Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 30 из 30



Для методологии исследования и осуществления социального управления важен один момент: вначале всегда есть образ системы в мышлении, а затем только – структура, символическая проекция образа системы в сферу общения, знаковая конструкция, и лишь потом – сама система как результат применения структуры в пространстве деятельности (социального действия, взаимодействия). То есть, на основе единого понимания структуры возникает деятельность как социальная система.

Нельзя называть систему просто множеством, даже упорядоченным, множество как материальный объект существовать не может, это абстрактное математическое понятие. Кроме того, множество есть антипод, противоположность системы, поскольку не подразумевает целостности, неотъемлемо присущей системе. Система это всегда единое множество, целокупность.

Напомним, что интегративное качество, синергетическое свойство системы как целостности всего множества элементов принципиально несводимо к сумме свойств, составляющих её элементов, и не выводимо из них. Благодаря целостности систем, всеединство мира и бесконечная иерархия многообразия его проявлений может проецироваться в них как информация. Вот почему системы, для накопления информации, всегда структурно организованы по уровням функционирования и развития.

По этой же причине (всеединства мира и целостности его системного устройства), все системы открыты к взаимодействию со своей внешней и внутренней средой (посредством обмена веществ, энергии и информации). Абсолютно закрытые системы невозможны даже теоретически, так как все объекты существуют лишь во взаимодействии. Закрытыми условно называют лишь системы, в которых нет обмена веществ. Обмен энергии и информации для них по-прежнему доступен. Второй закон термодинамики по накоплению беспорядка (энтропии), распространяется именно на них. Состояние абсолютного покоя прекращает все процессы (движение) и сводит выделение свободной энергии в закрытых системах к минимуму.

Если представить себе такую систему, то все процессы в ней начнут приходить в неизменное равновесие – что означает дезорганизацию процессов (энтропию) и последующую их остановку(«смерть»).

Именно открытость систем придаёт им свойство самоорганизации. Во избежание энтропии, структуры и процессы системы внутренне перестраивают своё взаимодействие соответственно изменениям в окружающей их среде. И чем меньше система тратит энергии на такую самоорганизацию, упорядочивая все свои внутренние противоречия, тем больше она выделяет свободной энергии для повышения уровня организованности своего функционирования вовне.

В конечном счете, организованность – это согласованность взаимодействия элементов системы (его упорядоченность, регулируемость, усовершенствованность и направленность) в части функционирования и развития системы как таковой в процессе накопления ею информации: приёма, обработки, хранении и передачи. Чем больше разнообразия элементов во внутренней структуре системы, тем тоньше и сложнее исполнение системой своих внешних функций по приёму, преобразованию и передаче информации, энергии и вещества. Тем быстрее система изменяется внутри себя в соответствии с изменениями окружающего её мира, после чего порою может и сама частично изменять окружающие её условия, в соответствии со своим внутренним развитием.

Так благодаря системности мироустройства материя накапливает информацию по экспоненте, и мир не просто изменяется, а ускоренно развивается, совершенствуя своё устройство.

Упорядоченность системных состояний, а проще говоря, – порядок, неимоверно ценны в процессе накопления информации и повышения уровня организованности мира. И чем больше в установившемся порядке проявлений объективных закономерностей природы, тем устойчивей изменения, функционирование и развитие систем. Беспорядок также закономерен, но именно благодаря порядку фиксируется развитие систем, их совершенствование и гармонизация.

Теория информации

Всемирная история человечества представлена последовательной сменой традиционного, аграрного и индустриального и информационного общества. Информационное общество как последняя цивилизационная стадия развития человека уже наступило[27], по крайней мере – в информационно-технологическом смысле. Все только и говорят про наступившую «эпоху перемен» глобального информационного сообщества.

Для методологии социального управления критически важно владеть теорией информации, по крайней мере, её понятиями. Нельзя понимать информацию просто как «cвЕдение» или знание. Даже в простейшем смысле, как «сообщение», информация намного сложнее по содержанию, чем просто сведение о чём-либо. Сообщение включает не только передаваемое знание (послание), но и коммуникацию, приём-передачу смысла информации по каналам связи между её субъектом и объектом.



Напомним, все субъекты и объекты коммуникации раздельны, материальны, но все их смыслы – духовны. Смыслы вещей – это их назначения, которые задаются связями между ними, коммуникационной общностью объектов, требующей своего познания и открытия.

Информация представляет собой меру разнообразия, определённости и, самое главное, – организованности. Информация всегда служит организующим, направляющим началом в системе, «руководством к действию».

Любая система содержит в себе свою «идею вещи», своё идеальное предназначение и объективный смысл. Как «вещь в себе» любая система обладает всей полнотой информации о себе. В неё спроецировано всеединство мира, системная целостность бытия. В качестве «вещи для нас» любая система, во всей своей целостности, сама есть закодированное послание. В процессе его раскодирования, мы сводим все свойства взаимодействия системы с внутренней и внешней средой к структуре. СведЕние к структуре всех проявлений системы есть схематическое моделирование связей между элементами системы. Структурирование системы не отражает всего образа системы. Но, к сожалению, только так пока и можно научно познавать и передавать идею вещи.

Так происходит системное накопление информации. Это действительно единственное, что происходит в развитии мира. Управление мироустройства в целом и социальное управление в частности, как внутрисистемный процесс, есть лишь непрерывное проецирование и накопление информации, повышение меры и уровня организованности мира, увеличения его неоднородной разнообразности и упорядоченности.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

27

Тоффлер Э. Третья волна. М., 1980.