Страница 125 из 125
Четвертую часть я писал уже от третьего лица, поскольку восприятие и сознание Гарри и Гермионы уже слишком сложны и непохожи на человеческие, чтобы я мог адекватно их описать. Инсанелем в этой части с самого начала являются они оба, просто все вокруг не желают этого видеть. Они, так же как и я, уже пришли к выводу, что любопытство не может быть их единственной мотивацией для изменения мира, необходим какой-то идеал, к которому следует идти. В конце концов они его и создают – идеал Человека и Человечества, он неотделим от них самих, но это не делает его достижимым. В конце повествования они совершают Действие и становятся Богом в христианском смысле, всеобъятным и всепоглощающим. Их Действие заключается в поражении, тем самым они принимают на себя страх человечества, страх перед противостоянием и страх войны, что позволит ему пойти по Золотому пути, вырвавшись из застоя и стагнации. Действии это абсолютно альтруистично, поскольку они жертвуют последними остатками человечности и навсегда запечатывают себя пусть в идеальном, но неизменно состоянии. Одновременно оно является абсолютно эгоистичным, поскольку обеспечивает недостижимый идеал, который будет определять их дальнейшее существование. Собственно с небольшой подсказкой доктор Лектер догадался о сущности их послания, поскольку Инсанель – немного измененное имя Инсан (араб. человек) и ему становится понятно, что все происходящее с какого-то момента было их глобальным планом для всего человечества. Параллели с известной историей очевидны, так что останавливаться на них не буду.
Хочу отметить, что третья и четвертая части являются в меньшей степени философскими. Они лишь следствие размышлений во второй части и сделанных на их основе нравственных выборов героев. Так же поясню, что Золотой путь и сцена с картиной в. Ван Гога «Домики в Кордевилле» – прямые отсылке к той же «Дюне».
Надеюсь, что очевидный символизм единения мужского и женского начала в лице Инсанеля никому объяснять не нужно. Отмечу только, что изначально я планировал, что только Гарри будет Богом, а значит на протяжении третьей и четвертой части будет постепенно отдаляться от Гермионы. Под конец Ганнибал должен был бы поставить его еще перед одним выбором: спасти Гермионы или спасти Легион, но Гарри сам убил бы Гермионы и пошел бы по Божественному пути, пожертвовав Легионом. Этак концовка показалась мне чрезмерно мрачной, к тому же Гермиона – мой любимый персонаж в Гарри Поттере. Поэтому я решил отказаться от такого завершения работы в пользу символизма и желания поспорить с утверждением Ф. Герберта: «Настоящий человек должен быть одинок».
Для того, чтобы избежать лишних вопросов, нет, я не верю в Бога, но это не мешает мне рассуждать о том, что было бы, если Он был.
Что ж, работа дописана, большое спасибо, что дочитали ее до конца и не поленились прочитать послесловие. Теперь самое время распечатать единственную копию, удалить работу со всех электронных носителей, положить ее в картонную папку с голубыми тесемками и положить в стол, чтобы можно было править, дополнять и переписывать в течении ближайших лет десяти. А еще лучше «засунуть в списанный «Призрак» и загнать в подпространство до скончания веков», но это, как известно, действие необратимое.
Искренне ваш QQy
Москва, 2016