Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 51 из 78

Стремясь затормозить наступление наших войск в этом районе, англо-американская авиация забросала Дунай магнитными минами. Расчет был прост. Из-за слабо развитой железнодорожной сети в Румынии, Болгарии и Югославии эта крупная водная магистраль имела решающее значение для оперативных перевозок и питания советских войск, действовавших на Балканском театре. С апреля по сентябрь 1944 года наши союзники поставили на Дунае около 2500 магнитных мин. Причем наиболее интенсивно минирование проводилось в августе и начале сентября 1944 года, т.е. в тот период, когда наши войска громили южную группу фашистских войск и готовились к освобождению народов Румынии, Болгарии и других стран Юго-Восточной Европы».

На бомбежках Югославии в начале 90-х подробно останавливаться не буду. Об этом современникам хорошо известно.

США все-таки хоть и через 50 лет, но добилась своего. Для США, Англии, а теперь и Израиля важно установить во всех странах мира «демократические режимы» и обеспечить беспрекословное подчинение своей воле и власти доллара. Что мы и наблюдаем во многих странах «развитой демократии». И этот процесс формирования Демократической империи продолжается.

– Образовавшийся в результате деидеологизации вакуум в массовом сознании противник стал заполнять идеологией, насаждающей элементы колониальной, рабской психологии.

– Совершенно справедливо. Вакуума в этом, одном из главных вопросов управления народами, существовать не должно. Там, где государство перестало заниматься вопросами идеологии, его заменили «строители демократии»…

О каком сохранении национальной государственности можно говорить при проигранной идеологической войне. Страну и народ фактически сдали с рук на руки иммигрантам, желающим поправить свое финансовое положение за чужой счет.

– Народ был лишен возможности реализации своих потребностей в высоком социальном и государственном служении. Советскому человеку были свойственны эти потребности. Он вкладывал в это служение государству и народу весь жар души, тосковавшей по Богу. В этом был смысл его жизни.

– Татьяна Васильевна, с этим я не могу безоговорочно согласиться. Нельзя говорить за весь народ с такой уверенностью и обобщением. Ваш тезис напомнил мне лозунг, вывешенный на одном из рязанских зданий в канун 1 Мая: «Все, что ты делаешь, ведет нас к победе коммунизма!». Помню, я тогда подумал: «Значит воры, взяточники, бандиты, насильники тоже ведут нас к коммунизму?». Народу внушали необходимость высокого социального и государственного служения. Наверное, были и такие, которые фанатично следовали этим внушениям. Но были и такие, которым было на это высокое служение, как говорится, наплевать. И именно они составляли основу партийной и советской власти, что и привело к её закономерному краху. Не тосковали они по Богу, не желали служить народу и стране. Смысл своей жизни они видели в служении себе и угождению вышестоящему… И народ это видел и понимал, и тоже не стремился к высокому социальному и государственному служению. И по Богу никто не тосковал, как и в нынешнее время. Смысл жизни был в создании семьи, воспитании детей и обеспечении себя всем необходимым для нормальной жизни…

– Осуществленная Западом деидеологизация и десоветизация лишили народ этого смысла, отсекли возможность удовлетворения интеллектуальных потребностей, реализуемых в ментальном пространстве, и низвели до уровня удовлетворения исключительно биологических инстинктов и материальных потребностей, реализуемых в физическом пространстве. Фактически обрекли на некое животное существование.





– Татьяна Васильевна, с этим выводом я не согласен. Обращу Ваше внимание на предисловие к книге Виктора Суворова, написанное Владимиром Буковским. Народ лишила смысла не деидеологизация и десоветизация, осуществленная Западом, а собственными бесстыжими руководителями партии и правительства, лишенными чести, совести и морали, то есть качеств, которыми должны были обладать согласно Моральному кодексу строителя коммунизма, который сами же принимали на съезде партии. А то ведь получается, что такую крепкую в идейном смысле страну, в недавнем прошлом ценою нескольких десятков миллионов жизней победившую фашизм, вдруг так быстро и легко развалили западные идеологи и СМИ, сделав это без единого выстрела… Рядовые граждане в этом развале участия не принимали. Все решали за них бывшие партийные и советские руководители.

Если в первые годы советской власти коммунисты жестоко подавляли всякое инакомыслие, всякое несогласие с их политикой, то в послевоенные годы после смерти И. В. Сталина, когда мужское население страны заметно уменьшилось, прибегать к крайним мерам надобности не было. Фронтовики, вернувшиеся с войны, радовалось победе над врагом за праздничными столами практически каждый выходной. В отсутствии оппозиции руководители партии перестали заботиться об идеологической составляющей своей работы, акцентировав все внимание на проведении праздничных демонстраций. Ложь, пошлость, презрение, которое исходило от них по отношению не только к рабочим и колхозникам, но и к интеллигенции, не остались незамеченными народом. Поэтому, народ, увидев в Ельцине борца с этими развращенными властью партийными и советскими работниками, дружно его поддержал, понадеявшись, что его слова не разойдутся с его делами. Но и этот бывший партработник всех обманул.

Никто не может обречь людей на некое животное существование, кроме них самих. Книжные магазины, хоть и в меньшем количестве, но продолжают работать. Я уже не говорю об электронных книгах, доступных всем желающим в любом уголке нашей необъятной Родины. Библиотеки имеются даже в деревнях. Телевидение и интернет предлагают не только пошлость, но и вполне приличные, способствующие духовному росту программы и сайты, хотя их не так и много в сравнении с противоположными по своему назначению. Выбор за каждым человеком – заниматься самосовершенствованием и стремиться повысить уровень своей человеческой зрелости, или опуститься до уровня животного. И немало людей даже в нынешнем, пропагандирующем животный образ жизни, обществе выбирают духовный мир. И никто им в этом не препятствует.

9

С. С. Бирюзов «Суровые годы» // Москва, Издательство «Наука», 1966.

А если руководители, депутаты, бизнесмены и бандиты выбирают животный образ жизни, то не надо на них ориентироваться и следовать их примерам, как это было и в советское время.

– Народом, лишенным веры и государственной идеи, легко управлять, его легко поработить, превратить в тупых рабов и уничтожить. Ведь такому народу нечего защищать, кроме своего чрева. Именно на это был направлен план коллективного агрессора.

– По-моему, как раз сейчас народ вновь начал обретать веру, только не во власть и государство, и не в Бога, а в себя. Вы думаете, деревенские мужики, или рабочие в городе ничего не видят и не понимают? Все всё видят и все всё понимают. Интересно, во время татаро-монгольского ига народ понимал, что он живет под игом, или просто жил в тех условиях, которые сложились на тот момент. А ведь жили так русские не много не мало, а триста лет. Сейчас мы живем в других условиях внутренней и внешней политики государства. Многое изменилось, но народ живет, играет свадьбы, рожает и воспитывает детей, умирает и вновь рождается. И это нормально. Если бы каждый гражданин мог изменять государственное устройство по своему усмотрению, творилась бы вакханалия и бесконечная бойня, которая привела бы к гибели человечества. А так – нравится нам или нет, но у народа нет другого выхода, как жить в создавшихся условиях. И защищать, если потребуется, народ пойдет не власть, не воров и бандитов, а свои семьи, своих любимых…