Страница 8 из 29
В российский именослов имя Авксентий вошло в X столетии. За сотни лет употребления и ассимиляции в русском языке образовались параллельные формы – Аксентий, Аксён, Акентий, Оксён. Особое распространение имя получило в сердце России и на её восточных и южных окраинах. След имени в народном песенном фольклоре: «Удал Аксюша попить – покушать; а и во поле Аксён удал да силён».
Короткие и ласковые формы имени Авксентий: Авксентьюшка Авксюта Авксютка Авксюточка • Авксюша • Авксюшенька • Авксюшка • Аксён • Аксёнка • Аксёнушка • Акся • Аксюта • Аксютка • Аксюточка •Ксюта • Ксютка • Ксюточка • Ксютонька • Ксютушка • Аксюша • Аксюшка • Аксюшечка • Аксюшенька • Ксюша • Ксюшка • Ксюшечка • Ксюшенька • Аксеня • Аксенька • Ксюра • Ксюрка • Ксюрочка • Ксюронька • Ксёна • Ксена • Ксеночка • Ксенька • Ксенечка • Ксенёк • Ксеник • Ксенушка • Ксенюшка • Сеня • Сенька • Сенечка • Ксеша • Ксеня • Аксентий • Аксеньюшка • Аксен • Акентий • Аксюха и т. п.
Агге́й
Это имя имеет древнесемитское происхождение, как и многие библейские имена. Первородная форма имени – Хагга́и, и означает «праздничный», «веселящийся», «торжественный». Древние семиты искренне верили, что человек трудится, чтобы иметь всё необходимое для жизни, но результат зависит от Божьего благословения. При сборе урожая первым и самым высоким чувством, которое рождалось в душе земледельца библейских времен, было чувство благодарности к Богу-Творцу. Поэтому все первородное посвящалось им Господу и приносилось к святилищу. Самыми благоприятными днями для этого были дни праздников. Установление такое было дано самим Богом: «Три раза в году празднуй Мне: наблюдай праздник опресноков… [наблюдай] и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою» (Исх. 23:14–16). И всякий семит праздновал, веселился от всей души, и сердцем принимал заповеданные Богом и обычаем народным праздники, и видел в том радость и смысл своего существования.
Традиция и важнейший религиозно-нравственный аспект послужили основой для образования имени человеческого – Хаггаи.
В библейской истории имя сие носил пророк, деяния которого относятся к периоду царствования персидского царя Дария I (522–485 гг. до н. э.).
На Русь имя в греческой форме Аггейос пришло в X веке. За тысячу лет употребления и ассимиляции образовались просторечные формы имени – Агей, Агея. В Аггеев день на Руси – память его 29 декабря – смотрели мороз: коли силён, так уж он простоит до Крещения. Если же в день тот на деревьях иней – святкам тёплыми быть.
След имени в народном фольклоре: «На поле Агей – семь потов пролей; на пиру Агей – по́лни чару не жалей».
Короткие и ласковые формы имени Аггей (Агей): Агга Ага Агаша Агик • Агей • Агейка • Агеечка • Агеюшка • Агеенька • Гея • Гейка • Геечка • Геенька • Гейчик • Гейча • Гейчонок • Гейчишка • Гейчишко • Гейчан • Агея • Агуня • Агуся • Агутя и т. п.
Ада́м
Это имя имеет библейское происхождение и означает: «человек из красной глины», «красный муж». Буквально – «взятый от земли». Глина – земля или землистое вещество, которое с водой составляет мягкое, вязкое, скользкое тесто, сохнущее на воздухе и принимающее в огне каменную крепость и твёрдость. Глина – главный поделочный материал гончаров и сукновалов, изготовителей краски и кирпича. Древние же придавали глине возвышенный смысл. Адам – поистине знаковое имя, связанное с величайшим библейским преданием: …На шестой день творения Бог создал первого человека, Адама, чьё имя на иврите стало служить обозначением человека вообще. Первое слово Бога «нехорошо» относилось к одиночеству Адама: «Нехорошо быть человеку одному», – сказал Он, – «сделаю ему подмогу, соответственную ему». Бог погрузил Адама в глубокий сон, взял у него «одно из рёбер его», и сотворил из него первую женщину, Хаву (Еву). Не анатомическое ребро, думается, имелось в виду: слово «ребро» скорее означает здесь «грань», «сторону», «часть сущности». Тогда первая женщина, Хава (Ева), имя которой означает «жизнь» – часть сущности первочеловека – Адама. От сего говорится: «Все мы дети Адама»…
Адам по библейскому преданию прожил 930 лет, и был похоронен вместе с Евой на Голгофе, – горе, где в роковое время был распят Христос. Важнейшим обстоятельством в религиозных воззрениях миллиардов людей служит то, что имя Адам носил первый человек на Земле. Важно и то, что Адам – единственное имя, которым нарёк живое существо сам Господь. Всех иных по воле Бога наделил названиями Адам!..
На просторы Руси имя Адам пришло в X столетии. След имени в народном фольклоре: на Руси бытовали поговорки – «Помер Адам – ни Богу, ни нам, ни душа на небо, ни кости в землю»; «Это при Адаме было (в старину незапамятную)».
Короткие и ласковые формы имени Адам: Адамик Адамонька Адамочка Адамушка • Адамишко • Адамчик • Адамка • Адамко • Ада • Адик • Адичек • Адичка • Адаша • Адашка • Адашик • Адашута • Адашата • Адашук • Адашок • Адашечка • Адашенька • Дама • Дамка • Дамочка • Дамушка • Дамик • Дамчик и т. п.
Андриа́н
Это имя имеет латинское происхождение и означает «происходящий из города Адрия», «житель Адрии, государства венетов». Венеты – группа племён, заселивших в древности северное побережье Адриатического моря, к северо-востоку от реки По.
Путь первородному имени Адриан осветил огонь богини Гестии, покровительницы семейного очага и жертвенного огня. Когда-то выселявшиеся колонисты взяли с собой огонь от жертвенника Гестии, и назвали новую колонию Атрия в честь оставленной родины, недаром это название так созвучно слову Patria – «родина, отечество».
У потомков древних переселенцев – римлян сакральным центром каждого дома считался атриум – прямоугольное помещение с жертвенным очагом, увенчанным крышей на четырёх столбах. Слово атриум буквально понималось римлянами как «место черное (ater), закоптелое от дыма очага». Позже такое сооружение назовут адрием, или алтарём…
От древнего очага, сложенного из валунов мужественными колонистами на берегу будущего Адритического моря, ведёт начало своё имя человеческое Адриан!
В именослов Руси имя уже в адаптированной форме Андриан вошло в X столетии. За сотни лет употребления и ассимиляции в русском языке образовались параллельные формы – Андреян, Андриян, Ондреян, оставшиеся в просторечном употреблении. Наибольшее распространение это имя получило в Сибири, в сердце России и в её северо-западных областях.
След имени в народном фольклоре: «Шьют обувку без изъяна в мастерской у Андреяна».
Короткие и ласковые формы имени Андриан: Андрианка Андрианушка Андрианша Андриашенька • Андриаша • Андря • Андрюша • Андрюшка • Андрюшечка • Андрюшенька • Андриян • Андриянка • Андриянушка • Андрия • Андриях • Андрияха • Андрияшка • Андрияшечка • Андрияшенька • Андрияша • Андряша • Адрианка • Адрианушка • Адрианша • Адриаха • Адриашка • Адриашечка • Адриашенька • Адриаша • Адр • Адря • Адрик • Адренька • Адечка • Адик • Адриян • Адриянка • Адриянушка • Адрия • Адрияха • Адрияшка • Адрияшечка • Адрияшенька • Адрияш • Адрияша • Яша • Яшенька • Яшка • Ян • Янка • Янушка и т. п.
Аки́м
Это имя в своей современной форме образовано на Руси, но имеет иудейские корни. Аким – русскоязычная короткая форма древнееврейского имени Йего – яким, означающего «бог поставит», «бог утвердит». Первые буквы «Ие» говорят о пожелании участия Бога в судьбе новорожденного. По библейскому повествованию (Исх. VI, 3), под именем Йего (Яхве) Бог впервые открылся Моисею. В качестве составного слова оно встречается во множестве собственных имен, начиная с древнейшего времени. Йегонатан – «Бог даст», Йегоханан – «Бог сжалится», Йегошуа (родное имя Христа!) – «Бог спасёт», Йирмэягу – «Бог возвысит», Йосэф – «Бог прибавит, увеличит», Йегояким – «Бог совершит» или «…утвердит».