Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 6 из 6



Человек, по мнению французских материалистов, по своей сущности добр, поскольку цель самосохранения совершенно естественна, следовательно, и осуждение всех чувственных склонностей, выражающих это стремление (любовь к удовольствиям и желание избегать страдания), неправомерно. Такова причина сенсуализма просветителей.

Просвещение можно назвать масштабным экспериментом, целью которого является испытание потенциала разума. Просветители стремились уместить все человеческие отношения в рамки разума. Но оказалось, что человеческая натура и мир человеческих страстей в принципе не регулируемы, а некоторые человеческие чувства не поддаются логике разума.

Сейчас философы с особым чувством воспринимают открывшиеся темные, неизведанные стороны человеческой природы, верят в беспредельные резервы «воспитания человечества», взывают к поэтапному воспитанию нравственности, кропотливому восхождению к высшим ступеням духа.

Немецкий философ Иммануил Кант (1724–1804) оставил значительный след в философском осмыслении человека. Ученого волнует основополагающий вопрос, связывающий все остальные вопросы философского знания воедино: что есть человек?

Мыслитель за основу берет осознание человека как существа, относящегося к двум мирам: «миру природной необходимости» и миру «нравственной свободы». Им различаются антропология в «физиологическом» и в «прагматическом» отношении. Первая отвечает за то, что формирует из человека природа, вторая – за то, на что способен сам человек.

Особое внимание Кант уделяет выявлению сущности нравственности, регулирующей поведение человека. Исходные принципы нравственности он усматривал в понятиях чистого практического разума. По его мнению, практический разум – это и есть нравственность, столкнувшаяся с проблемами свободы и свободной воли. Воля обусловливается лишь моральным законом, она не подчиняется какому-либо внешнему воздействию (ни материальному, ни религиозному).





Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.