Страница 8 из 9
Мы, кажется, не имеем лишнего имущества, мы, кажется, живем справедливо, как тот богатый юноша, который пришел ко Христу и сказал: «Все сохранил я от юности моей (см.: Мф. 10, 20–21; Лк. 18,21–22), исполнил все заповеди. Что еще не хватает?» – «Раздай имение, и будешь иметь сокровище на небесах, и следуй за Мной и непрестанно будь со Мной». И он пожалел земное богатство и потерял вечность. Так вот и нам нужно отречься от этого лишнего богатства и от страстей. Пусть никто не курит, не блудит, не ворует, не крадет, не гордится, не мечтает в уме своем, не строит планы, фантазии, не ищет какую-то другую веру, как искали многие: Будда, Конфуций, Магомет, Наполеон. А сейчас сколько иноверцев? Каждый хвалится верой, а между верующими, мы же дети Божии, мы же братья и сестры, нет любви. Вот как враг обманывает, окрадывает.
Поэтому давайте просить и для себя милости, и для мира: «Господи, пошли всемирное покаяние, пошли добрых делателей на жатву Твою: и светских начальников, и патриархов, и монахов добрых, и молитвенников, пошли всем страх Божий, чтобы любили Матерь Божию, любили посты, любили Православную Церковь, любили молитвы и непрестанно молились». Если мы, братья и сестры, будем так молиться, так Бога искать, как древние наши отцы искали, как преподобный Сергий, то Господь будет недалеко от нас. Он придет нам навстречу, постучит в наше сердце, утвердится благодатию в нашем сердце и даст нам мир, который превыше всякого мира, который только может вот этот мир вещественный преподнести нам.
И если мы, братья и сестры, будем жить так, как жили древние отцы, исполнять заповеди церковные, любить Церковь, любить молитву, веровать Писанию, веровать угодникам Божиим, пророкам, иметь полное отречение и иметь непрестанную память Христову покаянную, то Господь придет Сам к нам, утвердится и, как говорит Он, обитель сотворит в нас (см.: Ин. 14,23), даст нам мир, даст нам благословение, даст нам чувство усыновления, радости и в болезнях, и в скорбях.
Все мы поем: «Чаю Воскресения мертвых», ибо в день он будет большая встреча в долине Иосафатовой, большое разделение, падение и восстание, осуждение вечное и оправдание. И будем молиться, да когда труба архангельская загремит, Господь поставит нас по правую сторону и да призовет к Себе как тех, которые искали Бога и которые вместе с Ангельским миром, с праотцами, с праведниками прославляют едиными устами Бога, и услышим мы чудный глас желанный, и дай Бог нам всем услышать: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь.
Слово на благовещение Пресвятой Богородицы
7 апреля 1984 г
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные братья и сестры! В нынешний день возвещается всем нам великая всемирная радость – воспевается величие Богоматери в тайне Боговоплощения, прославляется Пресвятая, Пречистая, Преблагословенная, славная Владычица наша Богородица и Приснодева Мария, преславное благовестие – начало нашего спасения.
Когда послан был от Бога Архангел Гавриил и предстал Матери Божией в Назарете, то первые слова его были: Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою, благословенна Ты в женах. Обрела бо еси благодать у Бога. Дух Святый найдет на Тя, и сила Вышняго осенит Тя: темже и раждаемое Свято наречется Сын Божий (Лк. 1, 28, 30, 35). И даже предсказано было еще в предвечном совете, что имя Его будет Иисус. Той бо спасет люди Своя от грех их (Мф. 1, 21). Пречистая Дева Богородица ответствовала небесному вестнику: Се, Раба Господня; буди Мне по глаголу твоему (Лк. 1, 38).
Она как бы дала согласие послужить Промыслу Божию, послужить воле Божией в деле спасения рода человеческого. И в этот момент, говорят святые отцы, снисшедшее Слово возвеличило Деву яко храм Божества, Дух Святый осенил Ее, и Сын Божий творчески создал Себе тело для того, чтобы стать Сыном Человеческим и чтобы в силе Божества победить диавола, победить смерть и дать усыновление.
Пресвятая Дева Богородица приняла великую благодатную силу. Когда Она пошла навестить Елисавету, мать великого пророка Иоанна Предтечи, то как только был услышан глас Ее приветствия, взыграл младенец Иоанн во чреве ее и исполнися Духа Свята Елисавет (Лк. 1, 41). И говорят святые отцы: он устами матери своей прославил Господа, он узнал Спасителя во чреве Богоматери и взывал: И откуду мне сие, да приидет Мати Господа моего ко мне? (Лк. 1, 43). Слова приветствия коснулись Елисаветы, и она приняла Духа Святаго и стала пророчествовать. Вот какую благодатную силу дал Господь Деве Богоматери.
Ева, праматерь наша, согрешила и отпала от благодати Божией. От ветхого, первого Адама смерть вошла в мир, и все люди стали подвержены смерти и греху.
Прародители согрешили, союз веры и любви с Богом не сохранился, они потеряли благодать, отпали от Бога, и дети рождались безблагодатные. Со времени грехопадения диавол возымел власть над сынами человеческими, научил великому беззаконию, убийству, распутству, гордыне, богоборству, и люди забыли Бога. И такое было состояние в мире, братья и сестры, страшно представить! На арены цирка выходили молодые юноши и мечами на потеху зрителям убивали друг друга, а зрители с наслаждением смотрели, как они убивают друг друга. Диавол старался всех отвлечь от добра, от истины и ввести в беззакония. И чтобы спасти род человеческий, Бог Сам возжелал прийти на землю и стать человеком и восстановить союз людей с Богом.
При творении Адаму была вверена благодать, как и говорится в Писании: И вдунул в лице его дыхание жизни (Быт. 2, 7) – Дух Бога Вседержителя, Который давал ему прозорливость, давал ему мир с Богом. Когда Господь подводил зверей к Адаму, то Адам видел сущность каждого зверя, давал ему имя, и это имя Господь оставлял. Ради первых людей Господь создал вселенную. И какой мир и благодать были в Едемском раю! Тишина, спокойствие, мир, воздух был чистый, благоухающий, земля давала сама плоды, кроткие звери и птицы украшали рай Едемский. И дана была заповедь: хранить и возделывать рай, чтобы постепенно Адам восходил в духовном делании и стал таким, каким мы видели Господа в Преображении и после Воскресения.
Господь на горе Фаворской преобразился в великой славе, в свете Божества Своего. После Воскресения Господь приходил к ученикам, когда двери были заключены. Он явил нам духовное, светоносное тело. И вот к такому состоянию призывался Адам, чтобы стать духоносным, светоносным, чтобы предстоять вместе с Архангелами и Ангелами. Но что произошло? Ведь Адам, кроме духа, имел тело вещественное и кругом был мир материальный. И это вещественное начало стало его клонить к земле. Он видел красоту плодов и всего, что окружало его, и возжелал наслаждения вещественного и земного. Злое познание в жизни вытеснило доброе и святое, и послушался он гласа жены своей Евы.
Нарушен был завет между человеком и Богом. Пал Адам, великое было падение, потерял благодать, и великое зло, смерть вошли в среду сынов человеческих. И чтобы вернуть благодать человеку, чтобы явить человека победителем над диаволом, Сам Бог сошел на землю и избрал для освящения рода человеческого Пречистую Деву Богородицу. Какую великую благодать Она получила от Бога!
Господь, родившись на земле от Пречистой Девы Богородицы, стал сродником нам, потому что Он тело Свое создал от пречистых кровей Пречистой Девы, но Он был отлучен от греха, потому что Он не имел земного отца, а от Духа Святаго родился и от Пречистой Девы. И мы воспеваем Пречистую Деву Богородицу пречудными похвалами в акафисте: «Радуйся, Благодатная; радуйся, положившая начаток знамений и чудес; радуйся, Лествице, восходящая от земли на небо», ибо Она возвеличена как глава жен, превыше небесных и земных.