Страница 2 из 4
Фрэнк Найт (1885–1972) и Питер Друкер (1909–2005), рассматривая риск как неотъемлемый атрибут предпринимательства, выделяли следующие его типы:
– статистический риск;
– неопределенность, которую нельзя рассчитать статистически.
За всю историю человечества выработаны две основные системы управления хозяйственной деятельностью: административно-командная и рыночная.
Административно-командная система – это механизм, в котором государство посредством жесткого централизованного планирования достигает баланса по всем народнохозяйственным позициям. Рыночные инструменты в таких условиях практически не действуют.
Механизм рыночной системы основан на полной хозяйственной самостоятельности производителей и свободе выбора потребителей. Многообразие предпринимательской деятельности и их правовых форм связано с различием форм собственности, на базе которых действуют предприниматели.
В российской экономике, согласно Конституции 1993 г., существуют различные формы собственности.
В рыночном хозяйстве функции государства и предпринимательской деятельности разграничены. В сфере государственного регулирования находятся общие условия воспроизводства, экономическая среда деятельности предприятий, но не сама эта деятельность.
Главные задачи государства:
– всемерное стимулирование активности в сфере производства;
– создание благоприятных условий для предпринимательства;
– обеспечение максимальной занятости населения;
– социальная опека наименее обеспеченных членов общества;
– обеспечение своим гражданам достойного уровня жизни.
Все это государство может делать за счет поступления в казну налогов, основное бремя уплаты которых лежит на предпринимателях.
Таким образом, рыночная хозяйственная система ставит человека (как предпринимателя, так и работника) в положение, когда он несет полную ответственность за свои действия и свое благосостояние, что связано с неизбежной долей риска и высокой ответственностью.
Итак, предпринимательство является стержнем любой социально-экономической системы, основанной на началах частной собственности и конкуренции.
Предприниматель-собственник, как мы увидели, – центральное действующее лицо рынка, оказывает большое влияние на стабильность гражданского общества. Предприниматель не только организует производство товаров, он организует движение товара и доводит его, при посредстве рынка, до конечного потребителя, связывая таким образом экономическую жизнь общества в единое целое.
Наряду с производством товаров он приводит в движение финансовые и фондовые рынки, мобилизует интеллектуальный потенциал общества для развития науки и создания новых технологий, создавая тем самым предпосылки для ускорения научно-технического прогресса.
Это означает, что именно предпринимательская деятельность позволяет государству обеспечить своим гражданам гарантированные материальный и образовательный уровни, соответствующее медицинское обслуживание, выплату пенсий и пособий.
Очевидно, что чем активней происходит эта деятельность, чем меньше связывается и ограничивается разными искусственными мерами энергия предпринимателя, чем больше возможностей для проявления свободной инициативы предоставляют ему правовые нормы, законодательство, тем выше уровень жизни и социальной защищенности граждан.
Таким образом, мы видим, что предпринимательство, без сомнения, занимает значительное место в современном обществе.
1.2. Философско-этические основы бизнеса
Успех – это не более чем несколько простых правил, соблюдаемых ежедневно, а неудача – это просто несколько ошибок, повторяемых ежедневно.
Существуют две основные точки зрения на соотношение общечеловеческих этических принципов и этики бизнеса.
В соответствии с первой точкой зрения, правила обычной морали к бизнесу не относятся или относятся в меньшей степени. Эта точка зрения соответствует концепции так называемого этического релятивизма, согласно которой для каждой референтной группы (т. е. группы людей, на мнение которых о своем поведении ориентируется данный субъект) характерны свои особые этические нормы. [1]
В соответствии со второй точкой зрения, этика бизнеса основана на всеобщих универсальных этических нормах (быть честным, не причинять вреда, держать слово и т. п.), которые конкретизируются с учетом социальной роли бизнеса в обществе.
Система норм и правил, принятая в настоящее время в мировом бизнесе, складывалась на протяжении длительного исторического периода, по мере развития цивилизации, на основе следования людей определенным традициям и обычаям.
Большинство постулатов и норм, лежащих в основе современной этической культуры хозяйствования, современного морального отношения к труду и коммерческой деятельности, сформированы в период Реформации. Тогда западноевропейские страны пережили важный духовный переворот, сущность которого состояла в новом осмыслении труда и богатства. Один из лидеров Реформации, Мартин Лютер[2], утверждал, что цель труда – приобретение и умножение богатства, накопление собственности, стремление к прибыли.
Именно в бюргерской среде складывается положительное отношение к труду и к собственности, и, как следствие этого, происходит забвение евангельских заповедей, труд и собственность отрицающих. Этот процесс превращения труда из божественного наказания (за грех Адама) в божественное призвание нашел свое завершение в протестантизме.[3]
Переосмысление роли труда наряду с установкой на максимальную прибыль, финансовый успех привели и к новой оценке роли собственности и богатства в жизни человека. В протестантской этике собственность важна как основа и фундамент свободы личности.
Понимание связи свободы, независимости, самостоятельности личности с богатством привело к формулированию одного из фундаментальных принципов современного буржуазного общества: принципа неприкосновенности частной собственности. Частная собственность оказалась стимулятором деловой и трудовой активности человека, динамичного развития общественного производства. Ценными качествами стали признаваться индивидуальная инициатива, способность к разумному риску, готовность самостоятельно принимать решения и отвечать за свои действия. На первое место среди принципов ведения бизнеса вышли строгое соблюдение всех договоренностей с партнером, высокое качество работы.
Конкуренция обеспечивает выживание прежде всего тем, кто умеет трудиться в соответствии с лучшими достижениями профессиональной трудовой культуры, от чего выигрывает и все общество в целом. Однако частная собственность обеспечивает этот эффект лишь в условиях правового государства, в котором закон жестко соблюдается и при этом не может быть произволом управляющей государством группы. Только при законодательной поддержке этические нормы начинают играть роль единых для всех ограничителей.
Безусловно, и принципы, на которых построено законодательство, регулирующее предпринимательскую деятельность, и этические нормы, господствующие в предпринимательской среде, в различных странах имеют свои особенности, связанные как с экономическими моделями развития, так и с исторически сформировавшимся мировоззрением.
В сфере отношений организации и общества формируется корпорация нового типа. Провозглашаются принципы ее моральной и экономической ответственности как перед людьми, которые в ней работают, так и перед теми, кто оказывается в сфере ее деятельности. Важными признаются следующие принципы, носящие по существу этический характер:
1
Эта точка зрения доминировала в России в так называемые лихие 90-е годы.
2
Мартин Лютер, Martin Luther (нем.), родился 10 ноября 1483 года в Эйслебене; умер 18 февраля 1546 года там же.
3
Опубликовано в журнале «Партнер» (Дортмунд) № 6 (105), 2005 г. www.maranat.de