Страница 7 из 12
Сама структура безопасности личности говорит о том, что в системе национальной безопасности любого цивилизованного общества данный структурный компонент общей системы безопасности специфичен, уникален и феноменален. Личность – приоритетный критерий и параметр общественного развития, насколько бы сложным и противоречивым это развитие ни являлось (см.: Алексашина М. Н. Безопасность личности в структуре национальной безопасности. – URL: http://www.rusnauka.com/15_NPN_2013/Pravo/2_134596.doc.htm).
Личность как объект безопасности взята под охрану российским законодательством. Угрозы безопасности личности могут определяться через его права и свободы, устанавливаемые в конституционном порядке. Их также можно некоторым образом сгруппировать:
• угрозы безопасности личности, обусловленные влиянием социальной сферы и связанные с утратой человеком права на жизнь, на жилье, на охрану здоровья, на труд и его результаты, на образование, на возможность распоряжаться своими способностями, на отдых и социальное обеспечение, на свободу и безопасность, на неприкосновенность личную и своего жилища, на защиту закона, своей чести и достоинства, на охрану семьи, материнства и детства, на свободу передвижения;
• угрозы безопасности личности, обусловленные влиянием экономической сферы и связанные с правами человека на собственность, на защиту от безработицы;
• угрозы безопасности личности, обусловленные влиянием политической сферы и связанные с обеспечением таких его прав и свобод, как свобода слова, права гражданства, равного доступа к должностям государственных органов, избирать и быть избранным, на получение достоверной информации о положении дел во всех сферах общественной жизни, свободы различных форм проявления общественно-политической активности;
• угрозы безопасности личности, обусловленные влиянием духовно-культурной сферы и связанные со свободой совести и вероисповедания.
Безопасность личности можно представить схематически:
Итак, безопасность личности – это такое же многоаспектное явление, как и сама личность, в котором необходимо учитывать не только индивидуально-личностные показатели, физические условия жизнедеятельности, но и условия, обусловленные детерминированностью существования и развития человека со стороны общества и государства, мирового сообщества. Безопасность личности взаимосвязана с безопасностью общества и государства.
Способность каждого человека действовать в секторе безопасности от своего имени, а также от имени других людей является важнейшей особенностью новых подходов к безопасности XXI века.
Безопасная личность обладает следующими качествами:
1. Индивидуально-типологические особенности (критичность мышления, внимательность, преобладание волевой сферы, эмоциональная устойчивость, способность противодействовать усталости, творческое мышление и др.).
2. Личностные особенности (адекватная самооценка (самоотношение), самоактуализация, когнитивная сложность, рефлексия, высокий уровень самосознания, уверенность в себе, адаптивность, активность в самоутверждении, коммуникативность, идентичность (отражает целостность личности), ответственность, гибкое сознание, способность к саморазвитию, жизнестойкость, самоконтроль и уверенность в себе и др.).
3. Субъектные (социально-психологические) особенности (субъектность, сформированная система смысловой регуляции жизнедеятельности и др.).
Безопасная личность концептуально может быть определена как человек, строящий свою жизнь в контексте единства с обществом и природой, реализующий свой потенциал, свои идеалы и стремления с помощью сформированной системы смысловой регуляции жизнедеятельности, а также обладающий готовностью к обеспечению безопасности и способный поддерживать свою безопасность за счет преобразования опасностей в фактор собственного развития.
Отношение человека к миру, его активность и удовлетворенность существуют в тесной взаимосвязи с глубинными диспозициями и ориентациями личности. Диспозиции и ориентации, как структурные образования личности, являются составляющими внутренних ресурсов возможностей субъекта, его личностного потенциала. Таким образом, личностный потенциал является основой психологической безопасности. В свою очередь, личностный потенциал включает в себя качества субъектности человека.
§ 3. Зрелая личность – основа личной безопасности
Безопасность личности невозможна без формирования безопасной личности, другими словами, личности социально зрелой.
В психологии выделяют такие характеристики зрелой личности, как развитое чувство ответственности, потребность в заботе о других людях, способность к активному участию в жизни общества и эффективному использованию своих знаний и способностей, к психологической близости с другим человеком, к конструктивному решению различных жизненных проблем на пути к наиболее полной самореализации. Очевидно, что социальная ситуация развития значительно определяет характерные черты зрелой личности.
Термин «зрелая личность» был введен в научный оборот А. Адлером для обозначения личности, которая «вселяет удовлетворение и надежду, а не страх и разочарование». Предвосхитив идеи гуманистической психологии, Адлер предложил также понятие «креативная личность», указав, что альтруизм, человечность, стремление к сотрудничеству, чувство собственного достоинства и творческое начало – основные черты зрелой личности.
Более детально понятие зрелой личности разработано в рамках гуманистического направления в персонологии. Тем самым сделан важный шаг на пути к разграничению нормы и патологии личности, так как судить об аномальности, не имея ясного представления о критериях нормальной, здоровой личности, невозможно. Очевидно, что болезненные явления не могут служить ориентиром в установлении границ психического здоровья и личностной зрелости.
Пожалуй, лучшее описание зрелой (самоактуализирующейся) личности принадлежит А. Маслоу. Автор указывает на следующие ее качества:
• более эффективное, или «бытийное», восприятие действительности, то есть восприятие ее такой, какая она есть в реальности;
• принятие себя, других и природы во всех проявлениях и без сверхкритики недостатков, без вины, страха и тревоги, но с удовольствием и благодарностью;
• непосредственность, простота, искренность без желания производить впечатление и следовать условностям, действуя при этом твердо и непримиримо, но вместе с тем терпимо и деликатно;
• центрированность на проблемах, сосредоточенность на задачах, которые они считают своими личными, когда человек и его работа подходят друг другу и «принадлежат друг другу подобно тому, как ключ и замок»;
• независимость: осознание неприкосновенности внутреннего мира, защита его от посягательств извне, потребность иметь собственные суждения на тот или иной счет, но не в ущерб их объективности;
• автономия: независимость от предписаний культуры и окружения – самодостаточность, самоуправление и самодисциплина, внутренняя мотивация;
• свежесть восприятия, независимость от стереотипов мышления – способность видеть новизну в самых обычных событиях жизни, стремление оценивать по достоинству все, что происходит; индивиду интересно все, что его окружает, скуки он не знает;
• вершинные или мистические переживания: способность испытывать очень сильные переживания, особенно в кульминационные моменты жизни (собственно мистицизм не имеет к этому никакого отношения);
• общественный интерес: искреннее стремление помогать людям, способность к подлинному состраданию и бескорыстной помощи, «братская» любовь к людям и человеческому сообществу;
• глубокие межличностные отношения, особенно с теми, кто более здоров и близок к самоактуализации, нежели «средний человек»;
• демократический характер: отношение к людям определяется их качествами, а не статусом, расой, рождением или принадлежностью к той или иной социальной группе, без того, чтобы стремиться при этом к превосходству или проявлять предубеждение;