Страница 7 из 15
Главное – не медлить, иначе о тебе пойдет молва: «Раз молчит, значит, в голове пусто». В этом случае выносится судейский приговор: дурак или в лучшем случае мямля.
Ярлык робости приклеивается уже к детям, которые по каким-то загадочным причинам в свои пять, семь или одиннадцать лет еще не в состоянии с полной уверенностью в себе шагать по жизни как взрослые. Если ребенок даже на самое короткое время отводит взгляд от глаз собеседника, чтобы подумать об ответе, то его уже подозревают в социальной фобии. Маленькие автоматы, заряженные ответами, должны срабатывать моментально и без сбоев, иначе требуется принимать какие-то меры.
Ожидания в отношении детей отражают идеалы общества. Сегодня спросом пользуется беспроблемный человек, который при нажатии на кнопку тут же начинает выкладывать, что у него на уме. Обществу нужны люди, не утаивающие свои мысли. Единственная причина молчания – отсутствие собственных мыслей. Существует спрос на головы сотрудников, которые, словно тарелки с супом, можно наполнить мыслями начальства: «И никаких вопросов. Право думать предоставьте нам». А когда глобальные концерны попадают впросак – Volkswagen, манипулирующий с составом выхлопных газов, или Siemens, выплачивающий клиентам откаты, – надо просто включиться в заздравный хор менеджмента. Сопротивление, пусть даже безмолвное, никому не нужно!
Тихий человек подозрителен, потому что о чем-то думает, но с другими не делится. За спиной о нем говорят как о «неприятном типе». В мире, где правит «Фейсбук», мысли если и допускаются, то только публичные, произнесенные вслух.
Что же делать человеку, которому буквально с молоком матери начинают внушать, что он:
● слишком тихий;
● слишком скромный;
● слишком чувствительный;
● слишком молчаливый;
● слишком углубленный в себя;
● слишком медлительный;
● слишком нерешительный;
● слишком задумчивый?
Все эти «слишком» говорят о том, что существует некий общепринятый масштаб. И в ходе техосмотра характера после тщательного изучения составляется дефектная ведомость, в которой отражаются следующие недостатки:
● Слишком туго двигается язык. Похоже, заржавел.
● Шум в ходе работы слишком тихий. У других моторы речи работают значительно громче.
● Душевный бампер слишком мягкий. Он не выдержит столкновения (а в этом мире все сталкиваются на каждом шагу).
● Приводной ремень мышления работает слишком заметно для окружающих. Это их раздражает!
Если речь идет об автомобиле, то никому не приходит в голову сомневаться в компетентности станции техосмотра. Вы просто везете свою машину в ремонт. То же самое происходит и с «дефектными» человеческими экземплярами. Они делают все, чтобы устранить недостатки: тестируют свою душевную электронику и всеми силами стараются избавиться от робости и чувствительности, даже не пытаясь спросить себя: «Действительно ли я слишком робок и чувствителен? А может, меня зачислили в эту категорию только из-за того, что были применены негодные критерии оценки?»
А поскольку мы соглашаемся с этими оценками и беспрерывно размышляем о них, возникает опасность скатывания от естественной сдержанности к неестественному поведению. Разум начинает создавать собственную действительность. Женщине совсем необязательно быть беременной, чтобы почувствовать практически все симптомы беременности. Надо просто достаточно сильно верить в это! Мы – это то, что мы о себе думаем. Если вы убедили себя в том, что беременны, у вас начнет расти живот.
Точно так же у человека, который вовсе не робок, а просто сдержан и немногословен, может начать развиваться робость, если ему постоянно это внушать. Или сверхраздражительность, хотя изначально он не был недотрогой, а просто отличался тонкостью чувств.
А ведь проблема вовсе не в людях, а в критериях, выработанных на слишком диком и слишком шумном Западе. В ходе одного исследования детям от восьми до десяти лет из Канады и Шанхая задавали вопрос: «Кого они предпочли бы в роли лидера группы?» В Китае победителями оказались тихие и тонко чувствующие дети. А вот канадские сверстники отказались от них и предпочли более шумных типов.
Никому не приходит в голову обвинить светловолосого ребенка в том, что он блондин. Однако считается в порядке вещей сказать сдержанному ребенку: «Ты слишком замкнутый!» Черта личности объявляется недостатком. Отсюда возникает сомнение и в человеке как таковом.
Таким образом, порой немногословные люди чувствуют себя словно между молотом и наковальней: либо они испортят отношения с окружающими, либо окажутся не в ладу с самими собой. И тогда начинается война с собственным характером. Сдержанные требуют от себя такой же быстрой словесной реакции, как от рыночного зазывалы, такой же светскости, как от салонного льва, такой же толстокожести, как от слона. Но точно так же, как желания светловолосого ребенка не хватит на то, чтобы изменить цвет своей шевелюры, воли сдержанного человека будет недостаточно, чтобы изменить тип своего темперамента.
Сдержанный человек может время от времени вести себя как представитель другого темперамента – точно так же, как правша может научиться писать левой рукой. Но если он будет постоянно выдавать себя за левшу (то есть за человека не свойственного ему темперамента), то лишится своей внутренней сути, потеряет уверенность в себе и начнет совершать ошибки. А окружающие не преминут это заметить. Самовосприятие человека сказывается на том, как его воспринимают другие. Если он сомневается сам в себе, то и остальные будут считать его сомнительной личностью.
Тому, кто рядится в костюм авантюриста, придется конкурировать с настоящими экземплярами этой породы людей, и его быстро разоблачат. Он прослывет гадким утенком, потому что не принадлежит к тому семейству, в которое так упорно рвется. Пытаясь быть кем-то другим, человек теряет себя. Он старается замаскировать свои слабые стороны (для этого и нужен чужой костюм) вместо того, чтобы подчеркивать сильные. Проверьте, по каким критериям вы себя оцениваете:
● Если кто-то называет вас тихоней, расцениваете ли вы это как комплимент?
● Хвалите ли вы себя за сдержанность?
● Считаете ли вы достоинством умение тонко чувствовать?
● Гордитесь ли вы своей скромностью?
● Считаете ли вы своей положительной чертой то, что порой долго размышляете вместо того, чтобы спонтанно говорить или действовать?
Если нет, то кто вам внушил, что быть таким, какой вы есть, – плохо: родители, учителя, коллеги, начальство? И что вам подсказывает внутренний голос, когда вы слышите подобные высказывания? Может, вы сдержанны и немногословны как раз потому, что это ваша природная черта и она позволяет вам чувствовать себя комфортно?
Гадкий утенок только тогда обрел свое счастье, когда понял, что на самом деле он – прекрасный лебедь.
Тихая мудрость
Человек недоволен абсолютно всем в этом мире, за исключением своего ума. И чем его меньше, тем больше он им доволен.
КОНСУЛЬТАЦИЯ СО СПЕЦИАЛИСТОМ «Я С ТРУДОМ НАХОЖУ СЛОВА!» (ЧАСТЬ 2)
Консультант: Я предлагаю вам небольшую мысленную игру: представьте, что на следующем совещании за столом будут сидеть не ваши коллеги, а друзья по шахматной ассоциации. Что для вас изменится?
Клиент: Думаю, что не буду испытывать такого напряжения. В кругу близких людей я могу выступить даже спонтанно. В противном же случае прежде, чем открыть рот, мне приходится по нескольку раз прокручивать в уме свои мысли и искать формулировки.
Консультант: Очевидно, вы хотите защитить себя от ошибок. Чего вы боитесь?
Клиент: Боюсь сказать какую-нибудь чушь. Или потерять ход мыслей. Лучше промолчать, чем опростоволоситься на виду у всех.
Консультант: Значит, в кругу шахматистов можно нести любую чушь?
Клиент: Нет! Но я могу рассчитывать на их понимание, если такое вдруг случится.
Консультант: То есть на ваших производственных совещаниях в принципе никто не говорит глупостей? Все выступления настолько обоснованны и блестящи, что вы даже не хотите с ними тягаться? И если ваши слова будут менее гениальны, чем у других, никто не отнесется к вам с пониманием?
Клиент (с улыбкой): Да нет же! Там порой таким пустословием занимаются…
Консультант: Значит, и к вам они отнеслись бы с пониманием. А вот готовы ли вы сами простить себе ошибки в выступлении? Может, вы сами установили для себя планку так высоко, что и прыгать страшно?
Клиент (после продолжительной паузы): Да я уже и сам не знаю!
Пять стимулирующих подсказок от консультанта
● Закройте глаза и представьте, что находитесь в группе незнакомых людей и вам сейчас нужно что-то сказать. Что вы чувствуете? Проследите за своими мыслями. Прочувствуйте все тело – от головы и груди до кончиков пальцев рук и ног.
● Держа в уме все ту же исходную ситуацию, замените незнакомых людей на тех, в чьем обществе вы комфортно себя чувствуете. Что это за люди? Сколько их у вас?
● Четко отметьте, что на этот раз изменилось в ваших мыслях и телесных ощущениях. Назовите три самых значительных изменения.
● Оцените свои требования к самому себе по шкале от одного (очень низкие) до десяти (очень высокие), когда вы находитесь среди незнакомых людей и когда находитесь среди друзей.
● Что изменилось бы, если бы вы несколько снизили требования к себе – на один, два или три пункта? Попытайтесь почувствовать, какой уровень требований был бы для вас комфортным, и впредь старайтесь исходить из него.