Страница 12 из 12
По некоторым данным, Сталин отнесся со всей серьезностью к услышанной информации, велел секретарям выяснить у историков все, что касается чудотворной Казанской иконы, и, в частности, историю спасения ею Москвы, после чего вызвал к себе митрополита Ленинградского Алексия (Симанского) и местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия (Страгородского) и обещал исполнить все, что передал митрополит Илия.
В Ленинграде, когда силы уже были на исходе, жители обложенного блокадой города на Неве совершили крестный ход с Казанской иконой Богоматери. В Сталинграде перед Казанской иконой шла непрестанная служба, знаменитая битва началась с молебна перед образом, и только после этого был дан сигнал к наступлению. Икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, в места, где готовились наступления. В день празднования Казанской иконы Божией Матери был освобожден Киев.»
Бессмысленно задаваться вопросом, почему господь бог избрал столь сложный способ передачи советскому вождю своего указания? Почему сам не явился к нему? Не хотел самолично, почему не послал богородицу? Почему избрал Илию, наверняка неизвестного в Москве митрополита из ближневосточной французской полуколонии?.. Пути господни неисповедимы. Но задать себе вопрос, а мог ли Илия, кто-то другой в июне 1941 года отправить из Ливана в Москву письмо, мы можем. Авторы документального фильма «Сталин и третий Рим» утверждают, что можно было и даже объясняют, каким образом: через посольство. Но как это СССР на подмандатной территории захваченной немцами Франции мог иметь свое дипломатическое представительство, понятно, умалчивают.
Авторы фильма, как и все другие распространители байки о чудесном видении Илии, скорее всего не знают, что в июне 1941 года Ливан находился под управлением коллаборационистской администрации правительства Петена, казненного после войны за предательство. Ни посольства, ни даже консульства в Ливане Советский Союз не имел, не мог иметь. В 1941 году в Ливане мысль отправить письмо в СССР вообще не могла ни кому прийти в голову.
Положим, этот исторический фактик мало кому известен. Но ведь мало кто, включая просоветски настроенных слушателей и читателей, задается даже таким вопросом: а можно ли было при самых благоприятных условиях в июне 1941 года доставить письмо из Ливана за три-четыре дня в столицу государства, вся европейская часть которого была окружена врагами? Что за доверчивость такая? Мало кто задает и вопрос: а возможно ли было обнести Москву и Ленинград иконой, то есть обойти крестным ходом вокруг городов? Это вдоль-то линий фронтов!
Но такие вопросы, видимо, посетили головки наиболее сообразительных сказителей. Поэтому у них Илия не письмо отправляет в Москву, а телеграмму. А икону не обносят, а обвозят (у кого как) что ли, вокруг столиц – на самолете. Примерно так, как рязанский епископ во время памятных пожаров совершал крестный ход вокруг горевших лесов. На следующий день после того, как представители гидрометеослужбы России твердо заявили, что через двое-трое суток начнутся дожди, он сел в самолет, взял с собою какую-то икону и там, в небесной выси, (побоялся что ли, что молитву, совершенную на грешной земле, в кафедральном соборе, бог не услышит?) стал молить господа о ниспослания на его епархию дождя. И дожди пошли. О воздушном шоу владыки сообщили средства массовой информации, назвав его по имени (я его не помню, а искать в интернете совершенно не хочется).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.