Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 19 из 26



Тел.: 268-54-10

Проезд: м. «Сокольники»

Афонский список Иверской иконы Божией Матери находится в храме Пророка Божия Илии (Воздвижения Креста Господня) в Черкизове.

Адрес: 107553, г. Москва, ул. Б. Черкизовская, 17

Тел.: (499) 161-20-25, 161-81-82

Проезд: м. «Черкизовская», «Преображенская пл.», авт. 171, 230, тролл. 32, 41

Также Иверская икона Божией Матери, привезенная с Афона, пребывает в храме в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве.

Адрес: 121433, г. Москва, Б. Филевская ул., 65

Тел.: (495) 144-25-20

Проезд: м. «Пионерская», авт. 11, 135

Царствование греческого императора Феофила (IX век) было временем сильнейших гонений на святые иконы. Христиан, свято почитавших иконы, по приказанию императора предавали пыткам. Иконы кощунственно уносили из домов, из храмов и, глумясь над ними, сжигали.

Недалеко от Никеи жила богатая благочестивая вдова с сыном. У нее была заветная святыня – чудотворная икона Богоматери. Для этой иконы она устроила особую часовню и постоянно ходила туда молиться.

Слуги императора, повсюду искавшие иконы, услыхали об этой святыне и, придя ко вдове, сказали: «Давай денег, или мы тебя, исполняя царскую волю, замучим». Она просила их подождать до следующего дня, те согласились. Но один из них во время разговора ударил мечом по образу, и тогда из ланиты Богоматери, как из живого тела, истекла кровь. Долго вдова по уходе воинов молилась перед иконой на коленях, воздевая руки к небу, потом, обливаясь слезами, отнесла икону на морской берег и в великой вере воскликнула: «Богоматерь! Ты царствуешь над всеми тварями. Власть Твоя безгранична. Ты сильна избавить образ Твой от потопления!» После этой молитвы благочестивая хранительница заветной иконы пустила ее по морю.

Не передать ее чувств, когда она увидела, что икона не упала в воду, а встала прямо, точно кем-то поддерживаемая, и устремилась по волнам к западу.

Затем женщина попросила своего сына оставить ее одну (она готовилась принять смерть за иконопочитание), а его умоляла бежать в Грецию. Тот отправился в Солунь, затем перешел на Афон, принял там иночество и подвизался в тех местах, где теперь устроена Ивер-ская обитель.

От него афонцы услышали об иконе, пущенной по морю. В течение двух веков никому не было известно, где хранится заветная святыня. Однажды иноки афонской Иверской обители увидели в море уходящий в небо огненный столп. Пораженные чудом, они стали громко взывать: «Господи, помилуй!» Видение повторялось несколько дней и ночей.

Из всех близлежащих монастырей сошлись иноки, и тогда всем открылось с берега, что столп стоит над иконой Богоматери; но чем ближе подходили люди к воде, тем дальше удалялась от них святыня. Иноки со слезами молились Богу, чтобы он позволил им взять святыню.

В то время в обители подвизался старец Гавриил. Жизни он был строгой, а нрава по-детски простого. Летом безмолвствовал на вершине неприступных скал, зимой спускался в обитель, одевался во власяницу, питался овощами и водой. Этому простецу во сне явилась озаренная дивным небесным светом Богоматерь и сказала: «Передай настоятелю и братии, что Я хочу дать им Свою икону, Свой покров и помощь; потом войди в море, ступай с верой по волнам, и тогда узнают все Мою любовь и благоволение к вашей обители».





Старец передал свой сон настоятелю.

На другой день иноки с молитвами вышли на берег. Гавриил, поддерживаемый верой, которая передвигает горы, чудесно прошел по волнам, как по суше, и принял среди моря святую икону.

Радостно встретили ее иноки на берегу, поставили на том месте часовню, три дня и три ночи совершали перед иконой молебны, а после внесли ее в соборную церковь, где и поставили в алтаре.

На другой день монах, зажигавший лампады, войдя в церковь перед заутреней, не нашел иконы. Она оказалась над вратами обители. Ее снова внесли в храм, но еще две ночи повторялось то же.

Икона Божией Матери «Иверская»

Наконец Богоматерь, явившись благочестивому иноку Гавриилу, сказала: «Объяви братии, что Я не хочу быть охраняема вами, но хочу Сама быть вашей Хранительницей не только в земной, но и в небесной жизни. Я испросила у Бога милость Мою вам, и доколе вы будете видеть Мою икону в этой обители, до тех пор благодать Сына Моего к вам не оскудеет».

В благодарной радости иноки построили во славу Пресвятой Богородицы храм над вратами обители и поставили в нем икону, с тех пор именуется она «Портаитисса», что значит «Вратарница» или «Привратница», по месту, которое благоизволила выбрать Сама Владычица. По месту же явления икона называется Иверской. Дивный символ, связанный с названием иконы, проникновенно выражен в акафисте Иверской иконе: «Радуйся, благая Вратарнице, двери райские верным отверзающая!»

С этой иконой связано множество преданий.

Нечестивый разбойник ударил ее мечом, и тогда из лика Богоматери истекла кровь, до сих пор заметная на иконе. Разбойник раскаялся и окончил свою жизнь среди братии Иверской обители в подвигах покаяния.

Однажды персы под предводительством вождя Амиры на пятнадцати кораблях приплыли к Афонской горе и окружили Иверский монастырь. Взяв из храма священные сосуды и чудотворную Иверскую икону, монахи закрылись в башне. Персы продолжали наступать на монастырь; опутав канатами столпы соборной церкви, они вознамерились разрушить их.

Иноки со слезами взывали к Богоматери о помощи. Внезапно поднялась страшная буря, и корабли Амиры с находившимися на них персами пошли ко дну. В живых остался один Амира; он раскаялся, просил иноков молить Бога об избавлении его от погибели и пожертвовал много золота и серебра на возведение новых монастырских стен, гораздо выше и прочнее прежних.

Часто бывало, что Богоматерь – зоркая «Вратарница» – не допускала в монастырь людей, оскверненных душевной нечистотой.

Случилось Иверскому монастырю терпеть голод. Богоматерь явилась скорбящему настоятелю и послала его в житницу, которая оказалась полной муки. Пресвятая Дева чудесно наполняла пустые сосуды, умножала масло, овощи. Она же, Премилосердная, не раз избавляла обитель от пожара и смертоносной язвы.

В 1854 году множество афонских иноков оставили свои монастыри, так что из сорока тысяч монашествующих на Афоне осталась едва ли тысяча, и те хотели бежать.

Тогда Царица Небесная явилась сразу многим пустынножителям и сказала: «Чего вы испугались? Все минует, гора опять наполнится монашествующими. Пока Моя икона будет находиться в Иверском монастыре, ничего не бойтесь, живите в своих кельях; когда изыду из монастыря Иверского, пусть каждый берет свою суму и идет куда знает».

В. Г. Барский, знаменитый путешественник по святым местам, так описывал Иверскую икону: «В сем прекрасном, при внутренних вратех монастырских созданном храме, в иконостасе, вместо наместной обычной иконы Богородицы стоит некая святая и чудотворная икона, проименованная от древних иноков Вратарница, с великими очесами, держащая в левой руце Христа Спасителя, очернела множества ради лет, покровенна же вся, кроме лица, среброкованною позлащенною одеждою и, кроме того, упещрена многоценными каменьями и монетами золотыми от различных царей, князей и благородных бояр, дарованными за многие Ее чудотворения; идеже и российских царей и цариц, императоров же и императриц, князей и княгинь, монеты златые и иные дары повешены видех моими очесы. Имать же еще святая оная икона знамение или шрам язвы на ланите, юже восприят древле от единаго, иже прежде бысть неверный и именовашеся варвар и удари ножем от злобы и ненависти; последи же, егда узре, яко абие истече много крови, яже и доныне познавается, покаяся и верова, и бысть монах скитник, и спасся, и ныне именуется святой Варвар, и тамо изображен есть в преддверии черн, аки Моисей Мурин, но юнейший, и с прежними своими оружиями, с ножем, стрелами и луком. Сверху же святыя сия иконы есть покров с главою, осеняющею ради падения праха и ради украшения и великолепия, иже весь упещрен есть мелкими ходожнотворными и различновзорными кожами маргаритными, от него же повешены суть пред святою, чудотворною иконою кандилы великия, иныя от чистаго сребра, иные же сребропозлащенны, числом четыренадесять. Низу же ее есть едина завеса, вся изрядно удобренная различными дарами многоценными благоговейных христиан, многоценными дарами малыми и сребропозлащенными наперсниками; не точию же сия, но и иные многие в том храме кандилы и дары многоиждивительны висят во славу и честь святыя оныя иконы и в память незабвенную неизреченных ее чудес. Предстательство и прилежное тщание храма сего и благоговейное служение иконе сей имеет един иеромонах, от всех прочих братий избран и определен, аки благоговейнейший, иже послушания ради онаго, еже имать, от всех обще именуется приснопребывающий, понеже ино что не творит, точию там внутрь да пребывает множайшее время нощеденствия, украшая храм и имея тщание всегдашнее о предреченных четыренадесяти, иже пред иконою кандилах, да не едино же от них когда угаснет, имущи к тому и свещу на сребрянном свещнице, неусыпно горящую, и поюще тамо правило и параклисию во вся дни и нощи и прислужащи общему седмичному, иже тамо проходит дважды в седмицу и литургисает во славу Божия Матери».