Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 8 из 8



Тишиною и миром веяло в раю эдемском ради чистоты и святости Адама. Он был бессмертен и духом, и телом. Если бы он не согрешил, мы могли бы сейчас видеть его ходящим среди нас. Звери не знали мясоедения, могучие не трогали маленьких, все вместе ходили по раю. Не трудился Адам, не возделывал землю, она сама давала большие урожаи. И вот этот мир, который царил во Эдеме, надо было перенести на всю землю, чтобы тишина, благодать распространились везде, чтобы обожение получили небо и земля. Вот что ожидалось от Адама. А что получилось?

Он подчинился диаволу, и беда великая случилась. Еве обещал диавол быть богиней, а стала она кровоточивой, познала болезни чадородия. Смерть появилась среди людей. И мы теперь видим плоды этого преступления. Как люди живут? Человек стал подобен скотам (см. Пс. 48, 13, 21), зачинается в беззаконии, как пророк Давид говорит сам о себе: В беззакониих зачат есмь (Пс. 50, 7). С человеком происходит по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи (2 Пет. 2, 22). Вот какие мы стали – живем как бы по образу ветхих людей.

Поэтому и пришел Господь Сам, и совершил неисполненное Адамом первозданным – человека приготовил к обожению. И апостол Павел говорит: есть душевный человек и есть духовный (см. 1 Кор. 15, 44, 46). Мы, увлеченные суетой этого временного мира, не вникаем в это откровение Божие. А нам Господь определил здесь для покаяния только семьдесят-восемьдесят лет, чтобы подготовиться к настоящей жизни, вечной. В таинстве Крещения Он порождает нас для этой новой благодатной жизни. К Богу теперь можем мы взывать как к Отцу своему Небесному. Поэтому должны любить Бога всем сердцем, душой и помышлением (см. Мф. 22, 37; Мк. 12, 30; Лк. 10, 27), любить Его святые заповеди (см. Мф. 19, 17; Ин. 14, 15–23), любить друг друга (см. Ин. 13, 34; 15, 12–17; Мф. 22, 39; Мк. 12, 31; Лк. 10, 27).

И преподобный Сергий показал нам образ покаяния, богообщения. Он избран был из чрева матери. Будучи еще младенцем, он возлюбил воздержание и в среду и пятницу даже грудного молока не вкушал. И в течение всей жизни преподобный строгий пост проводил.

Трудная была пора, когда жил преподобный Сергий. На Руси господствовало татаро-монгольское иго, жестокое состояние переживали люди: кровопролитие, смерть, пленение. А когда успокоились татары, положили подать не особенно большую, дали свободу Церкви. В Орде открывались церкви, создавались епархии, даже в самой столице, которая чуть выше Астрахани находилась; теперь там ничего нет, только протекают две речушки – Большая Ахтуба и Малая Ахтуба. И совершали русские люди богослужения, крестили, отпевали, и ханы были спокойны, давали ярлыки. Кажется, трудное было время, а сколько появилось светильников православных, сколько церквей, монастырей создалось! Тогда же на Западе страшное беззаконие совершалось, прелюбодеяние великое, отступление от веры. А тут как бы кордон стоял между Западом и Востоком.

Сначала, как мы знаем, при святом равноапостольном князе Владимире была Киевская Русь, потом какое-то время Владимирская. Благоверный князь Андрей построил во Владимире прекрасный собор, до сих пор он стоит. А потом, по повелению Матери Божией, центр русской жизни был перенесен в Москву. И в это время Господь прославил преподобного Сергия, который в собирании Руси большую роль сыграл, большой подвиг понес. Преподобный много потрудился: умирял князей, всех приводил к вере, строил монастыри. И созидалась Московская Русь.



И когда мы стоим на службе, часто слышим, как священник возглашает: «Христос Истинный Бог наш…» Кто сотворил небо и землю? Христос. Кто Судия наш? Кто дарует благодеяния подвижникам Своим? Кто наказывает? Кто будет судить нас? Христос Истинный Бог. Ему нужно служить. Едина вера, едино крещение (Еф. 4, 5). И такое служение своей жизнью показал преподобный Сергий. И великую благодать даровал ему Господь, дары прозорливости, чудотворений, исцелений болезней, изгнание бесов, даже отрока умершего воскресил здесь. И то, что Господь совершал, ходя по земле в Палестине, такую же силу и власть дал Он ученикам Своим, чтобы они продолжали дела Его. Так и преподобный Сергий здесь нам показал, что есть душевный человек и есть духовный.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.