Страница 6 из 8
Стихотворение «Сон» совершенно необычное – так считают многие исследователи. Ираклий Андроников заметил в нем зеркальное отображение сна одного человека во сне другого. А вот слова философа Владимира Соловьева: «Это стихотворение достойно удивления. Лермонтов видел не только сон своего сна. Но и сон, который снился сну его сна, – сновидение в кубе! Поэт не только предчувствовал свою роковую смерть, но и прямо видел ее заранее. Удивительная фантасмагория, которою увековечено это видение в стихотворении «Сон», не имеет ничего подобного во всемирной поэзии».
Позволю себе сказать еще несколько слов.
В произведении речь идет прежде всего о телепатии – доныне неизведанном свойстве человеческой природы, суть которой заключается в способности передавать через пространство мысли, образы и реальные события одних людей и воспроизводить их – других. Как установлено исследованиями, чаще всего телепатическая связь проявляется между родственниками и близкими людьми в критических ситуациях, или, как сейчас говорят, в экстремальных условиях. И действительно, в приведенном выше стихотворении смертельно раненный на Кавказе человек видит в своем последнем «живом» сне близкую ему женщину, которая, находясь за тысячи верст на веселом пиру, словно засыпает и видит образ того, кому она снится, и то, что с ним происходит в данную минуту. Лермонтов не мог остаться равнодушным к телепатии, ибо он знал большее: это не простые случаи, а особое свойство человека. Человека, имеющего потрясающий мозг, удивительное сердце и неизведанные органы, которые могут подавать через необозримую пустоту совершенные сигналы, дающие реальные картины бедствия, радости, открытия, познания или иных эмоциональных всплесков у другого человека. Механизм этих передач Лермонтову неизвестен: он признается в этом словами: «И в грустный сон душа ее младая Бог знает чем была погружена», поэтому речь идет не только о неизученных органах чувств человека, но и о таинственных свойствах материи (на современном языке информационные каналы, биополя, параллельные миры и т. п.).
Яркое описание поэтом странного сна в данном стихотворении лишь прием, с помощью которого автор раскрывает более тонкие грани возможностей человеческого существа: предчувствия и предвидения, когда сигналы о неизбежности тех или иных событий улавливаются не в реальном времени от реального человека, а от судьбы, предначертанной кем-то еще до их свершения… Стихотворение «Сон» было написано в 1841 году, то есть в год смерти поэта, и он не просто предчувствовал, а предвидел свои последние мгновения. Поэт не говорит, погибнет ли он в сражении или на дуэли, но он точно знает, что произойдет это на Кавказе, и не кинжал или какое-то другое оружие смерти, а пуля пронзит его грудь. Предчувствие как будто порождает предвидение, и автор стихов не только знает, что произойдет, но и как это будет происходить. Известно, что после роковой дуэли Лермонтова с Мартыновым разразилась гроза, и смертельно раненный поэт пролежал несколько часов у подножья горы Машук, точь-в-точь как в вышеприведенном стихотворении:
Нам известно про смерть поэта, настигшую его на Кавказе, – ее он точно описал в пяти четверостишьях, но пока остается неизвестным, какой сон снился поэту на его смертном одре, и состоялся ли сеанс телепатической связи, и, если да, то с какой женщиной? Заканчивая разговор о стихотворении «Сон», можно с грустью констатировать: своей трагической смертью Лермонтов доказал существование у себя дара ясновидения[1].
Предчувствовать и предвидеть свою смерть, возможно, дано многим людям, а вот предсказать судьбу целого народа на сто лет вперед мог только настоящий гений. Обратимся к стихотворению «Предсказание», написанному в 1830 году, когда поэту было 16 лет!
Точнее, чем Нострадамус, юноша описал судьбу России и русского народа, которая постигнет его тогда, «… когда царей корона упадет…». Истории известно, что беззаконие началось через год после падения короны, с казни в 1918 году без суда и следствия царя, отрекшегося от престола, царицы, их невинных детей и слуг, и продолжалось многие десятилетия. Мор и голод сопровождали страну, вспыхивая с особой силой трижды только за первые тридцать лет советской власти: в 1918–20, 1933, 1947 годах. И зарево от крови миллионов, погибших в Гражданской войне, убитых при подавлении народных бунтов, в Великой Отечественной войне и других бедах, окрашивало волны рек. Но апофеозом трагедии русского народа стало явление мощного человека с карающим ножом, перед жестокостью которого кажется смешным плач и стон россиянина XIX века. Думаю, вряд ли кто из современников Лермонтова верил пророческому содержанию этого стихотворения, но история все расставила по своим местам. Более того, нам, современникам XX-XXI века, известно, что трагедия русского народа проходила на фоне глобальных трагедий человечества: Первой мировой войны, пандемии гриппа «испанки», унесшей десятки миллионов жизней, кризиса тридцатых годов, Второй мировой войны. То есть, по сути, Лермонтов предугадал планетарные потрясения первой половины XX века.
Предвидел поэт и неизбежное противоречие Человека и Земли, или то, что мы называем сейчас глобальным нарушением экологического равновесия. Сегодня мир захлестнули проблемы, связанные с разрушением среды обитания людей самими людьми. Мы знаем о широкомасштабных загрязнениях воздуха, воды, почвы и даже ближнего космического пространства, о варварском отношении к лесам, заповедным зонам, редким и исчезающим видам животных и растений. Везде, где ступает «царь природы», неизбежно возникают экологические проблемы.
Тенденция людей вступать в противоречие с природой и предупреждение о гибельной опасности такого пути ярко освещена в уже упоминаемом нами стихотворении «Спор»:
«Страшный путь», врезанный в землю, – не это ли стало в наше время самой жуткой угрозой существованию человечества?! Погоня за золотом и страсть к обогащению являются главной причиной «страшного пути» нашей цивилизации, при которой жители планеты ради наживы готовы погубить ее. Своими «взглядами в будущее» Лермонтов как бы предупреждает человечество о грозящей ему опасности.
1
В представленном материале использована статья автора «Он уходил в надземный мир», напечатанная в журнале «Чудеса и приключения» (№ 7, июль 2008 г., с. 21–23).