Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 1 из 4



Маффео Пуансо

Энциклопедия оккультных наук. Книга IV. Картомантия и разгадывание снов

© Л.И.Моргун. Перевод с английского. 2016

© Л.И.Моргун. Редактирование и примечания. 2016

© ООО «Остеон-Пресс». Оцифровка текста, 2016.

Предисловие

Теперь я подхожу к картам. Ко снам. И здесь моя уверенность покидает меня. Мы находимся среди интуитивных, а потому более случайных, предсказаний. И здесь мы сталкиваемся с более необычными фактами, объяснить которые намного сложнее. Было бы хорошо здесь составить (по методу Шуаснара) статистику вероятностей, частотности. Так как факты – они и есть факты. Поговорите о картомантии в компании, я не говорю благосклонно, но хотя бы откровенно и без предрассудков. Прежде всего 8 из 10 признаются, что ходили к гадалкам на картах, по меньшей мере 6 скажут, что были удивлены точностью предсказания.

Можно ли дать по крайней мере объяснение, если не целую доктрину? Я сам думаю, что хорошая гадалка начинает с точного угадывания настроения своих клиентов. Будучи физиономистом, она угадывает по внешности, голосу, виду, задавая мастерски вопросы, так чтобы они не поняли, к чему эти вопросы, настолько не связанные с тем, зачем они сюда пришли. Привлекая внимание к значению одной из карт, которую она небрежно выбрасывает на стол, она угадывает тайные желания и делает выводы об их прошлом. Затем что-то происходит в самой гадалке, связанное с интуицией, возможно, ясновидением, внушением. Все это ведет к тому, что клиент потом начинает думать именно так, как предсказала гадалка, бессознательно делая все, как она сказала, вне зависимости хорошее или плохое пророчила гадалка[1]. Здесь мы касаемся магии, где сила слова так часто приводит к огромным результатам.

В конце концов, важно не значение обычной карты или карты Таро, а настроение, которое создается у клиента (а оно может быть разным, случайным) и настроение, побуждающее его приводить в жизнь события, предсказанные гадалкой. Возникает вопрос: так ли необходима гадалка, посредник между клиентом и его будущим, чтобы клиент узнал его. То, что зовется результатом, создается дома, оно пробуждает похожее настроение, порождает самовнушение, если мы поверим в слова Дебаролля: «Если вы поверите в какой-либо знак, если вы зададите ему каким-то образом вопрос, он ответит вам правильно, если вера ваша сильна».

Знак обычной карты или карты Таро будет более могущественным, если он освящен Традицией. Я придаю особый магический смысл слову «освящен»: так как тысячи людей верили в него, эта вера значительно усилилась.

Давайте послушаем также Поля Жаго с еще большим интересом, так как он вовсе не кажется доверчивым, легковерным мистиком: «Так как правда предваряющих событий обнаружена, все больше психометристов думают, что гадалка, глядя в карты Таро, концентрирует некую, пока не определенную подсознательную энергию, которая помогает ей увидеть настоящее состояние событий, описываемых ею как прошлые, настоящие или будущие».

И дальше он пишет знаменательные слова: «В ауре каждого из нас содержится информация о впечатлениях из прошлого и настоящего и тех действиях, которые мы собираемся совершить; и этой таинственной части нас самих, называемой подсознательной, вполне достаточно, чтобы объяснить, почему из всех карт колоды клиент вытягивает именно ту, которая может его заинтересовать».

Но еще раз повторю: не теория, а опыт подтверждает важность картомантии, гадают ли на обычных картах или картах Таро. На картах гадают вот уже 6 тысяч лет. И мир еще не устал от этого. А Великая война дала ей еще больший толчок к развитию. Много других способов предсказания канули в лету. Но этот способ выжил. И обладает неоспоримой ценностью.

А сны? Прежде всего мы должны отличать эмоциональные сны (возникающих в силу естественных привязанностей) от интуитивных (не спровоцированных никакой патологией), только последние представляют интерес для ониромантии. Мадам де Тэбб, специалист в этой области, сообщила, что число таких снов нужно сократить до десяти процентов от общего числа ночных видений. Но и этих десяти процентов достаточно для определения надвигающихся событий, так как важно общее значение, а не детали.

Вероятно, сны принадлежат к той части оккультизма, которая называется внешним разумом, т. е. некая внешняя оболочка души, отличная от нее и никогда не дремлющая. Они соединены предзнаменованием.

Кстати, если в определенном психо-физическом состоянии (например, под гипнозом) люди обнаруживают способность к предвидению, почему бы сну не быть таким же состоянием, в котором восприятие будущего проявляется в более или менее символичных образах?

Картомантия

I



История карт

Cогласно легенде, карты появились из-за одной любовной истории. Когда Карл VI, король Франции[2], почувствовал первые признаки приближения сумасшествия, его любила одна молодая девушка невероятной чувствительности по имени Одетта, которая посвятила ему свою жизнь.

Первым побуждением девушки было отвлечь любимого от грустных мыслей. Она успешно помогала ему избавляться от ужасных приступов скуки, которые мучили его, и придумывала игры, песни, истории, которые занимали ум короля. В то время было много разговоров об изобретении сарацинов – цветных картах, из которых можно составлять любые комбинации. Она послала за колодой таких карт и попросила художника украсить другие карты таким же образом. План удался, королю они доставили большое удовольствие, и в моменты здравия он мог понимать комбинации, было очевидно, что вредные приступы стали случаться гораздо реже.

Легенда – или, если вам угодно, хроника периода – говорит также, что женщина-сарацинка, прослышав о благотворном влиянии этой игры на разум короля, однажды пришла к Одетте и предложила пополнить ее знания.

«Ты знаешь, как разложить эти карты, чтобы развлечься, – сказала она, – я научу тебя, что нужно делать, чтобы чему-либо от них научиться».

Она взяла карты, разложила их на столе и начала рассказывать, что означают их комбинации, как будто она читала книгу. Пораженная и восхищенная, Одетта заплатила ей за секрет.

И с тех пор, вот уже семь столетий, тысячи и тысячи людей не перестают обращаться к пророчеству карт.

Эта история, простая на первый взгляд, несколько осложнилась. Случилось так, что Одетта не смогла сохранить секрет в тайне и доверила его своим друзьям; слухи распространяются быстро, особенно если в деле замешана любовь.

Скоро весь двор знал, как «раскладывать карты», и толпы людей стали приходить к лавке художника Жакмена Григонье, создавшему эти карты.

Но некоторые не склонные к постоянству люди с грустью обнаружили, что карты разоблачают на чистую воду их измены. Под предлогом того, что игра в карты ведет к денежным потерям, они заполучили королевский уках о запрещении их использования.

Некий солдат по имени Ла Хир решил добиться аннулирования этого указа при помощи хитрости. он был благодарен сарацинскому изобретению, так как узнал с помощью карт о любви одной дамы, за которой без пророчества он бы не осмелился бы ухаживать.

Поэтому он попросил Жакмена сделать карты с патриотической эмблемой на каждой. Он хотел, чтобы он нарисовал Палладу, богиню Оружия, великую иудейку Юдифь, нежную фею Аржину (на самом деле это была сама Одетта), Рашель, символ суровой Изабо. А также королей, смелых и мудрых монархов – Давида, Цезаря, Шарлеманя, Александра. И храбрых воинов – Ожье, Ланселота, Гектора и… себя самого.

Хитрость удалась. Он разложил их по масти: трефы – мечи на страже, черви – кончик арбалета, бубны – наконечник стрелы, пики – инструмент, очень полезный во время осады.

1

См. историю о певице Кармен, рассказанную в разделе «Картомантия». (Прим. автора).

2

Карл VI (1368–1422) – один из самых злосчастных французских королей, на годы правления которого приходятся самые тяжелые события междуусобной войны, народных восстаний и английской интервенции (прим. ред).