Страница 4 из 5
Глава 3
Святой Шарбель в России. Исцеление «по-русски»
Ливан и Россия – страны, далекие друг от друга, но в истории каждой из них есть нечто, что роднит и объединяет русский и ливанский народы. К сожалению, по-настоящему сближают народы чаще всего трагические события – гражданские войны, религиозные распри, терроризм. Жестокость и бесчеловечность, которые так или иначе проявляют себя в разные периоды истории наших стран, вместе с тем обнажают и глубокую духовность народов, всеобщую веру в то, что Создатель милует эту землю и прекратит эти страшные события.
Несмотря на то, что у нас с ливанцами так много общего, до недавнего времени многие россияне считали эту страну чужой. Но вот протянулась между нашими народами первая крепкая ниточка, соединяющая нас не в политическом, не в экономическом и отнюдь не в торговом отношении. Не пролегла она даже через сферу искусств, однако сплотила народы так, что мы наконец-то почувствовали, что живем под одним небом, на одном материке и «не хлебом едины», но верой, которая одинаково милосердно спасает нас в трудные времена.
Ливанский монах-отшельник Шарбель в России нынче почитаем почти так же, как Серафим Саровский, Сергий Радонежский, Николай Чудотворец и другие православные Святые. Но, в отличие от них, у Шарбеля особая миссия – он призван Богом исцелять людей от недуга, поразившего здоровье физическое и духовное.
О том, что любое изображение святого Шарбеля является чудотворной иконой, впервые узнали именно в России. Это открытие всколыхнуло весь мир, а русский способ исцеления через прикладывание иконы ливанского Святого к больным местам вызвал настоящую бурю откликов, среди которых были как восторженные, так и негодующие.
Мы уже упоминали о том, что впервые информация об исцеляющем Шарбеле появилась в белорусском журнале «Целитель». Опубликовав изображение святого ливанца, журналисты рассказали о том, что этот монах причислен Ватиканом к лику Святых за то, что его нетленное тело на протяжении многих лет и десятилетий приносит исцеление людям от самых разных недугов. Искренние обращенные молитвы к святому Шарбелю всегда слышимы и исполняемы, а потому один только образ способен избавить страждущих и от мелких болячек, и от серьезных заболеваний.
Неудивительно, что добрая весть, словно ширококрылая птица, облетела многие газеты о здоровье, религии и народной медицине, оповестив все города и веси о том, что пришел в Россию спаситель.
Святая земля Ливана исцеляет сама по себе, ведь именно здесь святой Шарбель родился, выбрал свой путь и неуклонно ему следовал. Здесь произошли его первые чудеса. Здесь земля, на которой он был однажды похоронен, но которая не поглотила его, а, напротив, напиталась целебной сукровицей и так же стала Святой.
К сожалению, далеко не всем россиянам позволяют возможности собраться и поехать в Айван, в Аннайю, где в монастыре святого Марона покоится тело отшельника Шарбеля. Единственное, что доступно сегодня русскому человеку, – небольшой образок святого монаха. Российские газеты о народной медицине и религии неоднократно печатали его изображение на своих страницах.
Читатели вмиг подхватили эту чудесную надежду на исцеление. Узнав о том, что Шарбель послан Господом в наш мир, чтобы избавить нас от недугов, о том, что именно этот образок помогает людям обрести утраченное некогда здоровье, люди интуитивно, не задумываясь ни о чем, сразу же тянули изображение к больным местам. И исцелялись.
Здравствуйте!
На УЗИ в брюшной полости врачи обнаружили у меня уплотнение, опухоль. Я наблюдалась в больнице долгое время. Но однажды узнала о том, что изображение ливанского монаха Шарбеля, которого канонизировали как Святого, может исцелять. В каком-то журнале я видела когда-то это изображение. Я почему-то всегда лики Святых подношу к лицу. И от того снимка я почувствовала тепло.
Оказавшись в больнице и вновь услышав о святом Шарбеле, решила попробовать полечиться им. Первый раз лишь приложила снимок на больное место, я почувствовала тепло и покалывание, будто мелкие иголочки слегка прикасаются. Через некоторое время врачи сообщили, что опухоль исчезла. Это был самый счастливый день в моей жизни!
Таких трогательных историй об исцелениях десятки и сотни приходят в редакцию липецкой газеты «Лекарь». Русский способ «прикладывания иконы» возник в России стихийно. «Но ведь иконам молятся, а не лепят к болячкам, как бактерицидный пластырь!» – возмущались за рубежом.
Но никто с этим в России и не спорил. Более того, судя по письмам, в которых люди искренне радуются своему исцелению, горячие молитвы являются постоянными спутниками россиян не только в лечении «болячек», но и в каждом деле каждого дня. Россияне в своих чистосердечных посланиях с великим воодушевлением рассказывают о том, какие молитвы лучше читать, делятся своими «рекомендациями», как лучше обращаться к Святому, чтобы он услышал прошение об исцелении.
«Все суета сует, и это суета тоже», – писал Екклесиаст в своей книге Проповедника. Но ведь вы помните, что суета рождает болезни, а болезни порой порождают суету. Давайте не будем опускаться до того, чтобы вымерять, словно по линейке, правила обращения к Святому. Главное в общении с Господом и Его угодниками – это безраздельная искренность и всеобъемлющая вера.
Святой Шарбель слышит россиян, когда они обращаются к нему с молитвой, пусть даже только представляя его образ в сознании. Он не наказывает страждущего за то, что тот хочет дотянуться до него как можно ближе, слиться в одно с его божественной силой. Мудрость всегда выше каких-то норм. Порой наши представления о приличиях оказываются далеки от истинной сущности вещей. Прикладывая икону к больным местам, особенно в порыве приступа невыносимой боли, мы делаем это интуитивно. Так подсказывает наше сердце. Накажет ли Господь за бесконечную веру в исцеление божественной силой? Ответ слишком часто встречается в Библии, чтобы не усвоить его своим сердцем: «Блажен тот, кто ищет во Мне спасение».
Воистину: вера творит великие чудеса!
Уважаемая редакция «Лекаря»!
Я ваша благодарная почитательница. Хочу рассказать о целительных чудодействах изображения святого Шарбеля.
Беру на себя дерзость кощунственно утверждать, что у нас установилась двусторонняя связь. Исцеление святой Шарбель дает по вере в него. Портрет святого Шарбеля появился у меня со времени первой публикации в «Лекаре». К сообщаемому о нем отнеслась равнодушно, попробовала приложить к гематоме, к сердцу – ощутимых изменений не заметила. Портрет затерялся.
Но последующие отклики в газете на действа изображения Святого и вторичное помещение его портрета в «Лекаре» навели меня на мысль, что я отнеслась к портрету без должной веры, трепета, благоговения, и я мысленно попросила прощения.
Приложила изображение к больному зубу. Боль мгновенно прошла. Утром на работе рассказываю как о легком приключении. Зуб разболелся. Тогда я поняла, что обидела Святого и уже с большим усердием проникновенно испросила прощения и уже с верой попросила утешить боль.
Боль прошла, зуб больше никогда не болел. Со временем опять все забылось, потерялся и этот портрет. Но после выпуска буклета о святом Шарбеле мой интерес к нему и его чудесам снова возрос. Лечила варикоз – ничего не помогло. Возникла трофическая язва, я кинулась по врачам, но все бесполезно. Не помог и святой Шарбель.
Но тут прочитала в «Лекаре», что группа редакторов собирается в паломничество в Ливан к святому Шарбелю и предлагает прислать фотографии и письма с просьбой об исцелении. Не сразу я решила послать их. А когда собралась, 9 сентября, прочитала в «Лекаре», что, в связи с большим наплывом писем, паломники смогут взять с собой только присланные до 10 сентября. Взяло сомнение, что мое письмо успеет к сроку. Так с сомнениями следила за репортажами из Ливана, но когда появилась фотография в «Лекаре» с изображением вороха писем и фотографий у усыпальницы святого Шарбеля – сомнения ушли прочь. Я знала, что моя фотография была у святого Шарбеля и напиталась святой благодатью. Сама по себе стала исчезать моя трофическая язва.