Страница 12 из 19
Почему мы рассматриваем эти, скажем, структуры, эти некие сущности какого-то тонкого мира вообще? И почему это на самом деле так важно?
Потому что по большому счету эти самые сущности, они фактически существуют не только и не столько в некоем, скажем, оторванном от массы людей, отделённом от нас тонком мире.
На самом деле этот самый тонкий мир присутствует в нас самих, то есть как Царствие Небесное, оно в нас, и мы именно через этот тонкий мир связаны огромными, просто крепчайшими связями с каждым человеком в нашем окружении и в целом с теми социумами, в которых мы пребываем. Да и вообще со всем миром, окружающим нас и со всеми энергиями вселенной.
То есть по большому счету кто эти духи, если взять и посмотреть на них с точки зрения логики всеобщей системы устройства человеческого общества и планеты, как единого живого организма?
Это некие личности, которые оказали в свое время в силу каких-то обстоятельств, в силу того, что у них были колоссально уровня переживания, из-за того, что они были наделены превосходящими обычные силы, влияние на всю эту систему подлунного мира, на уровне самой энергетики её сознания.
В принципе она, эта оставшаяся в подлунном мире энергетика, только кажется для нас внутренней, то есть живущей только в системе нашего сознания.
Наше сознание, оно, я говорю, тысячами связей связано практически со всеми живущими людьми на земле. И это не просто красивая метафора. По большому счету это действительно так.
И вот некоторые люди, которые как бы сами стали этими духами, богами, былинными богатырями. Они, в силу тех обстоятельств, которые с ними произошли, смогли внести какой-то свой большой энергетический импульс в ту систему импульсов, из которых состоит как бы общественное сознание и мировое и планетарное энергетическое мироустройство.
С другой стороны, частный случай этого общественного сознания и всеобщей энергетики, это наше собственное сознание и наша собственная энергетика.
То есть все эти структуры, они вольно, или не вольно попутно все равно присутствуют в сознании каждого человека.
То есть, казалось бы, скажем, какой-то царь или какой-то властитель или какой-то дух, который проявился в древнейшие времена, и давно умер, на самом деле не исчез совсем бесследно. Он каким-то образом продолжает существовать в виде энергии импульса и в общественном сознании и существует он и в нашем сознании тоже.
Существующие сегодня объяснения существующего положения дел скорее запутывает ситуацию, чем её разъясняет. Для того, чтобы более, скажем так, наглядно пояснить эту свою мысль, я, наверное, приведу следующий пример.
Есть такая замечательная писательница, психолог Джин Шинода Болен. В своей книге, 'Богиня в каждой женщине', она описала архетипы, действующих женских душ.
Они были олицетворены в образах греческих богинь.
Например, Деметра - богиня материнства, воплощение архетипа матери, другие богини: Персефона - дочь, Гера - жена, Афродита - возлюбленная, Артемида - сестра и соперница, Афина - стратег, Гестия - хранительница домашнего очага.
В действительности архетипы не имеют имен, и образы богинь полезны только тогда, когда они соответствуют женским ощущениям и чувствам.
Концепцию архетипов разработал Карл Густав Юнг, он рассматривал их как образные схемы, образцы модели инстинктивного поведения, содержащиеся в коллективном бессознательном.
Эти схемы не индивидуальны, более или менее подобны образам, обуславливают реакции множества людей.
Архетипичны все сказки. Также архетипичны многие образы и сюжеты сновидения.
Именно наличие общечеловеческих архетипических моделей поведения объясняет сходство мифологий разных культур.
И поэтому понимание архетипа, энергетической важности структур, которые описаны в различного рода мифологических произведениях, очень важны для работы. Особенно когда речь идёт о реализации больших, требующих серьезных вложений, в том числе и психологического свойства, проектов.
Всё это достаточно известно.
Но как на самом деле добиться поддержки от могущественных духов, живущих в нашем подсознании, которое открывает дорогу к успеху, к счастью, богатству, ко всем благам мира?
В первую очередь надо быть самому сыном бога, то есть иметь прямую связь родственную связь с божествами через общее родство. Если ты по рождению правнук бога виноделия, то тебе имеет смысл заниматься этим делом. Сыны богов тем и сильнее прочих, что они знают, кто их небесный покровители. Их энергия не просто некий общий архетип, это только ему присущая родная энергетика, которая всегда помогает, как нечто родное близкое. Этому не научишь, это не формальный допуск к знаниям, это прямая связь с подлинной энергетикой непосредственно той самой стихии, которая будет полезна именно для достижения конкретного положительного результата.