Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 5

И время независимо определяет пору.

Мудрец не управляет знаниями в мире внешнем,

Став образцом, он лишь свои дела все выполняет,

Ведь лёд всегда ломается при половодье вешнем,

А осенью листву опавшую снег покрывает.

Ведь птица, от стрелы спасаясь, всегда ввысь стремится

И от опасности летит в заоблачные дали.

Мышь роет нору, и там прячется, когда боится.

Неужто царя знанья меньше, чем у этих тварей?"

Примечание

1. Безумец Встречающий Колесницы является даосом, также как и учитель Цзянь У, у которого даосское имя Начало Пути (Жичжун Ши).

16. Вина мудрецов

(согласно размышлениям Чжуанцзы)

Когда политик речь заводит о счастье народа,

И применяет методы к нему для усмиренья,

То забывает, что естественная есть свобода,

Не допускающая свойств природных нарушенья.

В Век Золотой народ ещё свободным оставался,

Жил вольно, как и что делать ему, ещё не зная,

Наевшись досыта, он на прогулки отправлялся,

Куда ему идти, и что искать – не сознавая.

Жизнь и его способности все в этом состояли,

Когда ж возникли мудрецы и начали ученья,

То всех обрядам, музыке, поклонам обучали,

Чтоб в преклоненье их исправить формы поведенья.

Ввели для всех порядки в Поднебесной повсеместно,

Для радости всеобщей – справедливость с милосердьем,

Чтобы в народе каждый занимал своё лишь место,

Которое всегда бы подтверждал своим усердьем.

Своей системой так, соперничество развивая,

Всех приручали, насаждая этикет служивый.

Народ ходить начал вокруг и около, хромая,

И пристрастился к знаньям и погоне за наживой.

Народ в сознании прихрамывать стал и бояться,

По сторонам глядеть и слушать, что другие скажут,

Так перестали все сами собою оставаться,

И стали следовать тому, что мудрецы укажут.

17. Возделывать свой сад

(согласно размышлениям Чжуанцзы)

"Cultivez votre jardin".Voltair

"Возделывайте ваш сад".Вольтер

Спросил раз у Цзылао (1) Платан Высокий Страж Рая :

– "Не должен ль государь, верша дела, пахать с усердьем,

Не разрывать ростков, своим народом управляя,

Быть тщательным, и к людям относиться с милосердьем?

Вот прежде я пахал небрежно и сеял небрежно,

Поэтому и поле урожай плохой давало.





Потом ухаживать я начал за ростками нежно,

За это поле обильно меня вознаграждало.

Пахал глубоко и полол, ростки не разрывая,

Водою поливал, зерно в избытке уродилось,

Я радовался, в доме закрома все заполняя,

Потом весь год моё семейство досыта кормилось".

Услышав это, Чжуанцзы сказал, речь обсуждая:

– "И нынешние люди к сердцу, как и к форме тела

Относятся ведь также все, как говорил Страж Рая,

Бегут от своей природы, ради своего дела.

Свой разум губят, врождённый характер покидают,

Чтобы к действительности приспособить свои знанья,

Так собственные чувства насильем уничтожают,

Ненужными вещами засоряют всё сознанье.

Тот, кто пытается характер вспахивать бездумно,

Небрежно, остаются корни зла и неприязни,

Такой в жизни своей не может поступать разумно,

Идти путём, не совершать ошибок, без боязни.

Осока, сорняки, тростник в нём будут зарождаться,

Поддерживая форму в нём телесную вначале,

Потом же язвы и нарывы будут прорываться,

Пылая жаром внутренним и приводя к печали.

Поэтому характер свой поправит кто желает,

Тот должен помнить – лечится болезнь души раздумьем,

И если сад своей души мудрец не сохраняет,

То рано или поздно он кончает жизнь безумьем.

Примечание

1. Цзылао (Цинь Чжан, Цзыкай) – ученик Конфуция.

18. Об изменении времени

(согласно моим размышлениям)

Однажды Карлик время поменять своё пытался,

Чтоб в своей жизни вовремя вставать и спать ложиться.

Но главная была причина – смерти он боялся,

Наивно полагая, что так может сохраниться.

Когда-то смерть во время сна колдунья нагадала

Ему, и с этим волшебствам всем обучила,

Поэтому и Смерь, когда к нему прийти, не знала,

Так жил он сколько времени, и смерть не приходила,

Когда он спать хотел, то делал ночи наступленье,

Когда ж бессонница была, ночь в день вдруг превращалась,

От этого в природе нарушалось всё движенье,

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.