Страница 14 из 15
В нашем контексте я вижу два сходства.
Первое: если эти понятия «медитация» и «медикаменты» базируются на значении «средство» и «середина (центр)», то у них одна цель – найти оздоровление в себе самом, на пути к оздоровлению направить человека внутрь себя. Этот внутренний центр означает не что иное, как состояние внутреннего равновесия, гармонии, обратное внутреннему дисбалансу, вызванному стрессом, хворью или болью. Итак, запомним первый аспект: оба эти средства, медикамент и медитация приводят человека к его внутреннему балансу. Да, вы правильно прочитали. И медикаменты относятся к таким средствам. Как раз в контексте болетерапии они поддержат организм и помогут ему в пути «внутрь себя».
И второе: в качестве «посредника» они ведут себя так же. Медитативные техники посредничают между «внутренним» и «внешним» мирами. Между активным и пассивным, между дисбалансом и равновесием. Так же и медикаменты. Правильно подобранные средства помогают справиться с болью, восстановиться и почувствовать себя хорошо. Если они выполняют эту роль, то идут рука об руку вместе с медитацией.
Поэтому вы можете задать себе два вопроса по поводу медитации и медикаментов. Помогают ли вам лекарства приблизиться к вашему «центру» и достичь внутреннего баланса? Хорошо ли эти медикаменты справляются с ролью посредников? Ответив на эти вопросы, вы очень быстро поймете значимость лекарств в рамках медитативных практик. Ведь ответами тут являются «да» или «нет».
Чувствуете ли вы, что с помощью медикаментов движетесь к своему «центру»? Играют ли медикаменты активную роль в вашей регенерации?
Да или нет? Полагаю, что на фоне таких вопросов вам станут ясными многие аспекты в вашем медикаментозном лечении. И это не просто теоретические рассуждения, не популизм или погоня за эффектами. Оставим пока радиус действия программы болетерапии и посмотрим, как это работает на практике во время конкретных занятий.
Свобода восприятия
Едва человек начинает вглядываться в себя, у него обостряется не только самовосприятие, но и потребность бережней обходиться со своим телом. Вам становится понятнее, как надо с ним обращаться, какой эффект это вызовет и как это оптимизировать. И чем больше вы задумываетесь над тем, что поступает в ваш организм, тем раньше возникают вопросы о медикаментах.
Уже после нескольких занятий медитацией страдающие болями люди начинают сомневаться в действии принимаемых ими медикаментов. Многие из них желают как можно скорей прекратить обременять организм чуждыми ему веществами.
Мария уже после первого сеанса техники осознанности призналась в возникшем подозрении, что из-за применения сильных обезболивающих медикаментов она не получала целую палитру ощущений.
Оливер захотел тут же в зале практических занятий выбросить свои лекарства в мусор, когда понял, как они тормозят процессы в его организме и природные порывы к действиям.
Корнелия многие годы страдает болями из-за повышенной чувствительности кожи. Принимала сильные анальгетики и кортизон. Во время медитации ее не покидало чувство, что эти медикаменты сыграли какую-то роль в том, что кожу своего тела она ощущала как бы с забитыми порами. У нее буквально открылось второе дыхание, она заново задышала, когда отказалась от лекарств и начала «день открытых пор».
Ута сомневалась в терапии, которую ей назначили, подозревая, что ее неправильно лечат. Она поменяла врача, но лучше не стало. Следовало отказаться от анальгетиков, пока из-за них не возникли проблемы с почками.
Медитация и чужеродные организму средства? Задавшись таким вопросом, вы, пожалуй, удивитесь полученным ответам. Это факт: обостренное осознание своего тела позволяет понять суть химических процессов, помогают ли действия при регенерации и являются ли они подсобными средствами. Так же быстро становится ясно, не мешают ли эти меры жизнедеятельности организма и не наносят ли ему вред.
Но это еще не все! Пристальное самонаблюдение реально запускает рефлексирующие внутренние процессы. Через медитацию налаживается прочный контакт с телом, и возникает глубокое понимание, может ли организм сам справиться с функциональными помехами и проблемами или нуждается в посторонней помощи. А если верно второе, то порой можно даже почувствовать, не нужны ли тут обезболивающие средства.
Очень многие, занимающиеся медитацией, начинают в этой связи иначе относиться к боли. Часто практикующие признают свою боль как внутреннего помощника, подсказчика и охранника, бьющего тревогу. И вместо того, чтобы бороться с ней, они создают подходящий внутренний климат для ее отступления.
Я понимаю, что человеку без опыта медитирования покажутся странными мои рассказы об этих внутренних взаимосвязях, базирующих на внутреннем восприятии. И больше всего здесь, пожалуй, удивятся медики.
Но это так и есть. Вглядываясь внутрь себя, вы начинаете по-новому понимать свой организм и самих себя. На уровне восприятия вы узнаёте, что вам действительно нужно и в чем состоит помощь, синхронная вашим самоощущениям. На деле на время занятий ваше отношение к химии и внешним вспомогательным средствами радикально изменится.
По мере набора опыта медитации те, кто принимает сильные анальгетики, могут вступить в конфликт со способностью к восприятию.
Нередко они хотят сразу же ощутить эффекты медитирования, а не продираться сначала сквозь искусственный «фильтр чувствительности», который зачастую создают сильные обезболивающие средства. За годы практики мне приходилось слышать много раз от пациентов о том, что из-за высокой дозировки у них нарушилась сенсорная чувствительность и они ощущают себя словно оглушенными.
Причиной тому может быть то, что эти люди в качестве обезболивающих получают антидепрессанты, которые снижают чувствительность и болевые ощущения. Но к этому специальному случаю мы еще вернемся.
Какими бы ни были средства, отгораживающие человека от самовосприятия, многие из медитирующих хотят снова испытывать богатство чувств и ощущений и ни в коем случае не быть лишенными красок жизни.
Во время медитативных практик случается, что медитирующий может чувствовать, действуют ли анальгетики и подавляют ли они боль. Мне знакомы люди, регулярно принимавшие обезболивающие и пришедшие к выводу, что назначенные анальгетики им совсем не помогают.
Соня годами страдала от неясной боли во всем теле. Я ее встретила в Испании, которой она посвятила несколько «экспериментальных дней». Она поехала на отдых и оказалась без обезболивающих, потому что перед отъездом поменяла сумочку (да, с женщинами порой случается что-то подобное).
Изучая часы работы аптеки, она заметила, что та закрыта на целый день. В десяти километрах от отеля находилась дежурная аптека. Соня решила, что как-нибудь продержится ночь. За это время в ее подсознании ничего не изменилось, и она оставалась спокойной. На следующее утро она спросила в аптеке о наличии своего лекарства. Как оказалось, лекарство отпускалось по рецепту, а выписать его мог только врач. Она смогла записаться на ближайший прием только через четыре дня. Четыре дня! Соня настроилась провести страшные четыре дня. В течение восьми лет она каждый день глотала две парные таблетки. Без них ее боль, к которой она всегда прислушивалась, выдаст ей «рамбазамбу», считала Соня. Она не сможет больше шевелиться. И об отпуске можно будет забыть. Мы говорили о том, как лучше расслабиться и подготовить тело к ожиданию «лучших времен». И вот что сделала Соня: она дала душе отдых и нашла вескую причину для того, чтобы ее муж и сын одни ездили на дайвинг, парусный спорт и серфинг. Наслаждаясь своим свободным временем, она вспомнила расслабляющие упражнения, которые учила на курсах. Кроме того, она проигрывала медитацию, которую ее дочь однажды загрузила ей на iPhone. Упражнения она делала утром и вечером и в те минуты, когда лежала в шезлонге, надеясь таким образом избежать худшего.
И знаете, что случилось? Хотя Соня не принимала никаких средств, накатывающая боль не была невыносимой. Нет. Она постепенно отступала с каждым днем все дальше. На прием к врачу Соня даже не пошла. И провела отпуск без лекарств. Ее боль была на минимальном уровне. Более того, как Соня сказала, при «взгляде в себя», у нее возникла уверенность, что ее тело стало отличным и счастливым «приятелем» без дополнительных средств.
Соня – не единственный пример людей, которые забывают принимать свои болеутоляющие средства или теряют их, или оставляют по другим причинам и случайно соприкасаются с их действием, а вернее – с бездействием.
Другой способ – медитация. Заглянув внутрь, можно также почувствовать, достигают ли средства цели или проходят через тело, так сказать, только как «пустые дозы». Да, вы прочитали правильно. Через интроспекцию люди могут иногда осознать, действует ли их лекарство. Оба способа коснулись Сони: как случайность, так и ее осознанная работа. К счастью, в ее распоряжении были соответствующие методики.