Страница 3 из 18
В этой истории стоит отметить два урока. Первый состоит в том, что для достижения успеха необходимо иметь выдержку и терпение: большой результат получается из суммы маленьких усилий. Второй урок в том, что лучший способ одержать победу в драке – не драться вообще. Всегда можно победить умом и мудростью, не прибегая к насилию.
Часто мастера говорят своим ученикам, что цель изучения боевых искусств – не бой и не демонстрация силы и превосходства над другими людьми – конечная цель учебы состоит в нахождении смысла жизни. Процессы, с которыми сталкиваются ученики во время подготовки в боевых искусствах, сходны с процессами, происходящими в нашей повседневной жизни. Поэтому в действительности они обучаются не боевому искусству, а самой жизни. В молодости никто не принимает эту концепцию, однако с годами тренировок приходит понимание этих слов. Эта же идея может быть сформулирована и так: «Мастер боя – мастер жизни».
У многих в определенные периоды жизни возникают следующие вопросы: откуда мы? почему мы находимся здесь? идем ли мы правильным путем? чего мы хотим добиться в своей жизни? пришли ли мы в эту жизнь как кости и плоть, без особой цели, или нам предназначено понять и ощутить ее глубинный смысл?
Религиозные люди, конечно, ответят нам, что смысл жизни заключается в спасении души.
Это так, но свое собственное предназначение можно понимать по-разному. Можно посвящать всего себя, всю свою энергию и время, например, овладению игрой на музыкальном инструменте. В процессе обучения вы учитесь познавать и дисциплинировать себя. В конце концов вы обязательно научитесь контролировать свои эмоции, добиваясь высокого уровня духовного понимания смысла жизни, собственного Пути. А что такое собственный Путь? Собственный Путь – это то, что мы делаем сейчас, делали вчера и будем делать завтра. Когда заканчивать следовать собственному Пути? Никогда.
Музыка Чайковского, Рахманинова, Вивальди и других великих композиторов приводит слушателя в восторг, ласкает его душу, вдохновляет и побуждает к действию. Нас поражает, как этим композиторам удалось достичь такого высокого духовного уровня в музыке, настолько высокого, что их творчество уже столько лет, а порой и веков оказывает влияние на человечество.
Им понадобились десятилетия кропотливого труда, чтобы пройти через тот же процесс эмоционального и физического овладения собой. Именно через музыку эти люди постигали смысл своей жизни. Конечно, нам неизвестно, в чем истинно заключалось их предназначение, однако дух этих людей, дух их творчества вдохновлял следующие поколения, а это говорит о многом.
К. Грядунов. Комбинированный болевой прием
Способность творить – величайшая способность человека. Мы не можем сказать, как ему удается мысленно видеть, а затем и создавать то, чего до него не существовало: писать «Троицу» и «Мадонну Литту», возводить Кремль и собор Парижской Богоматери, разрабатывать периодическую таблицу химических элементов, предсказывать полеты на вертолете, формулировать законы электричества… Можно привести множество удачных и не очень примеров творчества, но нам не дано ответить на вопрос, как связаны между собой само творчество и подчас неудержимое стремление к нему творцов и почему высшим счастьем в творчестве является оно само. Факт заключается в том, что познание искусства так же важно, как и его результат. Мы не можем сказать, какая сила заставляет нас жить именно так, как мы живем, но, очевидно, что иначе мы жить не можем. Можно констатировать лишь то, что творческое озарение посещает представителей самых разных специальностей, но, за редким исключением, только тех из них, кто на своем коротком или длинном пути напряженно идет к какой-то важной цели.
Вы также можете постигать живопись или любое другое искусство, в котором будет развиваться ваш дух. Однако проявить необходимые творческие качества для изменения окружающей картины реальности (или нашего отношения к ней) можно только одним способом: честным и сосредоточенным трудом. Искусство живет внутри каждого человека, его нужно лишь пробудить, оно зарождается на небе, а проявляется в делах конкретного человека. Важно отметить, что тот, кто овладел каким-то одним искусством, гораздо легче осваивает и другие. Нельзя быть талантливым в одном искусстве и ничтожным в другом.
В этой связи приведем следующую историю.
Однажды мастера каллиграфии вызвал на бой самурай. До встречи оставалось два дня, и мастер каллиграфии отправился к учителю фехтования в надежде получить хотя бы начальные навыки работы с оружием. Учитель, выслушав историю, сказал, что не сможет за неполных три дня обучить владению мечом, но, узнав, что к нему пришел мастер каллиграфии, попросил его продемонстрировать свое искусство. Взяв в руки кисть, мастер переменился в лице: он почувствовал вдохновение – и, взмахнув кистью, вывел прекрасный иероглиф. Потрясенный таким мастерством, учитель взял меч, показал каллиграфу, как его держать, и сказал: «Когда ты выйдешь на бой, возьми меч правильно и войди в то состояние, в котором ты был, когда писал иероглиф». Как вы думаете, чем закончился бой? Мастер каллиграфии последовал совету и, как только начался бой, занял позицию и растворился в своем состоянии. Самурай, стоявший напротив, увидел в этот момент собственную смерть и, развернувшись, бросился бежать.
Целями постижения искусств являются расширение сознания и установление связи сознания с подсознанием. Ознакомившись с материалами данной книги, вы убедитесь, что боевые искусства как средство подходят для этого наилучшим образом. Но вне зависимости от того, какой Путь вы изберете, для достижения высокого духовного уровня вам придется столкнуться с вашим главным врагом, ведомым всевозможными слабостями, – с самим собой. Единственный способ одержать над ним победу – самодисциплина и понимание жизни во всех ее проявлениях. Отсюда и важнейшая задача Пути искусств (и в особенности боевых) – взять под контроль собственные тело и дух.
Задумывались ли вы когда-нибудь, почему наивысшие уровни боевых искусств мы наблюдаем в монастырях? Почему именно монахи, являясь проводниками к Богу, развивают и совершенствуют смертоносные боевые искусства? Это же должно противоречить всей монашеской концепции.
Как указывалось выше, одной из причин издревле являлась необходимость самозащиты. Другая, основная, причина состоит в том, что занятия боевыми искусствами как никакие другие учат контролировать эмоциональный фон. Совершенствуя тело, мы совершенствуем дух. Это один из наиболее эффективных способов достижения высокого уровня духовного понимания жизни. И, наконец, еще одна причина: без духовного совершенствования достичь значительных результатов в области боевых искусств невозможно.
Приведем историю о лучнике.
Еще подростком он был известен прекрасным умением стрелять из лука. Вся округа знала о нем, и молодой лучник очень гордился своим мастерством и славой.
Как-то раз лучника привлек крик обычного уличного торговца маслом, и, заинтересовавшись, он выглянул в окно. Увиденное поразило его до глубины души. Старый торговец зачерпывал ковшиком масло и с удивительной ловкостью заливал его с высоты своей груди в кувшин, горлышко которого было диаметром с небольшую монету.
Парень не выдержал – выбежал к старичку и с неподдельным восхищением спросил, как у него так получается. Торговец улыбнулся и попросил принести из дома скамейку. Молодой лучник вернулся мгновенно, поставил скамейку, как ему сказали, и стал молча наблюдать.
Старичок достал из кармана монету с отверстием посередине – туда можно было разве что с трудом протащить бечевку, – положил монету на горлышко кувшина, взобрался на скамейку и, подняв руку с полным ковшиком масла над головой, тонкой, как волос, струйкой полностью вылил его через это отверстие в кувшин, не пролив ни капли.
Удивлению лучника не было предела: ничего подобного он прежде не видел. Как только к нему вернулся дар речи, лучник снова спросил, как же так мастерски можно это сделать.
Старик, который уже сидел на скамейке и аккуратно набирал масло в ковшик, коротко ответил: «Ничего, кроме практики».
Тут молодой лучник понял: то, что он стреляет лучше всех в округе, не повод для гордости, а результат того, что он и тренируется больше всех. После этого случая он стал очень скромным и тренировался усерднее, чем когда-либо.
К тридцати годам он стал одним из лучших в стране мастеров своего дела и был приглашен в личные телохранители императора.
В возрасте шестидесяти лет лучник внезапно пропал, и никто не знал, где его искать.
Еще два десятка лет спустя до одного из близких друзей лучника дошел слух, что тот находится в горах. Друг отправился туда и действительно нашел там пропавшего товарища. Они крепко обнялись, радуясь встрече.
Внезапно друг обратил внимание, что за плечами мастера-лучника висит лук со стрелами. Изумленный, он спросил, зачем ему это. И тут же сам себе ответил: «Да, дорогой друг, ты, видимо, лучший из всех лучников: ты прошел удивительный путь к своему мастерству!»