Страница 2 из 18
Как уже отмечалось, подавляющее число войн, которые вела Русь, а затем Россия, были войнами оборонительными. Те же, которые можно назвать наступательными, велись с целью предотвращения нападений и для уничтожения международных разрушительных сил, с конца XVIII века непрестанно грозивших Европе страшными потрясениями.
Мужество и стойкость, военные и политические таланты, проявленные нашим народом в ходе этой многовековой битвы, не знают себе равных. За 400 лет территория России увеличилась в 400 раз! Молдавские господари и грузинские цари, украинские гетманы и владыки кочевых народов Средней Азии смиренно просили – иные по сто лет кряду – о принятии в российское подданство, «под высокую руку» русского царя.
Конечно, были и завоевательные походы, когда терпеть коварство и жестокость неугомонных злодеев соседей уже не хватало сил. Только с XV по XVIII столетие восточные соседи Руси – татары и турки – захватили в плен и обратили в рабство около пяти миллионов русских. В XVI и XVII вв. крымские татары освоили и масштабно развернули прибыльный промысел – набеги на русскую землю. Пленных захватывали десятками тысяч и продавали в разные страны, в основном в Турцию. В одной лишь Казани, взятой русскими войсками после упорного штурма в 1552 году, томилось сто тысяч русских пленников. А сколько людей погибло во время этих хищнических набегов?! Известно, что в начале XVII века на французских и венецианских военных галерах гребцами были русские рабы, обреченные на пожизненный каторжный труд. Подобные факты перечислять можно долго… Сейчас популярен термин «информационная война». Эти войны известны достаточно давно, например, еще после победы «пролетариата» в 20-х годах XIX века против русских была развязана подобная полномасштабная война: литературная школа М. Н. Покровского, переписывая историю, старалась полностью ликвидировать нашу национальность. Русские представлялись варварами – захватчиками, совершенно бескультурными по сравнению с теми народностями, которые они старались завоевать. Рассказывалось, что в жилах русского народа по большей части течет иностранная кровь, что русские города возникали исключительно на месте разоренных городов. Указывалось, что, например, Новгород и Владимир никогда не были «Русью», а Емельян Пугачев был крупным купцом, и многие-многие совершенно немыслимые небылицы, а слова «русский» и «великорусский» полностью выводились из обращения. Благо достаточно скоро в этих вопросах была поставлена точка. Испокон веков и по настоящее время ничего не меняется. Как отмечала Екатерина II, к сожалению, род человеческий склонен к неразумию и несправедливости, и только посредственные головы могут увлекаться мечтой о вечном мире.
Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения.
Понимание русскими мастерами-воинами энергетических основ боя (русские воины никогда не носили доспехов, а только кольчугу), методик развития физических качеств (набирающий в последнее время популярность тренажер прави ло) и боевых техник, тактик и стратегий, очевидно, не знает себе равных. Конечно, часто можно услышать распространенное в наше время мнение (пожалуй, все тех же недоброжелателей), что старые методики безвозвратно утрачены. Однако отсутствие общедоступной информации не свидетельствует об отсутствии факта. Специалистов отличает то, что они способны отыскивать ценную информацию и замечать ее даже в мелких деталях: отследите строевой шаг, вспомните методики подготовки сотрудников СМЕРШа во время Великой Отечественной войны, когда за 3–6 месяцев готовился специалист, который голыми руками брал подготовленного (!) немецкого диверсанта, наблюдайте, наконец, национальные танцы…
Степень развития боевых искусств и их истоки оцениваются по боевому духу следующих поколений.
Воинам известно, что в случае возникновения конфликта для достижения гармонии и мира недостаточно просто одержать победу над телом врага. Истинная победа заключается в том, чтобы продемонстрировать противнику, что у него нет ни единой возможности сопротивляться вам. В этом случае после физического столкновения возникнет состояние духовного единения с врагом, настанет гармония и будет достигнут мир. Разгром, бесконечное насилие и физическое унижение противника может только укрепить его ненависть и спровоцировать будущие кровопролитные и смертоносные войны.
Мастера говорят нам следующее:
Лучшая схватка – та, которая не состоялась.
Высшим уровнем боя считается его отсутствие.
Если вы оказались способны предвидеть бой и избежать его, вы выиграли войну.
Приведем в пример небольшую историю.
В не слишком далекие от нас времена в деревне жила семья: отец с двумя сыновьями. Они занимались хозяйством. Отец трудился изо всех сил, по возможности достраивал дом и вспомогательные хозяйственные сооружения, совершенствовал быт, чтобы в будущем передать достойное наследство своим сыновьям. Старший из сыновей был женат.
Пришло время, отец, почувствовав приближающуюся кончину, собрал сыновей и завещал им ровно по половине своего хозяйства – в надежде на их дальнейшую взаимную любовь и преданность друг другу. «Надеюсь, ваш труд будет приносить вам только радость и вы приумножите то, что есть сейчас», – сказал отец.
Отец скончался. Сыновья сделали, как он наказал, и поделили землю поровну. Каждый начал заниматься хозяйством самостоятельно, а в трудные моменты братья помогали друг другу.
Однако через некоторое время жена старшего брата решила, что земля была поделена несправедливо. У одного брата семья, а другой один, значит, у двоих должно быть больше земли, чем у одного. Она уговорила мужа заставить холостого брата уступить им часть земли.
После долгих уговоров старший брат так и сделал: подошел и жестко потребовал у брата отдать ему часть своего участка. Старший брат был рослым и очень крепким, вся округа знала его жестокий нрав. Младший, перепугавшись, уступил ему.
Скоро жена снова уговорила мужа отправиться уже за остатком земли. Раз получилось запросто взять одну часть, то можно забрать и все остальное. Младший брат попросил помощи у родственников, соседей, друзей, но те, зная, как силен, вспыльчив и жесток старший, не заступились за младшего. Тогда он постарался сам отстоять свои права, но старший сильно побил его. Младшему ничего не оставалось, как покинуть родные места и уйти ни с чем.
Он долго бродяжничал и однажды встретил монахов, которые приходили в город за продуктами. Он знал, что монахи практикуют боевые искусства, и решил пойти в монастырь, чтобы обучиться им и вернуть свою землю.
Придя в монастырь, молодой человек рассказал настоятелю свою горькую историю, и тот, искренне сопереживая, практически без колебаний принял нового послушника, с условием, что тот будет принимать все тяжести и лишения, какие только могут ему выпасть. Конечно, молодой человек согласился.
Тогда учитель принес ему на руках новорожденного теленка, подвел послушника к небольшому кустику ивы и дал задание: прыгать утром и вечером через этот кустик с теленком на руках по пятьдесят раз, чтобы постепенно натренироваться и развить силу. Парень безропотно принялся за дело.
Каждый день он выполнял эти упражнения, которые не мешали ему жить непростой, насыщенной монашеской жизнью. Теленок рос не по дням, а по часам, почти так же, как и кустик ивы, и через три года на плечах у монаха оказался уже взрослый строптивый бык, а кустик ивы превратился в молодое дерево.
Тогда монах пришел к учителю и сказал, что, кажется, теперь у него достаточно сил, чтобы приступить к изучению боевых искусств. Настоятель, взглянув на него, по-братски улыбнулся и сказал, что обучение закончено: «Забирай быка, спокойно возвращайся на свою землю и работай на ней».
Монах засомневался: как же, не изучив ни одного приема, он мог постичь боевое искусство? Но настоятель был непреклонен: «Как только брат попробует снова применить силу, положи на плечи быка и беги ему навстречу».
В сомнениях возвратился молодой человек в родной дом. Увидев младшего брата, старший в ярости ринулся к нему, чтобы проучить как следует, кулаками. Раз и навсегда.
Младший же, как и советовал ему учитель, положил на плечи быка и побежал навстречу. Старший, увидев, какой удивительной силой обладает его брат, был просто потрясен, в ужасе бросился прочь и больше никогда не возвращался.