Храм на Арбате

Сама история этих древних муромских святых, в общем-то, известна: муромский князь заболел проказой, его вылечила простая мудрая девушка Феврония, которую он полюбил и женился на ней. Но спесивые и гордые бояре не пожелали признать её княгиней и заставили князя выбирать между ней и престолом. На что князь высказал, может быть, самую глубокую христианскую истину, которую, к сожалению, за более чем две тысячи лет существования христианства никак не может усвоить неразумное человечество. Князь ответил словами Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает», и покинул Муром вместе с Февронией.

Но народ сверг бояр и потребовал вернуть назад Петра и Февронию. Благочестивые супруги ещё много лет княжили в Муроме, а в конце жизни приняли монашество. Умерли они в один день в разных монастырях, но непостижимым образом соединились между собой и были похоронены вместе. Сейчас их святые мощи находятся в одном из муромских монастырей, куда не иссякает поток паломников.

Эта прекрасная легенда на протяжении столетий бережно хранится в народе, который почитает Петра и Февронию как святых уже много веков. Но сейчас в Интернете гуляют найденные и переведенные Дмитрием Лихачёвым древние рукописи, составленные, очевидно, теми же боярами, которые выгоняли Петра и Февронию из Мурома. В них святая княгиня Феврония представлена как хитрая и коварная шантажистка, которая, воспользовавшись болезнью князя, заставила его жениться на ней. Так чему же нужно верить? Народной памяти и церковным преданиям или грамотеям-боярам, оклеветавшим Петра и Февронию в своих рукописях? Надо сказать, что великий подвижник Церкви митрополит Макарий отказался включить сомнительный труд средневекового публициста Еразма-Ермолая Прегрешного, вызвавшего восхищение Дмитрия Лихачёва, в состав Великих Четьих миней (жития святых) Русской православной церкви.

Но Александр Невзоров, конечно же, больше верит академику Лихачёву, чем Русской православной церкви. «Брак Петра и Февронии оказался бездетным и закончился разводом», – безапелляционно провозгласил свой поспешный приговор этот недалёкий журналист, которому невдомёк, что именно бездетность этого союза двух святых ещё больше подчёркивает основное в нём – нерушимость брака, в котором главное не тиражирование себе подобных, а верность друг другу.

Московская хартия журналистов

Несмотря на то что я сейчас тщательно слежу за всеми передачами «Эха Москвы», ни малейшего упоминания о моей претензии в эфире радиостанции я так и не услышала. Как будто они ничего не получали! Сегодня я решила наконец выяснить судьбу своего письма, отправленного в адрес радиостанции ещё 27 мая. Несмотря на то что прошло уже 20 дней, уведомление о его вручении мне до сих пор не прислали.

На мои вопросы работницы почты ответили, что моё письмо не было получено адресатом и находится сейчас в отделении почты. Выдать мне его они почему-то не могут, а должны отправить по почте и взять с меня ещё и плату за его доставку. Я поинтересовалась, почему моё письмо не было получено радиостанцией.

– Они вообще никогда не получают никакую почту, – открыла мне секрет начальница отделения.

– Как это может быть? – изумилась я. – Я же своё письмо не на деревню дедушке отправила. В любой организации есть секретарь, должна вестись регистрация входящей и исходящей документации, которая поступает в учреждение, и вся поступающая корреспонденция должна передаваться по назначению.

– Мы не можем заставить их получать заказные письма, за ними никто не приходит, хотя мы посылаем им свои квитанции, – сообщила работница почты и ещё раз повторила: – В связи с неполучением вашего письма мы вам его отправим обратно и возьмём с вас плату за доставку.

– Нет-нет, так не пойдёт, – не согласилась я. – Попробуйте ещё раз отправить моё письмо с уведомлением о доставке, я доплачу за личную доставку.

После консультаций и совещаний с коллегами с меня взяли дополнительно 250 рублей, пообещав отнести моё письмо в редакцию радиостанции «Эхо Москвы».

Через несколько дней я получила из отделения почты уведомление о том, что моё письмо лично вручено адресату. Значит, до этого они ничего не получали? А я-то возомнила, что на «Эхе Москвы» только и разговоров, что о моей досудебной претензии!

Хотя очень может быть, что с моей претензией ознакомились и раньше. Главный редактор «Эха Москвы» Алексей Венедиктов во времена своей студенческой юности четыре года работал почтальоном и, конечно, познакомился там со всеми возможными уловками для уклонения от получения нежелательной корреспонденции.

Юридическая активность редакции в последнее время объяснялась вовсе не моим письмом. Случайно я узнала о том, что знаменитый тележурналист Андрей Караулов, автор известной передачи «Момент истины», обращался в Союз журналистов по поводу оскорблений православных верующих в передачах Александра Невзорова на «Эхе Москвы». Караулов был возмущён: «Ребята, – говорю, – Невзорова слышали? (Дальше идёт нецитируемое. – Автор)… Когда идут такие тексты, каждую неделю, по средам, сделайте хоть какое-то заявление! Если бы это был Коран или Пророк, что сделали бы мусульмане с “Эхом Москвы”?».

Но глас Андрея Караулова оказался гласом вопиющего в пустыне. Ответ Союза журналистов: «Вмешиваться не будем, у нас свобода слова». Чего же от них ещё ждать? Тем более что главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» Венедиктов, оказывается, является одним из авторов Московской хартии журналистов, которая определяет этические вопросы журналистской деятельности!

Я не поленилась достать этот документ и познакомиться с этим моральным кодексом московских журналистов, состоящим из одиннадцати «заповедей». Начинается он самым высоким штилем: «Подтверждая общность в понимании нашего гражданского и профессионального долга, мы скрепляем подписями настоящую Хартию и тем принимаем на себя взаимные обязательства – способствовать укоренению, распространению и защите в России нижеследующих принципов, уважение которых мы полагаем непременной и неоспоримой основой развития честной, свободной профессиональной журналистики».

Четвёртая «заповедь» вполне определённая: «Журналист полностью осознаёт опасность ограничений, преследований и насилия, которые спровоцированы его деятельностью. Выполняя свои профессиональные обязанности, он противодействует экстремизму и ограничению гражданских прав по любым признакам, включая признаки пола, расы, языка, религии, политических и иных взглядов, равно как социального или национального происхождения».

Документ подписан 26 журналистами, включая самого автора Хартии Алексея Венедиктова. Так почему же главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» не выполняет требования им же написанного документа?

Неужели история французского юмористического журнала «Чарли Эбдо», расстрелянного мусульманскими фанатиками, никого ничему не научила? А ведь даже французские мусульмане не сразу взялись за автоматы, сначала они обращались с исками во французские суды, где их претензии сочли необоснованными. Каким ещё могли быть решения судов в стране, где со времён Вольтера и Великой французской революции считается допустимым издевательство над религией и богохульство, а свобода оскорблять религиозные чувства других людей возведена чуть ли не в закон? И эти люди учат нас морали в Европейском суде по правам человека в Страсбурге!

Надеюсь, что разнузданным пропагандистам на «Эхе Москвы» хватит ума не глумиться над исламскими святынями и не оскорблять мусульман, которые весьма болезненно реагируют на любые бестактные высказывания в их адрес. Причём наши российские мусульмане, в отличие от французских, вообще не станут предварительно ходить по судам, они сразу оторвут голову обидчику. Достаточно было известному российскому политику Борису Немцову призвать наши средства массовой информации поддержать французский журнал и перепечатать скандальные карикатуры на пророка Мухаммеда на страницах своих изданий, как его бездыханный труп обнаружили рядом с Кремлём!