Страница 10 из 19
Что почувствовали? Вот этот постоянный бег в прошлое и будущее – это и есть колесо Сансары. Дело в том, что мы себя собираем, осознаём как личность. Личность, которая имеет свою личную историю, отношения, кучу обязанностей, а вместе с ними и проблематики. Имеет ожидания, страхи, «скелеты в шкафу», которые мы тянем с собой. И пока мы осознаём себя как личность, мы всё время находимся в пространстве личности, в пространстве ума, и наше внимание бегает то в прошлое, то в будущее.
Поэтому мы никогда не испытываем ощущения расслабления. И большинство тех людей, которые сильно идентифицируют себя с личностью, спят очень зажато, тяжело, потому что они даже во снах продолжают бегать то в прошлое, то в будущее. Мы никогда не испытываем наслаждения от именно настоящего, потому что мы бежим от своего прошлого, или пытаемся всё время туда вернуться, или боимся будущего, или же, наоборот, бежим к будущему, надеясь, что там уже закончится эта чёрная полоса, которая есть сейчас, и начнётся белая. И так я много лет бегу и никак не могу дождаться, когда же эта белая полоса-то начнётся. Плюс мы теряем огромное количество энергии, выпадая из настоящего, потому что вся природа находится в настоящем. Как только я попадаю в эту «химеру», я отключаюсь от энергии природы и, соответственно, начинаю болеть. Недаром эти все вещи прописаны в законах Дао, законах мироздания. Практически вся наша проблематика строится на этом механизме ума: на движении между прошлым и будущим.
Попробуйте в данную секунду просто сконцентрироваться на нескольких своих проблемных ситуациях и посмотреть, где они базируются. Вот сонастройтесь с тем, что вас реально сейчас «пбрит». Как видите, большинство из них связано или с прошлым, или с будущим. А теперь опять нырните в настоящее, сконцентрируйтесь на вдохе и выдохе, просто будьте здесь и сейчас, держась за ощущение тела и дыхания, как за камень, как если бы мы ныряли под воду. И сравните эти два состояния.
Теперь следующий шаг. Давайте попробуем найти, зачем нужен ум. Ведь в природе ничего не бывает просто так. Как-то же было создано мироздание, как-то появились люди, и как-то появилось такое явление, как ум. Давайте попробуем найти, что это за явление.
Ум – это хранитель нашего опыта, памяти. Ум – это инструмент сознания, причём именно сознания как части «глаза Бога». Все школы говорят о том, что духовный путь – это движение человека к своей божественной сути, то есть это некое «движение домой». Когда человек понимает свою божественную суть, тогда он и находит самого себя.
Итак, я попадаю в некую игру. Мне выдаётся материальное тело. У меня появляется ум, сотканный из прошлого, то есть памяти, и будущего, то есть устремлений и ожиданий. У меня есть картина счастья, куда я двигаюсь, – это часть моего ума.
Игра происходит на поле, на пространстве Шакти. «Шакти» ещё переводится как «поле». Всё, что мы видим вокруг себя, – это Шакти, это её проявления. Моё материальное тело – это часть Шакти, и после смерти оно распадается в Шакти.
А также есть явление, сила, именуемая Шивой, которая всё это пронизывает. Эта сила и есть моё сознание, и она позволяет этой игре вообще быть возможной. Потому что зачем нужен спектакль, если нет зрителя? Для кого тогда играют актёры? Если даже актёры играют для самих себя, то всё равно внутри себя они выделяют кого-то, кто это должен наблюдать, то есть человек может двигаться и созерцать своё движение, как бы чувствовать его и наслаждаться. Всё равно будет зритель, пусть даже и внутри них. Есть танец, но есть и зритель. На Востоке это говорят более красиво: «Зачем нужна красота женщины, если нет взгляда любящего мужчины?» То есть красота женщины расцветает под взглядом мужчины, который её любит.
Эти два явления взаимосвязаны. Если смотреть не на что, если есть только пустота, то зачем нужен взгляд? И если никто не смотрит, если нет взгляда, зачем нужна игра, танец? Когда есть взгляд любящего мужчины и красота женщины, они соединяются в нечто. Это и есть игра, общая игра. И этот танец происходит сейчас, в настоящем. И если я хочу быть в этой игре успешным, то я и должен следовать этому принципу Дао – жить в настоящем.
А что нужно, чтобы быть успешным в этой игре? Нужно найти, почувствовать эти два явления. Во-первых, я начинаю чувствовать общий танец, учусь в танце быть гармоничным, безупречным, танцевать свою дхарму, то есть идти по своему пути, как бы течь, наслаждаясь им. И во-вторых, учусь в этом танце чувствовать сознание, чувствовать этого зрителя – Шиву. Тогда возникает гармония и нет болезней. То есть происходят учебные ситуации, но нет негармоничных. Но как только я выпадаю из этого танца, как только я впадаю в прошлое или в будущее, в свою личность, наполненную ожиданиями, страстями, желаниями, страхами, кучей своих претензий к людям, к жизни, ко всему другому, то я сразу выпадаю из этого единства, из этой гармонии.
Существует простая практика, которая меня быстро возвращает в ощущение настоящего. Нужно почувствовать тело, сонастроиться с ним. Это позволяет себя собрать, вытащить внимание из бегания в прошлое и будущее. Делая эту и подобные практики, мы постепенно, потихонечку приучаемся жить в настоящем. А может карма сделать так, чтобы это быстро произошло. В своё время я общался с женщиной, которая тонула на пароходе «Нахимов» в советское время. И после того как она выжила, она живёт только настоящим. Но то, что она прожила, никому не пожелаешь. Это было, конечно, быстрое обучение. И многие из тех людей, рядом с которыми прошла смерть, «задела крылом», живут настоящим. Но я считаю, что заниматься йогой – более гармонично, более просто.
Мы с вами остановились на том, зачем нужен ум. Если мы посмотрим на нашу цивилизацию, то увидим, что вся наша цивилизация – это проекция нашего ума. Потому что мы не можем создать ничего такого, чего бы не было внутри нас. Вот когда-то всех нас собрали на одной территории и назвали славянами. Другие души собрались на другой территории и назвались немцами, и там почему-то везде порядок. Всех собирают в определённые такие анклавчики: у всех ум разный, поэтому и цивилизации разные. Всё, что мы видим, наша цивилизация – это наш ум. Так зачем нам нужен ум? Попробуем понаблюдать исходя из пройденного материала. С одной стороны, ум двигает цивилизацию, он её исследует, развивает. Видно, как меняется средняя составляющая ума людей, и, соответственно, меняется цивилизация. С другой стороны, сама цивилизация начинает менять людей.
Многие из вас помнят время, когда не было мобильных телефонов. Я как-то пытался вспомнить, как же мы тогда общались, находили друзей. Тогда не то что мобильных не было, но и обычные были только по блату. А сейчас удобно: кнопку нажал – и всё. И когда появились эти средства связи, то есть средства очень быстрого доступа друг к другу, мы, соответственно, немного поменялись. Мы создали новые изобретения, и эти изобретения, в свою очередь, изменили нас снова. И вот так по кругу всё и идёт.
Таким образом, мы приходим к тому, что наш ум – это инструмент, позволяющий жить в этом мире, осознавать себя и изменять окружающую реальность. При этом мы часто забываем, что ум – это инструмент, и думаем, что ум – это хозяин.
Пойдём дальше. Если я начинаю концентрироваться на «здесь и сейчас», то есть на настоящем, тогда как в бурной динамике жизни, в огромном количестве стрессов, проблем, ситуаций, которые вам жизнь постоянно подкидывает, сохранить эту фиксацию?
Попробуйте это найти. Что мы здесь видим? Вы говорите: осознанность, медитация, нахождение в позитиве. Вообще, то, что мы с вами сейчас делаем, называется созданием ясности. То есть когда мы пытаемся путём исследования (а «сатсанг» – это и есть исследование) устранить ошибки в восприятии и достичь ясного понимания вопроса. Здесь отметим одну деталь. С возрастом наш ум становится всё более ригидным, закостенелым. Если сравнить нас с компьютером, то мы имеем определённые программы восприятия мира, которые уже не отвечают тем реалиям, что сейчас есть. Простой пример: если вы дадите старой бабушке или дедушке даже самый простой мобильник, то им будет трудно запомнить в нём даже две нужные кнопки, не говоря уже о сложном, «навороченном» телефоне. Потому что их ум очень жёсткий, консервативный. Ведь большинство пожилых людей живут своим прошлым, отсюда и игра: «В наше время всё было по-другому». То есть человек постоянно себя фиксирует в той части ума, в которой уже всё прошло, – там, где осталась его молодость, здоровье и всё остальное. Человек интуитивно пытается вернуться туда, где он был. Как говорится, когда «можно было встать, не опираясь на палочку», или ничего не болело по утрам. Он всё время живёт прошлым, отсюда происходит неприятие того, что происходит сейчас, и постоянно слышится критика: «Там ведь было-то лучше». Да не лучше было, просто вы моложе были. Если бы каждое новое поколение было немного хуже прошлого поколения, то мы давно скатились бы опять в каменный век. Этого не происходит, потому что цивилизация как-то развивается, идёт динамика, и следующее поколение не то чтобы лучше – просто они другие, ещё следующие – тоже другие. Давайте поймаем ключ, как в бурной динамике нынешнего социума сохранять сонастройку с законом Дао «Живи счастливым настоящим, а не прошлым или будущим».