Страница 12 из 13
Не знаю, было ли все это у Р. Ассаджолли, но у меня после знакомства с ним сложилась именно такая картина психики и жизни. И стало ясно, что в систему интегрального нейропрограммирования необходимо включить как бы три группы методов: для работы с нижним, средним и высшим бессознательным. Так было найдено первое основание для будущей классификации.
Основание второе вскоре родилось само собой после долгих обдумываний данного вопроса в совершенно неподходящем для этого месте: на курорте Шарм-эль-Шейх (Египет). Где я внезапно озаренно понял, что все многообразие содержания человеческих голов (позже выяснилось, что и не только их) можно условно свести к двум обобщенным видам: карты и программы. Первые создают Модель Мира человека, а вторые реализуют ее на практике. Кстати, чуть позднее я понял, что, видимо, именно это и имел в виду Л. Орр, как-то заметивший, что человеческий мозг ведет себя так, как если бы он состоял из двух частей: Думающий и Доказывающий. При этом, как саркастически отметил уже другой автор, Р. Уилсон, Думающий может выдумывать все, что угодно, потому что Доказывающий все равно это докажет.
Так вот, Думающий в концепции Л. Орра как раз и представляет собой многомерный набор карт, создающих угодную и удобную для него Модель Мира. Тогда как Доказывающий – это всего-навсего соответствующая этим картам совокупность (система) программ…
В итоге получилось следующее.
Рис. 29. Базовые группы методов интегрального нейропрограммирования
Во избежание недомолвок и недопонимания, сразу же объясню основное.
Под психологическим консультированием здесь понимается помощь клиенту в решении его многочисленных, но чисто, так сказать, житейских проблем – вот только не посредством банального: «На вашем месте я бы…», а за счет видоизменения и расширения его же «карт» (проблемной и иных областей) с тем, чтобы в них «влезли» решения.
Под психокоррекцией – осуществление ну очень быстрых, хотя и неглубоких изменений: устранение проблем, чаще всего препятствующих нахождению или осуществлению этих самых решений.
Под психотерапией Самостоятельных Единиц Сознания – работа с живущими уже больше, глубже и дальше в бессознательном, программными комплексами (СЕС), которые в основном из самых лучших побуждений и заставляют нас иметь наши проблемы в, так сказать, реальном времени.
Под психотерапией Личной истории – изменение всех тех многочисленных «карт», которые вы подцепили на длинной жизненной дороге (в основном – в детстве) и которые теперь не дают вам жить эффективно и счастливо. Так, ежели вы, например, приобрели Там и Тогда «карту» «Любовь и я вещи несовместимые» – неважно, в результате мгновенной психотравмы, долгого обусловливания и/или даже обучения/воспитания, – любви у вас Здесь и Теперь точно никогда не будет…
Под дизайном сверхспособностей – довольно любопытную деятельность по, так сказать, актуализации всяких там выходящих за пределы условно нормального уровня способов освоения окружающего мира и управления им.
И, наконец, под раскрытием Высшего Потенциала – весьма скользкая тема, касающаяся не столько создания, сколько, простите, уничтожения любых ваших карт. С тем, чтобы вы перестали наделять данную реальность неприсущими ей злоглупостями (хотя и благоглупостями – тоже), глядя на нее через узкое и пыльное стекло ваших «карт». А увидели ее такой, какая она есть на самом деле: ослепительно прекрасной и бесконечно щедрой. И приобретали в результате вполне реальные, а отнюдь не иллюзорные блага…
Позднее, при более внимательном изучении данной проблемы, родилась несколько иная классификация методов ИНП (вовсе не исключающая ту, которая так хорошо «вписалась» в «Яйцо Ассаджолли»). Потому что выяснилось, что адаптация человека более всего требует его основательной психокоррекции (хотя и не сводится к ней). Социализация – оптимизации системы его же Самостоятельных Единиц Сознания (вот я и раскрыл вам содержание загадочной аббревиатуры из рис. 29 – однако смысл данного понятия разъясню позднее…): комплекса программ жизнедеятельности. Экзистенциализация – осуществления психотерапии Личной истории, дабы «детские» (и в основном, к сожалению, ограничивающие и ослабляющие…) карты, по которым мы, так сказать, и живем, не завели нас в жизненный тупик. Ну а трансперсонализация – развития некоторых дополнительных способностей (неточно именуемых экстрасенсорными…) и расширения Сознания, причем в идеале – до Предельного Осознания, именуемого Просветлением.
Как видите, здесь задействовано почти все из приведенного на рис. 29 – кроме консалтинга. Что неверно, потому что мы оным занимаемся всегда – в том числе и когда вроде и не занимаемся. Ибо перед тем, как начать психотерапию, обязательно консультируем клиента по смыслам, целям и желаемым результатам нашей с ним работы.
Рис 30. Виды психотерапевтической работы на определенных стадиях жизни и уровнях развития человека и одновременно структура Малого Экзистенциального Модуля
Да, вы не ошиблись, прочитав вышеприведенное, – это не только виды психотерапевтической работы, но и структура (последовательность) этакой «самосовершенческой» работы над собой (если вы любитель) или другими (если профессионал). Так называемый Малый Экзистенциальный Модуль, который, напомню, гарантированно и качественно (т. е. не только лишь количественно) улучшит вашу экзистенцию. Сиречь благополучие, эффективность и счастливость жизнедеятельности. И в котором (в ходе которого) вы последовательно:
• определитесь с Высшими и, так сказать, более повседневными Смыслами, целями и желаемыми результатами вашей жизни;
• завершите или как минимум повысите (улучшите) свою адаптацию к оной;
• «отладите» систему своих «социализирующих» СЕС, тем самым заметно лучше социализировавшись;
• осуществите психотерапию своей Личной истории;
• овладеете кое-какими важными сверхспособностями и заметно расширите свое сознание.
Упражнение 5
Попробуйте оценить то, что вам может принести предлагаемое экзистенциальное совершенствование в плане улучшения вашей жизнедеятельности.
2.2. О Первых Я и всяких там СЕС
Мало кто понимает, что не мы идем по жизни, а нас ведут по ней.
В принципе, я об этом уже писал в разделе 1 главы 1. О том, что на самом деле у человека в этом мире наличествует не одно Первое Я, а целых четыре. Каждое из которых, однако, строго отвечает за вполне определенный… нет, не участок, а стадию человеческой жизни и соответственно уровень развития.
Рис. 31. Стадии жизни и Первое Я
Конечно, психологи радостно придерутся к тому, что то, что я ранее называл Личностью, теперь стало именоваться Самостью. Но в том-то и дело, что виноваты здесь они сами: уж больно принизили наши славные «людоведы» понятие «личность». Сводя его то к туманной «системе отношений», то к банальному «набору ролей». Так что Самость в плане пресловутого архетипа, являющегося глубинным центром и выражением психологической целостности отдельного индивида, обеспечивающего объединение сознательной и бессознательной частей личности и одновременно вычленение его из окружающего мира (это я цитирую К. Юнга), лениво, отстраненно и слегка свысока наблюдающая за нашими трепыханиями в качестве этакого наблюдателя, или, по-простому, «Смотрящего» (но это уже только я, но по материалам духовных теорий и практик), явно пришлась здесь «ко двору». Вот только не теории психологии, а модели, на которой работает интегральное нейропрограммирование. Поскольку довольно-таки ясно (а где-то даже и самоочевидно), что адаптация человека предполагает воспитание и, так сказать, успокоение его отчаянно трусящего и мятущегося Эго. Социализация же уже просто требует создания Личины: системы ролей, масок и амплуа, без которых вы просто не впишетесь в социальную реальность (тем более что ваше, простите, придурковатое Эго будет вести себя там как слон в посудной лавке…). Экзистенциализация явственно невозможна без возникновения Индивидуальности: потому что быть «как все» – значит и жить «как все», то есть вяло существовать и нелегко выживать (и какая тут экзистенция?). Ну а трансперсонализация просто требует «включения» Самости, каковая единственно способна освободить колоссальные силы и возможности, дремлющие в глубине нашего Бессознательного…