунных ритуалов вновь заряжать своей эфирной энергией и силой вселенной.
Когда у вас появляется магическая палочка, она становится частью вас. Ветвь дерева или камень, которые воззвали к вам, чтобы стать вашей палочкой, знают вас, возможно, лучше, чем вы сами. Деревьям и камням астральные и духовные планы открыты гораздо больше, чем жалким приматам с коротким веком и эгоистичным разумом. Дух-дриада дерева объединится с вами, чтобы следовать вашим намерениям и помогать воплощать их в мире материи и формы.
ДРИАДЫ
Как-то, лежа на склоне холма и прикрыв глаза, будто сплю <…>, я увидел фонтаны светоносного тумана, бьющие из некоего скрытого источника силы, и сияющий народ, который проникал в эти магические потоки и вдыхал их, черпая из них жизнь. Я уверен, что это были те существа, которые в древности дали начало мифам о нимфах и дриадах. Их совершенство подобно совершенству цветка. <…> Они прекраснее, чем люди, но, кажется, меньше, и подозреваю, что за мгновение у меня в голове проносится больше мыслей, чем у них за много дней. Иногда я задаюсь вопросом, есть ли у них вообще индивидуальность, поскольку двигаются они так, словно их существом управляет какая-то внешняя сила. Когда одно существо склонялось, чтобы вдохнуть магические пары из фонтана, многие тоже склонялись в едином ритме. Я думаю: не общие ли у них мысли и не принадлежат ли эти мысли тому, кто живет внутри них, их защитнику или высшей душе их племени?
Эта дриада – тайна дерева и тайна магического жезла. Она – запредельный дух, который живет долго и существует в состоянии полной взаимосвязи. Дриада (сознание дерева) принадлежит физическому телу дерева, но выходит за его пределы, объединяясь с окружающими деревьями, соперничая или сотрудничая с ними и проявляя отзывчивость к другим членам царства растений и животных. В его ветвях и корнях живут насекомые, и, поедая дерево, они могут сгубить его, там селятся и размножаются животные, питаясь его плодами и побегами.
Точно так же человек зависит от дерева, ведь для поддержания жизни ему необходимо получать кислород и выводить углекислый газ. Дереву для питания нужен солнечный свет, который является главным условием в пищевой цепочке. Деревья жертвуют собой по воле человека, когда он мастерит себе кров или разводит огонь. «Мышление» дриад, если можно использовать этот термин, медленнее, чем наше, оно невербально, но более осознано. Дж. Р. Р. Толкин уловил это качество, создавая Энтов своего выдуманного Средиземья в книге «Властелин Колец» – деревьев-пастухов, чьи беседы длятся весь день, а решения принимаются медленно.
Дриады – это создания, которые познают рост и трансформацию, и они заняты неторопливым творческим созиданием, сколько бы времени оно ни занимало. Их не тревожат неудобства, причиняемые им лесными обитателями, которые поедают орехи с ветвей, вьют гнезда и даже разрушают тела деревьев, чтобы отложить личинки. Это часть жизни. Другими словами, у дриад нет таких абстрактных человеческих понятий, как «добро» и «зло». Они борются за свет и питательные вещества, это часть их воли, но не тратят времени на беспокойство о том, что не в состоянии контролировать, к примеру, о засухах, наводнениях, пожарах или болезнях.
Когда вы создаете жезл ведьмы вместе с духом-дриадой определенного дерева, вы соединяетесь с этим духом и всеми качествами этого дерева, чтобы укрепить собственные силы и сделаться чем-то большим, чем вы есть сейчас. Вы поступите мудро, если, как и при любых магических взаимодействиях с нечеловеческими сущностями, будете держать их в секрете и относиться как к чему-то священному, чтобы не оскорблять их недоверием, страхом или насмешками со стороны посторонних людей.
Обладание тщательно сделанным магическим жезлом с пробужденным и присутствующим сознанием дриады дерева позволяет увидеть существование в гораздо более широкой перспективе. Кроме того, воля древесного духа присоединит свою силу и магические свойства к вашей собственной воле, когда вы будете призывать его на помощь.
Греки считали дриад божествами, хотя и «низшими». Это не означает, что они не обладают силой: на самом деле обращение к ним за помощью может быть более эффективным, чем взывание к «высшим» божествам, к примеру Зевсу или Диане, или к кому угодно из них. Эти главные божества – пространные и общие силы неба, луны и так далее. Призвание местного духа (духа дерева или камня) может способствовать более сосредоточенной работе. Ваша собственная воля легче привлечет внимание низшего божества, особенно если оно познакомится с духом вашей магической палочки. Короче говоря, хорошо воспринимать палочку именно так – как будто вы держите в руках божество.
Теперь, когда мы обсудили, что такое жезл ведьмы, коснулись вопроса о тех видах деятельности, в которых его можно использовать, давайте обратимся к истории волшебных палочек – где они берут начало и как представлены в мифологии и истории.
Глава 2
Магические жезлы в легендах и истории
Доисторические времена и Древний мир
Само создание магических палочек, очевидно, можно отследить вплоть до греческого бога Гермеса с его кадуцеем, который Гермес носил как вестник богов, а также использовал для наведения магических чар. Исследователи доисторических культур должны скорее полагаться на артефакты и изображения, на записанные мифы и легенды, чем на то фактологическое и скупое изложение, которое в наши дни называется «историей». Вот что пишет профессор Гобле Д’Альвьелла в своей книге «Миграция символов».